Кармический анализ

Начало

Часть 10

ЗАГРОБНЫЙ МИР

Существует ли другой, отличный от нашего видимого материального мира, мир невидимый в котором обитают души человека? Сейчас этот вопрос уже не вызывает ожесточенных споров между представителями науки и религии, как это происходило в недалеком прошлом. Ученые считают, что на данном этапе науки существует возможность разобраться с этим вопросом в том числе и научными способами.

Медики признают, что им не удалось найти убедительных доказательств подтверждающих отсутствие загробного мира. И по полученным ими данным, пациенты, находящиеся в состоянии смерти действительно "подходили к его вратам" покидая в это время собственное тело. Получаемые данные суммируются, и выстраивается определенная версия утверждающая, что «нечто» выходит из тела человека во время его смерти и по каким-то тоннелям и трубопроводам движется к видимому впереди свету.

Признаваемый наукой феномен, выходя из тела, позволяет найти точку согласия, где наука и религия не имеют в настоящий момент противоречий. Религии, каждая в своей интерпретации, говорят о перемещении душ, а теперь и наука описывает явления, сопровождающие "путешествие" на тот свет и обратно. Теперь можно делать предположения о том, что смерть, - это часть жизни и день смерти человека не случаен, как и его день рождения.

Об этом же давно говорят эзотерики, приводя примеры из жизни насекомых, которые имеют несколько стадий развития, личинка, куколка, имаго. При этом экологические ниши и среду обитания занимаемые особями на личиночной и стадии имаго, часто различаются. Например, у видов комаров личинки ведут водный образ жизни и питаются бактериями, в то время как взрослые особи, - летающие насекомые, самки которых питаются кровью позвоночных, а самцы питаются нектаром.

Или бабочки, личинки в большей степени являются листогрызущими (гусеница), которые затем окукливаются и превращаются в имаго, - взрослую стадию индивидуального развития насекомое, которое больше не линяет и не растет. Такое превращение насекомого называется полным, когда из куколки появляется имаго. И неполное превращение, когда имаго появляется из личинки (нимфы). Например, изящная красавица стрекоза, которая в природе является хищником.

Или пример из животного мира, - аксолотль, личинка мексиканской или тигровой амбистомы (амфибия) длиной до 30 см. Особенность аксолотля состоит в том, что он достигает половозрелости и становится способным размножаться, не претерпев метаморфозу, не превратившись во взрослую форму. Попадая в более сухой и прохладный климат аксолотль, превращается во взрослую амбистому, когда у нее закрываются жабры и она начинает дышать легкими.

Так на примере метаморфоз происходящих у насекомых и животных нам пытаются показать, что смерть, это естественный процесс, за которым следует другая стадия существования человека. Об этом говорят все религии, но в одних религиозных учениях после смерти даруется вечная жизнь, другие религиозные источники говорят о постоянных перерождениях души, которая вселяется в разные тела и не только человека, но и другие формы жизни.

Что происходит во время смерти, когда человек впадает в коматозное состояние, и у него останавливается дыхание и сердце, а потом неожиданно для себя и для других он возвращается к жизни и рассказывает разные истории об увиденном. Как он летал, где-то в стороне и видел все происходящее в том числе и себя. В подавляющем большинстве случаев у людей в памяти остаются в основном положительные эмоции.

К такому выводу пришли бельгийские учёные, проанализировавшие рассказы переживших это явление пациентов и сопоставившие их с активностью мозга в бессознательном состоянии. Клиническая смерть, достаточно редкое явление. Люди, имевшие этот необычный опыт, описывали его как богатое эмоциями переживание с ощущениями, не соответствующими телесным, и тоннелями света. Существует несколько гипотез, которые объясняют возникновение таких воспоминаний: например, ограничение поставки кислорода в мозг.

Клиническую смерть часто переживают люди, попавшие в реанимацию после серьёзных травм головы, а так же и люди, которых спасли от утопления. После клинической смерти у перенесших ее людей иногда развились разные сверхспособности, которые продолжают волновать умы общества в ожидании новых предсказателей обладающих экстрасенсорными способностями.

Вопросами, связанными с выходом человека из комы после клинической смерти занимались и российские медики, например, Н. П. Бехтерева, директор инстистута мозга, всю жизнь изучавшая мозг. Она вынуждена была согласиться в книге "Магия мозга и лабиринты жизни" с божественным творением: "…Мы прекрасно знаем, что нарушение органа зрения, органа слуха, их путей к мозгу, их основного мозгового звена обязательно приводит к нарушению соответственно зрения и слуха. Как же при выходе из тела душа видит и слышит?"

Смерти нет! Доказывают физики и физиологи. Она существует только в человеческом сознании. На основании квантовой механики и астрофизики была рождена теория нового биоцентризма, которая утверждает, что смерти нет, это иллюзия, которая возникает в сознании людей. Возникает потому, что человек отождествляет себя со своим телом, и знает, что тело рано или поздно умрет. И думает, что умрет вместе с ним. На самом же деле сознание существует вне времени и пространства и способно находиться где угодно: в человеческом теле и вне него.

У этой теории много противоречий, но в целом она отвечает представлениям западной науки о том, что сознание человека не исчезает после его смерти, что человеческий мозг это совершенный квантовый компьютер. А душа или сознание - информация, накопленная на квантовом уровне. О том, что жизнь человека похожа на многолетнее растение, которое всегда возвращается, чтобы снова зацвести.

А с душами ушедших людей можно общаться в эфире радиометодом с помощью наушников и монитора, поддерживая иллюзию, что близкие люди вовсе не умерли, а ушли жить в другой мир. Человек одухотворен и с помощью молитвы общается с Богом, а у собаки, как и у всех других животных низший вариант души, которая не наделена личностью. Но можно ли утверждать, что собаки, так же как и человек не могут общаться со своим создателем, не зная «собачьего языка».

Кто может сказать при этом, о чем они воют, глядя на луну, жалуясь на свою собачью жизнь или прося «всевышнего» о чем-то своем – собачьем? Однако как бы ни продвинут и совершенен был человек, – в мифах разных народов существуют предания, когда человек после смерти должен пройти испытания, через общение с собаками. Это трехголовый пес Цербер, охраняющий двери в потусторонний мир, большой черный пес Исдес, – один из покровителей загробного мира, – привратник «Царства теней», псы бога Ямы, сопровождающие душу человека.

Здесь злой и жестокий человек, обижавший при жизни собак, после своей смерти не смог бы без риска быть покусанным, прибыть в нужное место в загробном мире. Все псы попадают в рай, повествуют многие древние религиозные предания, хотя Библия ничего конкретно об этом не говорит, за исключением утверждения, что животные имеют «душу живую» (Бытие 1:30; 6:17; 7:15; 22).

Собаки имеют и своих представителей в составе древних божественных пантеонов. Например, – Анубис, который в Старом царстве выполнял обязанности проводника умерших в загробный мир, хранитель ядов и лекарств. Анубис в Старом царстве являлся в представлении египтян покровителем некрополей и кладбищ, один из судей царства мертвых изображался человеком с головой собаки. В некоторых вариантах античной литературы Анубис представлен сыном Осириса и Нефтиды, которая, влюбившись в Осириса, совратила его, приняв облик Исиды.

Родившегося от этого соития Анубиса Нефтида бросила в камышовых зарослях, в которых затем и нашла его богиня Исида, воспитавшая его. Мифы рождения и смерти всегда сопутствуют друг другу и даже божества подвержены чувствам ревности. Так в Цикле Осириса, его постигла месть бога Сета за измену жены Нефтиды, когда Сет по сути лишил Осириса детородного органа, который так и не нашли в последствии собирая тело Осириса из разбросанных в разных местах частей.

Не смотря на помощь Анубиса участвующего в поисках и бальзамировании Осириса. Хотя впоследствии отсутствие нужного для зачатия органа не помешало Исиде родить от Осириса сына Гора. Тысячи людей вовлечены в мистерию сотворения материального мира, как одного из многих, воспринимая смерть, как иллюзию способствующую переходу в один из параллельных миров.

И многие задавались вопросами, что происходит за чертой этой жизни, и какой он «потусторонний» мир, в котором обитают души людей и животных? Какая душа может быть у собаки, темная или светлая, от чего это может зависеть?

Считается, что животные предназначены для служения человеку и не выбирают между добром и злом, их надо воспитывать. И это зависит от человека, – хозяина собаки, который может воспитать злобного цепного пса у которого, как правило, не может быть светлой души. А может воспитать добродушного, покладистого пса, подобие героям многих мультфильмов. А какая душа у собаки, там «наверху» разберутся по ее прибытию, – надо полагать недаром, на страже потустороннего мира сидят псы.

И, наверное, поэтому повествует древняя истина, что все псы попадают в рай. В отличие от людей, которых сортируют при входе. Все, как говорится, под богом ходим. И как утверждал мессий Воланд из "Мастера и Маргариты": "Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус! Кирпич ни с того ни с сего никому и никогда на голову не свалится".

Мы воспринимаем информацию так, как мы хотим ее принимать в положительном или отрицательном качестве и слова о духовности, должны восприниматься, казалось бы, в положительном тренде.

А в каждом цивилизованном человеческом обществе изначально существует свод правил и предписаний формирующий нравственные устои общества, основанные на мифах и событиях формирующих идеологию государства. А что такое духовность, вряд ли все люди воспринимают однозначно и одинаково. Есть, например, собирательный термин для обозначения, группы лиц состоящей из профессиональных служителей культа монотеистических религий, - духовенство.

А духовность это что такое? Интернет дает такое определение, что это чувства внутренней и внешней свободы, формирующие субъектность личности. Это реализованные в человеке знания о Боге, Добре и Зле, о нашем обществе, своей судьбе и обо всем. Говорят, что все это началось в немецкой культуре, представители которой в 1911—21 годах рисовали апокалипсический мир, насыщенный эмоциональной атмосферой ужаса и глубокой печали.

Экспрессионизм породил принцип «дробного» изображения мира, так как его воспринимали представители «утонченного» создающие образы своих субъективных ощущений. Тут явно не обошлось без Рудольфа Штайнера, психологические опыты которого способны осознать только специалисты, коих единицы. А вот поболтать о "возвышенном", готовы многие. Хотя эта творческая установка неминуемо влекла за собой деформацию образов, с ее преувеличенностью чувства, с ее эксцентричностью и пафосом художника выражающего великое чувство наполняющее душу в момент экстаза.

Однако в России это утонченное чувство художников было похоронено под грубою корою мозгового вещества Никиты Сергеевича Хрущева, выразившего свое отношение к направлению искусства единым и емким словом: «Педерасты». И на пару десятков лет страна освободилась от «внедрежа» европейской толерантной культуры, очеловечивающей человека, в необразованные умы россиян. Однако прошло время, и все вернулось на круги свои в интерпретациях различных философских, психологических концепций.

Второе пришествие модернизма вызвал в СМИ ожесточенный спор между либеральными представителями интеллигенции отстаивающих право народа на знание всех аспектов толерантного и либерального бытия с использованием методик манипуляции сознанием граждан. И теми, кто считает, что этого делать не нужно и никаких параллельных реальностей нам не надо.

В понимании "Нижнего мира" у  современного человека совмещается человеческие радости и боль, которую люди носят в себе и подавляют и во время путешествия в духе вы будете вызывать в своем воображении сияющий образ.

Там вы встретите привратника, охраняющего сферу души, который может быть мужчиной или женщиной, а также иметь смешенные признаки обоих полов. Отправляясь в Нижний мир, вы должны будете обратиться к привратнику, спросив у него разрешения войти в "Нижний мир". Без разрешения привратника в "Нижний мир" не попадешь. Ключ нужен. А хранятся эти ключи у как известно у апостола Петра или у дугих апостолов в разных вариациях христианства.

На вопрос почему "Царствия Небесного» можно достичь в "Нижнем мире", дополнительных разъяснений нет, и видимо там находятся двери за которыми находится лестница восхождения в "Рай". Изначально эти двери охранял Цербер и другие уже указанные представители собачьих. В последствии их сменил Харон, - старик с растрепанными волосами, с косматой головой и пронзительным взглядом, облаченный в ветхое одеяние, мрачный и неприятный, о котором сообщает древнегреческий Аристофан в комедии "Лягушки".

В тюркской и монгольской мифологии владыка подземного мира, высший правитель царства мёртвых Эрлик. Подземный мир Эрлика находится на западе и начинается с земной щели, которая является дверью в него. По некоторым представлениям этот мир состоит из девяти слоёв или ярусов, на которых живут сыновья Эрлика.

В индийских мифах Яма являлся в глазах индийцев царём подземного мира и пребывающих в нём умерших предков людей. "Лохматого" Харона и других хранителей подземного царства сменил благообразный апостол Петр с ключами от "Рая".

В оккультизме Елены Блаватской мы сталкиваемся с понятием Обитатель Порога или Страж Порога, закрывающему путь неофиту к вершинам Знания, когда под давлением собственных недостатков ученик так и не мог переступить Порога, ведущего к высшим ступеням духовного развития.

О душе, которая живет непрерывно в высших мирах и пребывает деятельной в них, черпая их этих высших миров побуждения, посредством которых она постоянно воздействует на физическое тело, писал другой оккультист Рудольф Штайнер. Утверждающий, что для человека эта его высшая жизнь остается бессознательной.

При этом подобно древним Элевсинским мистериям, существуют не один, два "Стража порога" - "Малый" и "Великий". С первым человек встречается тогда, когда связующие нити между волей, мышлением и чувством внутри более тонких тел (астрального и эфирного) начинают ослабевать.

Перед "Великим" же "Стражем порога" человек предстает, когда расторжение связей распространяется и на части физического тела. "Малый Страж порога" представлен как  самостоятельное существо, которое не осознается человеком, пока он не достиг соответствующей ступени развития.

Встреча духовного ученика со "Стражем порога" происходит в форме определенного ритуала, когда благодаря этой встрече ученик узнает, что мышление, чувство и воля освободились у него от своей, им прирожденной связи.

Затем продолжая свой путь ученик встречаясь с "Великим стражем" видит перед собой ужасное, призрачное существо, которое возвещает о своем значении приблизительно в следующих словах: "До сих пор над тобой господствовали силы, остававшиеся невидимыми для тебя. Благодаря им во время прежних жизней каждое из твоих добрых дел получало свою награду, и каждый из твоих дурных поступков влек за собой свои худые последствия.

Благодаря их влиянию из твоих жизненных опытов и из твоих мыслей созидался твой характер. Они обуславливали твою судьбу. Они определяли меру радости и страдания, назначенную тебе в каждом твоем воплощении, сообразно твоему поведению в прежних воплощениях..." Здесь вероятно и возникает диалог, который показывают в фильмах, когда вновь прибывший произносит: "Я не убивал, я не воровал, я не обманывал..."

После этого жизнь ученика изменяется и становится иной, чем она была прежде благодаря оккультному обучению. Как только это наступает ученик действует теперь из того мира, откуда прежде бессознательно для него самого влияли на него высшие силы. Эти высшие силы подчинены всеобщей мировой гармонии. Теперь ученик выступает из этой мировой гармонии, он сам получает возможность пользоваться некоторыми силами и существами, недоступными для чувственного восприятия.

И здесь мы видим некоторый аналог "Розы Мира", о которой писал Даниил Андреев.

Органы мышления, чувствования и волнения становятся тогда совершенно независимыми друг от друга. И их сочетание устанавливается отныне уже не присущими им самим законами, а пробудившимся высшим сознанием самого человека. Который подойдя к порогу, как сообщает Рудольф Штайнер слышит: "Вот я стою ныне перед тобой, видимый, как я всегда стоял возле тебя, невидимый, в час твоей смерти.

Переступив через мой порог, ты вступишь в царства, в которые прежде ты вступал после физической смерти. Ты вступишь в них с полным знанием и отныне, продолжая внешне видимо странствовать по земле, ты будешь в то же время странствовать и в царстве смерти, или - что то же самое - в царстве вечной жизни. Воистину я также и ангел смерти; но в то же время я податель никогда не иссякающей высшей жизни. Благодаря мне ты умрешь при жизни, дабы пережить возрождение к неуничтожимому бытию.

Царство, в которое ты отныне вступаешь, познакомит тебя с существами сверхчувственного порядка. Блаженство будет твоим уделом в этом царстве. Но первым твоим знакомством в этом мире суждено быть мне самому, мне, который есть твое собственное создание. Раньше я жил твоей жизнью; но теперь я пробужден тобой к собственному бытию и стою перед тобою, как видимое мерило твоих будущих поступков, быть может - и как твой постоянный упрек. Ты мог создать меня; но вместе с тем ты взял на себя обязанность и пересоздать меня".

Надо в первую очередь пересоздать и себя в своем понимании "Кто же Я ЕСМЬ", когда у человека иногда  начинают появляются в голове мысли о результатах своего существования в этом мире. Что я сам могу сказать привратнику переступая порог? Я решил "Античные задачи". Я сам был в храме Розенкрейцеров и могу свидетельствовать, что этот храм существует и его можно посетить. Я сам был в Золотом храме описанном в индийской мифологии и вынужден свидетельствовать в том, что древняя мистерия сикхов о Золотом храме, имеет все основания для существования.

Я ввел в эзотерику термин "Светимость", которого раньше не было. И подобные много раз повторяющиеся Я, Я, Я, это проявления "Эго", когда скорее нужно будет перечислять то, что я не делал а это будет сложнее. И народ всегда отличал человека совершившего паломничество к святым местам и соприкоснувшегося с религиозной  святыней. Хаджи, называли человека в исламе, который совершал хадж в Мекку. Кто то шел за Христом, на Голгофу, кто то направлялся в Тибет и т.п.

Сейчас, когда паломничество не несет в себе больших усилий и затрат, паломников уже не выделяют, как ранних, например, "Хаджи" находившихся в пути к святыням по нескольку лет. Это не может свидетельствовать автоматически о хороших или плохих качествах человека, это определяет только то обстоятельство, что этот конкретный человек имел контакт со святыней, которая в глазах людей делает его "значимым человеком".

Являются ли просветленными представители различных религий новоделов я утверждать не берусь, и здесь вопрос "Кто Я ЕСМЬ" скорее останется без ответа. Наличие учёной и академической степени у человека, так же не гарантирует и не говорит о том, что это человек с высоким уровнем сознания. Иногда мы чувствуем какую-то стороннюю помощь во время преодоления жизненных ситуаций, когда появляется усталость и желание бросить все свои начинания.

Мы избегаем ситуаций несущих нам неприятности, когда нас как будто предупреждают об опасностях, существующих впереди. Например, идет человек, не заботясь ни о чем, и вдруг поскользнулся, но не упал, а обратил внимание, что впереди лед и надо идти осторожно, таких случаев множество. Кто это протянул руку помощи ангелы, о которых писал Дионисий Ареопагит или учителя, о которых сообщают теософы, разобраться сложно. Учения гностиков Еренея и Тертуллиана, Валентина и Василида становятся вновь актуальными.

А ученые ассоциируют мозг человека с квантовым компьютером, сознание программным обеспечением этого компьютера, а душа воспринимается в качестве информации накопленной на квантовом уровне. Ученые считают, что квантовая информация не уничтожается и после смерти человека может бесконечно долго сохраняться во Вселенной. Так физики и математики пытаясь определить единое тело Вселенной, доказывают бессмертие души и наличие загробного мира.

Хотя ни каким доказательством эти заявления не являются, но используя имеющуюся информацию, мы можем приступить к построению схемы. Как было выше сказано человек, живущий в трехмерном мире триедин в своем создании. У эзотериков система мироздания распределена на семь уровней, причины и следствия, где планета Земля это система жизни, а люди, - это ее подсистемы. В рамках Солнечной системы, происходят процессы развития, взаимодействия между планетами и человек со своим местом на Земле участвует в этой работе через энергообмен.

Четыре нижних уровня именуются как: физический, эмоциональный, астральный  и ментальный, - четвертый (внеземной). В некоторых восточных учениях этот четвертый уровень называется причинным. И рассуждая логически раскрывая мифы, мы узнаем, что причина рождения человека на земле находится тут. Именно здесь заложено описание-матрица (форма для отливки) каждого человека, его индивидуальные качества, описание каким он должен быть.

И по этой форме «отливается» ребенок в чреве матери, со всеми заложенными особенностями, его индивидуальной программы. Здесь на четвертом плане человеку и дается душа, которая идентифицирует данного человека. Здесь же на четвертом плане находятся и ангелы, – энергетические силы четвертого плана, призванные обеспечивать сохранение квантовой информации заложенной в каждую конкретную душу.

Отсюда и невидимая своевременная помощь человеку, заболевшему или попавшему в трудное положение. На это обратил мое внимание знакомый психиатр, спросивший, о каком божественном сознании может идти речь, если разум человека не поднимается выше четвертого плана? Когда душу и все остальное мы познаем разумом. А все проявления божественного состояния начинаются, по расчетам эзотериков, с пятого и более высших уровней системы мироздания.

Много споров происходит на тему, в каком конкретном органе находится душа человека. В интернете есть информация о том, что один из авторитетов Русской православной церкви святой Дмитрий Ростовский считает: «Душа размещается во всем теле», - об этом говорят религиозные источники. Так ученые, пытаясь определить единое тело Вселенной, сами доказывают бессмертие души и наличие загробного мира, утверждая, что после смерти квантовые частицы, из которых состоит душа, покидают тело и отправляются в космос.

Подтверждая тем самым, знания астрологии говорящие о том, что время рождения и время смерти человека не случайны. И на этом фоне вспоминается вопрос Воланда из «Мастера и Маргариты» Булгакова, заданный другому персонажу этого же произведения: «Когда Вы умрете?». Вот только религии в этом случае не согласны с людьми науки напоминая им о том, что существует квантовая программа, в которой указаны даты рождения и смерти человека.

А эзотерики, говоря о восточных религиях напоминают о «Карме», – зеркале отражающем поступки человека на протяжении всей его жизни. Живущий человек свободен в своих поступках, за которые он несет персональную ответственность.

Поэтому мы можем делать вывод о том, что ангелы хранители выполняют задачу, оберегая какого-то человека, по сохранению программы хранящейся на 4-м (причинном) энергетическом плане, а не для того, чтобы человек мог лезть "куда попало" для удовлетворения своих потребностей. А когда, во время клинической смерти душа покидает тело, ангел хранитель находится поблизости, потому, что душа, находящаяся во 2-м (эмоциональном) теле может быть возвращена назад в физическое тело и человек "воскреснет", - вернется к жизни.

Или перейдет в свое 3-е (ментальное тело), а уже с третьего плана душа уходит дальше на причинный уровень, чтобы согласно учениям одних религий перемещаться в "Царство божие" или по другим религиозным учениям воплотиться в очередном теле. Как было сказано выше, до этого момента религии, наука и эзотерика уже не имеют больших разногласий. Многие древние цивилизации верили, что наш мир проходит через определенные эпохи.

В Египте, были эпохи: богов, полубогов, героев и людей. В Персии верили в золотой, серебренный, бронзовый и железные века. Греция имела похожие убеждения. В Америке, которая не имела связи с Европой и Азией, среди коренных индейцев так же говорили о четырех эпохах. Если коротко описывать разницу между эпохами Кили и Сатья югами принятыми в Индии, то проще всего не делать ни каких расчетов.

Сатья —  эпоха истины, где всё наполнено счастьем и гармонией.

Согласно пуранам составляет 1 728 000 лет , Кали-юга началась в 3102 году до н. э., а с 1699 года н. э. началась Двапара юга, которая длится 864 000 лет. Трета-юга длится 1 296 000 лет. Ученые люди говорят: «…Информационное поле Земли слоисто, и структурно напоминает «матрешку». Причем каждый слой связан иерархически с более высокими слоями, вплоть до Абсолюта, является, кроме банка информации, еще и регулятивным началом в судьбах людей и человечества».

Простыми словами, Карма – это сложившееся, устойчивая цепочка событий (программа жизни человека). Ее можно сравнить с картой событий на каждом этапе, которая еще до появления на свет человека предопределяет все значимые положительные и отрицательные события его жизненного пути. Карма – это математическая модель построения событий, самостоятельно действующая, без влияния самого человека. Карма это то, что формирует линию будущего, это основа формирования судьбы человека.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Диагностика Кармы – это процедура, в ходе которой происходит поиск и обнаружение кармического долга или уроков Души. Их может быть несколько, а может быть только один. Данные долги Душа обязана отработать в текущем воплощении, а если этого не происходит, то долги автоматически перемещаются на следующую жизнь.

Для того, чтобы каким-то образом диагностировать карму необходимо знать все выше перечисленные обстоятельства, и получить знания, которые позволяют эту карму в какой-то мере попытаться определить. На это уйдет лет тридцать, а то и больше. И если человека заботит его предполагаемый кармический склад, который он обязательно хотел бы облегчить. Куда проще воспользоваться уже готовыми предложениями:

1. Я Господь Твой Бог, да не будет у тебя других богов, кроме Меня

2. Не произноси имени Господа Бога твоего, напрасно.

3. Помни день Господень.

4. Почитай отца и матерь.

5. Не убивай.

6. Не прелюбодействуй.

7. Не кради.

8. Не свидетельствуй ложно против ближнего.

9. Не пожелай жены ближнего твоего.

10.Не пожелай имущества ближнего твоего.

Знания — сила! Если понимать, каким образом развивается данная реальность и мудро это учитывать, жить счастливой и гармоничной жизнью становится гораздо проще!

Изображения взяты в интернете