Дворцы

Расстегни тугой пояс запрета,
Мир и дай, полной грудью вдохнуть.
Я открылся тебе и за это.
Дай и мне, в себе счастья чуть-чуть.

Мне бродяге ведь надо не много,
Власть и роскошь дворцов дай царям.
Ну а мне, в тебе место под Богом,
Дай где всё, я решать смогу сам.

Дай мне волю от власти желаний,
Путь вне мелких забот и страстей.
Вне печалей, ненужных мне знаний,
И врагов, среди близких людей.

Огради от увечия тела,
От душевных страданий и ран.
От злой воли, в коварстве умелой...

Дышало время в мир тревогой,
Она меж капелек дождей.
Витала в воздухе, потрогав,
В нём беспокойствием людей.

Мир лихорадит и полкИ,
В себе готовят страны к бою.
И даже рядом далеки,
Они вдруг стали меж собою.

А дождик льёт, своих-чужих,
Нет в Земном мире для погоды.
Ей нет ни добрых, и ни злых,
Равны ей, люди и народы.

И зябнет в сырости окопа,
Солдат, но во дворцах царям.
Тепло и им не до холопа,
Что инструментом стал властям.

Ах люди-люди, человеки,
Зачем, вы жизнь...

Рассказать хочу вам сказку,
Но, возможно, это быль,
Если снять с сюжета маску
И стряхнуть немножко пыль.

Было всё совсем недавно,
Но быть может так давно,
Для кого-нибудь забавно,
Но для многих не смешно.

Жил да был ленивый парень,
С выгодой лишь для себя,
А порой был столь коварен,
Рушил мост, друзей топя.

Парня звали просто - Мойша,
А быть может Моисей,
Он конечно не святоша,
Плут, ловкач и прохиндей.

Коль узрел, где выгод много,
Притворялся агнцем вдруг,
Сто поклонов...

Медовый Спас! Медовый Спас –
Пчёлки сделали большой запас.
Трудились они всё лето в степи,
Чтоб к празднику мёда принести.

Сегодня в соборах мёд осветили,
Божественную силу ему добавили.
От всех болезней будет исцелять –
Наступит у народа с мёдом благодать!

С праздником!


Медовый Спас

Медовый Спас — народное название праздника Происхождения (Изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня в православной церкви. В церковном календаре такого праздника не существует...

«Диалог между господином и рабом о смысле жизни» дошёл до нашего времени в пяти повреждённых списках из Ассирии и Вавилонии. Старейший из списков датируется VII в. до н.э., наиболее поздний — IV-II вв. до н.э. Сам текст предположительно был сочинён в X в. до н.э. Диалог был в древности очень популярным и распространился в нескольких вариантах.

Это замечательный памятник вавилонской литературы, по глубине философского содержания сравнимый с "Книгой Екклесиаста" и египетской "Песней из дома...