Один из авторитетнейших учёных, Геннадий Васильевич Осипов— российский социолог и философ, доктор философских наук, профессор, академик Российской Академии наук (РАН), директор Института социально-политических исследований РАН (ИСПИ РАН), президент Российской Академии социальных наук (РАСН), член бюро Отделения общественных наук РАН, президент Евразийской международной ассоциации, член Научного Совета при Совете безопасности Российской Федерации, президент Международной Академии социальных наук, почётный президент Российской социологической ассоциации, сопредседатель Совета президентов Российского союза общественных академий наук. Один из организаторов первых социологических исследований в Советском Союзе. Внёс крупный вклад в разработку актуальных теоретико-методологических проблем социологии, формулирование предмета и структуры социологического знания, методологии проведения социологических исследований попытался разобраться с причиной идеологических корней давших последствия в мировых международных отношениях и внутренних противоречиях, которые стали причиной всех негаразд, войн и распадов с упадком и анитпрогрессом.
Он высказал мнение, что идеология— это то, что сплачивает общество. Даже ложная идеология— коммунистическая или фашистская— объединяли людей. Потому, что были замешены на идеях, в которые народ верил. И возникли они не на чистом месте. Это не просто изобретения Маркса, Ленина или Гитлера. Это не кружок собрался и решил: будет такая идеология. Любая неискусственная идеология уходит глубокими корнями в историю, культуру и традиции. Именно по этой причине идеологию, национальную идею и религиозные каноны не вносят разброд в умы, а согласно утверждениям академика сплачивают. Не зная истории, невозможно осознать философские корни идеологии, и определить глубину их проникновения в сознание, которые порождаются исторической правдой. А правда почти всегда сокрыта до поры. Правда о первой мировой войне, гитлеровском антисемитизме и ненависти к славянским племенам начинает понемногу становится явной.
«У немецкого антисемитизма глубокие корни» пишет канадский историк Роберт Геллатели о германском обществе времен Третьего рейха, в которой он пишет, как обычные граждане Германии различными способами помогали нацистским властям осуществлять их преступную деятельность — доносы были основным источником информации для гестапо. И диктаторские, и демократичные лидеры всегда вынуждены балансировать между двумя противоположностями: безопасностью и свободой. Страх уничтожения и жажда доминирования стали нормой. В период с 1933 по 1939 год Германия стала, «самоконтролируемым обществом», и многие люди считали то время лучшим в своей жизни. Так, конечно же считали бы и евреи, и коммунисты, и прочие политические противники нацистов, если бы не введённые фашистами драконовские антисемитские законы.
Во всех проблемах, экономических кризисах идеологи стараются найти козлов отпущения или указать на врага, ставшего причиной неблагополучия. И указательный палец лидера, вождя, наставника указывает на виновника, врага народа или страну. Внутри государства этими козлами становятся банкиры и те, кто разбогател на экспроприации, на торговле оружием, наркотиками, или представители чиновничьих кланов (коррупционеры). А во внешней области-это лидеры и правительства государств, нации или общественные организации, корпорации и объединения, находящиеся в зговоре.
Пропаганда и засилье силовиков, идеологов и глашатаев создавали режим, когда все начинали бояться как вверху, так и внизу и поэтому, как внутренняя, так и внешняя политика становилась враждебной, милитаризованной и с общенародным, единогласным одобрением. Не буду вдаваться в правление монархий и тех, кто будучи никем захотел стать всем, организовал перевороты, названные революциями, кровопролитные столкновения, названные великими войнами, вероломные нападения, названные справедливой великой отечественной войной и развалы союзов, с упоминанием причин о происках закулисы.
Интересен факт тайных переговоров, договоров и сговора, который и привёл к самому кровопролитному столкновению в Европе. После окончания Первой Мировой Войны, представители полит кругов стран участников и не участвующих в баталиях решили договорится и собрались в Версале. Потом договаривались, переговаривались и подписали с Австрией, Турцией, Болгарией, следом были мирные договора Лозанской конференции, Парижской конференции, создании коалиции «СОВЕТА ДЕСЯТИ», который трансформировался в «БОЛЬШУЮ ЧЕТВЁРКУ», и затем в « БОЛЬШУЮ ТРОЙКУ» с их «несчастным компромиссом». Отдельно между Германией и США был заключён особый договор 1921 года. С Россией был ранее подписан Брестский мирный договор, более суровый чем для побеждённой Германии и поэтому аннулированный ВЦИК РСФСР 13 ноября 1918 года. К концу Первой Мировой Войны более 10 миллионов семей оплакивали своих не вернувшихся домочадцев, почти 20 миллионов человек были ранены и огромное количество стали калеками и инвалидами. Почти 7,5 миллионов человек считаются без вести пропавшими. Десятки тысяч из выживших страдали от психических травм. Точных данных о потерях среди мирного населения не существует.
Все в Европе были недовольны всеми и очень обозлены. Германия пережила национальное унижение, которое породило настроения реваншизма. А реваншизм, как известно, – это стремление государств, партий или отдельных групп к реваншу путём пересмотра результатов нанесённых им военных и политических поражений. Реваншизм породил национал социализм. А что в России? В России произошли последовательно Февральская и Октябрьская революции, а в Германии – Ноябрьская революция и установлен режим веймарской республики и кровавым вихрем пронеслась гражданская война с эпидемиями, которая и поставила народ перед проблемой выживания. Империи пали, распались коалиции и уничтожены были королевские династии со всеми их разветвлениями в Австро-Венгрии и Турции.
Затяжной характер Первой мировой войны привел к милитаризации экономики индустриальных государств. Начали формироваться военно-промышленные комплексы, ускорилось развитие инфраструктур, и у всех и малых и больших государств были планы нападения и передела мира, колоний, и завладением людских и природных ресурсов. Для всех лакомым куском всегда была Россия. Можно говорить и о социальных разногласиях, и о геополитических противоречиях, и об идеологической борьбе, и о экономическом противостоянии, можно говорить и о борьбе за мировое господство в лице международного коммунистического авангарда, жаждущего мировой революции, а также ссылаться на проделки сатаны, бесовства и религиозные распри, но причина второй мировой войны скрыта в мюнхенском сговоре.
Гегель в своём труде «Философия истории» писал, что каждое общество в истории имеет определённый скрытый смысл, предначертание, и оно выбирает для реализации своего тайного смысла тех или иных великих личностей, но в большинстве случаев личности выбираются серьёзными людьми, в руках которых сконцентрирована реальная власть. Иногда высказывается мысль, что общество получает ту власть, которую заслуживает. Это может и справедливо, но только в том случае, если общество или государство не стоит перед выбором жить или умереть.
Социалистические идеи произросли из русской общины, самодержавия и православия и поэтому у русских славян превалирует идеология услужливости и мессианства. Нацистская идеология родилась как ответная, болезненная реакция на то, что другие народы испокон веков считали немцев варварами, и у немцев вырабатывалось чувство собственной неполноценности. И в качестве компенсации этого комплекса вызрела идеология возвышения, верховенства арийско-немецкой нации над всеми другими.
Диктатура пролетариата в лице диктатуры авангарда рабочего класса, а на самом деле элиты и вождя равноценна диктату правящей партии с целью удержать власть в борьбе с угнетённым классом для наведения законности и порядка и, приводя обустройство к нормальному состоянию, благоденствию, устанавливают личную, групповую или национальную диктатуру. Это происходит в случае трансформации идеологии в безнравственную, аморальную и эгоистичную сторону получения власти любой ценой. В средние века подобную трансформацию пережило и христианство, и в мусульманстве идут подобные процессы, и в современном обществе, когда дорвавшийся до власти недоумки, пытаясь возвыситься путём унижения, наложения проклятий и изгнания творят беззаконие.
Так и тогда в 1938 году в Мюнхене было подписано соглашение между премьер-министрами Великобритании, Франции, Италии и Гитлером, решившим судьбу одной из самых развитых в промышленном отношении стран Чехословакии и подписавшим декларацию о взаимном ненападении. Большевики, помня какую услугу оказали чехи в период революционного переворота, были заинтересованы в мирном урегулировании судетского кризиса и в случае чего направить войска через польскую границу на помощь главе чехословацкого правительства. Но Польша предупредила Сталина, что объявит войну СССР, если он направит свои войска через её границу. Затем вероломный Гитлер расчленил Чехословакию при пособничестве Польши, и, не смотря на её политическое партнёрство, саму Польшу совместно с Советским Союзом, Потом была объявлена Война и Франция сдалась без боя. Война стала неизбежной. Европа была под фашистким игом. Фронт второй мировой войны, втянул народы Европы и мира под эгидой начать мировую революцию и окончательно развалить старый капиталистический мир, установив диктатуру мирового правительства пролетариев всех стран. Эти идеи прозвучали в выступлении Жданова А.А. на ленинградской партийной конференции, на которой Германский фашизм был приравнен к«мировой реакции, империалистической буржуазии, агрессивной буржуазии» и поэтому Сталин готовился освобождать Европу от гнёта фашистов. Но Гитлер его опередил, начав освобождать мир от коммунистов. А в итоге победил Советский народ.
Авторская публикация. Свидетельство о публикации в СМИ № J108-47622.
Обсуждения Причины идеологических противоречий
К сожалению, большинство вообще не знает, как их прояснить, а кто думает, что знает, те кто в лес, кто по дрова.
Ни у одних пропагандистов, ни у других, ни у третьих нет прочности убеждений в том, что в мире всё вечно, бесконечно, беспредельно и Космос-бездна. Вера у обычных мыслителей основана на доверии к знаниям и познании, иначе она слепая. Наука в лице учёных академиков требует обоснованной и доказательной веры в знания естества. Религия в лице священников и апологетов требует слепой веры с чудесными доказательствами сверхъестественного мистицизма и оккультизма.
И в религии, и в атеизме существует много таких противоречий, которые невозможно объяснить, доказать или опровергнуть и тогда философы и объясняльщики-атеисты обращаются к Богу под разными именами (Абсолют, Высшее сознание, Вселенский Разум и много ещё чего), а священники для пущей авторитетности сверхъестественного пытаются прибегнут к определению всеобщих законов мироздания. В этом случае возникают противоречия в образовании, которое нуждается в определённых общественно идеологических идеалах, что прояснить цели обучения и воспитания.
Если говорить о политике, то без иронии не обойтись, так к примеру, представитель Великой масонской ложи штата Джорджия при Великой ложе Нью-Йорка Франклин Делано Рузвельт В 1905-907 годах, учась в юридической школе не мог понять почему императоры мировых империй не в ложах, а, став в 1032 году президентом США, предложив великий выход из Великой депрессии, сделав ставку на Великого Сталина, установив дипотношения, вышел на второй срок президентства внедряя в международные отношения «политику великой дубинки». Стараясь как бы быть в нейтралитете Великие правители из великой ложи вложили всех королей и императоров, кто поддался в нужные ложи или смертое ложе, остальные ушли вон в прошлое.
Но Япония с её императором, видя как российский царь готовится к первой мировой войне, объявила войну Китаю, который сдался без боя и сдал свои корейские и маньчжурские территории. Но японо-императору этого было мало и он начал отжимать территорию у России. Ещё в 1902 году Японо-император договорился с Англией о военной помощи, но в случае возникновения беспорядков среди узкоглазых монголоидов была подписана франко-русская декларация(очередной блеф, если учитывать где строила свой флот Япония). А американский президент Теодор Рузвельт открыто предостерегал Францию от её возможного выступления против Японии пугая всех своей «нейтралитетной» дубинкой и санкциями.
Интересен исторический феномен, что династии императоров как Японии, так и Китая берут начало с наследника-внука Богини Солнца, жившей в Доме Солнца ещё до рождения Христа. Правда китайский император Юань Шикай был провозглашён императором в конце 1915, но монархия была ликвидирована через 83 дня. Но это другие причины и противоречия, иная религия и иная идеология, которую Запад в лице России и ещё более глубокого запада контролировать не в силах.
Если предельно кратко, то это: взросли новые хищники, а старые не захотели с ними делиться.
Далее можно уточнять до бесконечности. Но я добавлю только главное. Конечно, дело не в одних желаниях, как у ветреной барышни. Цели определились неравномерным развитием стран, что в свою очередь имеет географическую, национальную, историческую и прочие подоплеки.
Важно, что, якобы, пострадавшие не были паиньками, а были еще более опытными мерзавцами, которые уже получили жирный пирог от своих предыдущих агрессий. Перекрашивание в миротворцев служило им исключительно для закрепления прежних своих завоеваний. В частности, Ф.Рузвельт своими МИРНЫМИ санкциями загнал Японию в угол, из которого выйти можно было разве лишь военным путем.
Поэтому просто так делиться с выскочками было бы смешно. Более того, западные политики с удовольствием потирали руки, собираясь направить агрессоров в нужное им русло и еще более укрепить позиции своих стран в мире.
Именно западные страны к началу XX века превратили Японию из феодальной самурайской в индустриальную военную державу, намереваясь использовать ее против России. И в 1904 - 1905 гг. их махинации прекрасно сработали.
Но как и сегодняшние террористы, взращенные их западными папашами, так и прежние детишки, почувствовав силу, вскоре стали вести собственную игру.
Мюнхенский сговор, казалось бы, исключительно акт мира, четко определил позицию Запада, а именно: что демократы с удовольствием отдадут Гитлеру все ЧУЖОЕ, которым они сами не сумели толком попользоваться. Лишь бы их не трогали, да еще плясали под их дудку. Поэтому именно Мюнхенский сговор развязал Гитлеру руки и может считаться ключевым моментом в разжигании Второй мировой войны.
Что ж буду развивать третий глаз.
Я тоже, когда напишу что-нибудь юмористическое, то потом и в серьезном деле заносит на шутки. Наверняка, Вам труднее настроиться на серьезный лад, раз пересмешник прописался в Вас постоянно. Раз помогает не свихнуться, то это важнее научных исследований, на которые всегда найдутся желающие.
Не сомневаюсь в Вашей потенциальной способности "продолжить перечислять" и "переписывать всё то". Я и сам легко могу найти в Интернете продолженное и переписанное другими творческими личностями. Так что по статье у меня больше нет вопросов к Вам.
Но хотелось бы вспомнить дискуссию в разделе Видео о том, как трудно написать статью и, вообще, находить верные решения. Вот смотрите, Вам "понадобится время и объем в не менее пяти тысяч страниц" на изложение в общем-то давно известной темы, обсосанной всеми, кому не лень. Тут просто невозможно придумать нечто оригинальное. Остается только, как говорят, нужное подчеркнуть. Но при серьезном подходе на эти 5 тысяч страниц уйдет лет пять, через которые никто не вспомнит, зачем Вы вообще взялись за это дело.
А каково человеку, которому надо принимать решение мгновенно, переварив информацию аналогичного объема и еще большее количество пробелов и противоречий? Причем при любом решении всегда окажется масса недовольных и горы убытков.
Энтузиасты прикинули, что демократичный М.С.Горбачев со своей перестройкой и последовавшим развалом СССР погубил те же 26 миллионов жизней, как в Великой отечественной. Нет, он не убивал. Эти миллионы просто не родились. А ведь это могли быть великие ученые, писатели, композиторы. Они не пожалуются, их нет! Даже могил! Зато могилы погибших на войне и в репрессиях кричат и, возможно, несколько односторонне формируют общественное мнение.
Тогда враг напал. А тут сами, своими руками. Вот и возникает вопрос, что делать с теми, кто не вписался в консолидирующую идеологию. Нам хорошо быть гуманистами, отделаться шутками. А каково было тем, кому не отделаться? Не знаем?
Некоторые посвящённые говорят, что иногда человек находится в обществе людей, но не включён в их эгрегор, ощущая себя как бы лишним наблюдателем кино. И при том чувствовать себя пылинкой в прожекторе освещения жизни, истории и философии с невозможностью изменить сюжет наблюдаемого шоу, тем более писать сценарий нового. И тогда начинается сновидение в полусонном состоянии сна. Сколько бы не спал, но рано или поздно происходит пробуждение и возникает желание попить кофе в постели, обозревая с вожделением любимый предмет, существо или идею, воплощённую в произведение, толи это картина, публикация в интернете или просто дети, внуки и правнуки, пытающие Вас разбудить. И тогда начинаются телодвижения, колебания, пульсации, побуждающие эмоциональную мотивацию к действию. И хотите Вы того или нет, а приходится вливаться, присоединяться и сливаться с каким-либо иным пульсиром, кроме семьи.
Что касается причин противоречий в идеологическом оформлении политики и дипломатии в вышеупомянутых процессах в период между войнами и пробовать увидеть в кратком изложении что-то оригинальное и чудесное, то очки, бинокль или микроскоп могут и не помочь, для обозрения всех последствий, которые стали причинами других противоречий, которые возникают при освещении, определении и выяснении первопричин в международных исторических событиях. И для того чтобы что-то узреть, в этом деле без духовного зрения третьего глаза уже не обойтись.
Я заметил, что как только я начинаю углублённо изучать какие-то отношения, академические размышления или, что ещё хуже, начинаю комментировать теоретико-методологические проблемы, воспринимая серьёзно исторические факты, у меня начинается рецидив пересмешника и я впадаю в юморно сатирико саркастическое состояние души. Соответственно на это реагирует разум и тогда возникает потребность рифмоплетения или на крайний случай прозы в стихах, которая воспринимается в виде шуточек. Мне же это помогает не свихнуться целиком и полностью на почве философических галлюцинаций.
Вот к примеру, я полностью согласен с Вашей трактовкой относительности понятия варварства. Более того относительность любого понятия, настолько очевидна, что даже тупым неучам это известно в какой-то мере. Можно считать, рассчитывать, почитать и перечитывать всякие информационные источники, и убедиться, что в мире понятий и терминов не всё так однозначно, чтобы можно было бы прийти к надёжным в смысле правды и кривды выводам.
Вот поэтому и ВАМ как и мне ПОКАЗАЛОСЬ СОМНИТЕЛЬНЫМ УТВЕРЖДЕНИЕ ИСТОРИКОВ И АКАДЕМИКОВ О РОЛИ МЮНХЕНСКОГО СГОВОРА В ТОМ, ЧТО ЕСЛИ БЫ ДА КАБЫ ВОЙНЫ МОЖНО БЫЛО БЫ ИЗБЕЖАТЬ. Добавлю от себя лично, что иногда никакие аргументации, касательно политики или дипломатии, действий резидентуры или финасовых структур не могут стать доказательными, особенно если отношение к ним предвзятое, а оппонент ни с того ни с сего охватывает это самое противоречие и он ищет логику в алогичности.
Я так же признателен Вам за ваше признание: «Поэтому я был бы очень признателен, если из известной Вам сотни причин Вы укажете хоть одну более существенную, кроме той, которую по непонятным мне причинам Вы назвали одной из главных. От Вас не требуется докторская диссертация». Я конечно же не претендую на степень, тем более с моими возможностями и способностью не адекватно мыслить, излагать и воспринимать академическую информацию о причинах вызывающих противоречия в идеологии.
Тем не менее, пробуя докопаться до нужной Вам глубины выяснения корней, я могу не только перечислить все сотни этих причин, но и в начале определиться с их классификацией. Обходясь без так нелюбимых Вами ссылок на первоисточники, начну с того, что причины разделены по характеру: основные и второстепенные, главные и банальные, политического и экономического характера, правового и международного, религиозного и даже эзотерического. Можно было бы и продолжить перечислять, но я думаю, что не стоит переписывать всё то, что и так достаточно ярко отображено на соответствующих сайтах. Остановлюсь на банальном характере, банальных причин приведшим к банальным противоречиям в идеологии банальных противоречий. Пусть даже они и затасканы, избиты неоднократным упоминанием, обыденные и не оригинальны, а может в какой то степени и пошлы, но мне они интересны с точки зрения стереотипности, трафаретности и шаблонности подхода.
Давно известно, что любое банально бытовое противоречие начинается с того, что расположено ниже пояса и поэтому для многих феноменальность пояснения того, что стало виной всему или то, как извлечь пользу из того, что прошло, ушло и забылось, свелось к нецензурным выражениям по поводу и без повода. Вот к примеру, для решения банальной задачи благосостояния и получения благополучия, в принципе необходимо начать банально трудится в поте лица, что в сущности стандартно, тривиально и давно всем известно. Но появились методы, когда можно пропиарившись, получив хайп, заработать на халяву немалые средства, чтобы без особого труда вытащить долларовую рыбку из виртуального пруда интернета. И вот, хайпанутые и перепиаренные блогеры выставляют видео о том, как девушка в метро задрала платье и показала свою задницу. Ролик набирает неисчислимое количество просмотров, и его обсуждают на телетокшоу, в СМИ, и в кулуарах правительства, создавая таким образом противоречия между идеологией якобы патриотистов, посиживающих штаны в Думе и представителями движения феминисток. Можно продолжить и в банальном перечислении бытовых, уголовных или близких мне в изобразительном искусстве противоречиях, или же в социально психологических медицинских или наконец в религиозных, где для меня многое это пройденный этап.
Для этого, правда, мне понадобится время и объём в не меньше пяти тысяч страниц.
Таким образом следующая моя публикация будет религиозного характера на тему сокровенного.
Раз Вам "приятно обсуждать причины с понимающим человеком", то мне-то как приятно при дефиците понимающих! Так что продолжу.
Еще маленькая приятность: Ваш комментарий оказался юбилейным десятитысячным среди "адресованных комментариев", т.е. написанных для меня уважаемыми коллегами! Еще приятно, что на таком почетном месте оказался не менее достойный и содержательный комментарий.
А еще очень приятно, что после тотального обшучивания всевозможных чужих выводов и при отсутствии собственных Вы наконец-то пришли "к выводу что Второй мировой войны можно было избежать".
К сожалению, упомянутое Вами исследование идеологических корней на доступной Вам глубине и "выяснение основных причин" полностью остались за кадром и напрочь лишили читателей возможности убедиться в обоснованности Вашего вывода.
Единственная ссылка на уже печально отличившегося социолога отдает еще большей печалью и разочарованием: "если бы Гитлер был способен рационально мыслить".
Человек, 20 лет последовательно шедший к вершинам власти и сваливший на этом пути немало гигантов, - не способен рационально мыслить??? А кто тогда способен? Назовите, пожалуйста, хоть одного!
Спасибо Вам за указание первоисточников. В частности, с Вашей подачи я залатал пробелы в знаниях о пребывании чехов в России. Правда, в отличие от Вас, заплаты не позволили мне сделать никаких выводов.
Горячо поддерживаю Ваши мысли о вездесущности реваншизма. И действительно, А.Гитлер в своих речах поминал недобрым словом Версальский договор не менее часто, как некогда твердили: "Карфаген должен быть уничтожен!"
Однако, не могу не отметить, что это был в первую очередь пропагандистский прием. По сравнению с разгромом в 1945 г., немцам надо прыгать от счастья, но они, как и москали, упорно не прыгали от того, что противник не прошелся с огнем и мечом по ихней территории.
Поэтому я был бы очень признателен, если из известной Вам сотни причин Вы укажете хоть одну более существенную, кроме той, которую по непонятным мне причинам Вы назвали одной из главных. От Вас не требуется докторская диссертация. Но места хотя бы вполовину того, какое Вы потратили на перечисление никому не интересных регалий Осипова, будет достаточно для трех-четырех причин.
Про роль мюнхенского сговора опять вижу констатацию без малейших попыток аргументирования крайне сомнительного утверждения.
Понятие варварства относительно. Конкистадоры считали варварскими кровавые обряды ацтеков, а те, наоборот, светлыми символами жизни и возрождения. Японцы считали варварами американцев, а свою резню, разумеется, очистительной и благотворной. Поэтому я думаю, что на основе варварства не удастся сделать надежных выводов.
Ссылка на еще одного академика удручает не меньше, чем на предыдущего. Если Вас не затруднит, то, пожалуйста, переведите высказывания "серьезного ученого" на русский язык. По крайней мере, среди них и вообще в Вашей статье я по-прежнему, даже сменив очки, не заметил ни капли на заявленную тему о причинах идеологических противоречий.
А еще лучше, если Вы оставите академиков и ограничитесь Вашим личным мнением, из коего пока имеется только: "многое в идеологии смешивают с пропагандой и поэтому возникают банальные мысли по банальным вопросам с банальным пояснением банальных академиков", единственное, с чем я безоговорочно согласен.
Еще раз Вам еще более новых и более творческих успехов!
Мне приятно сознавать, что вы оценили статью как серьёзный, деловой и нешуточный юмор, который настолько тонкий, что не заметен. Кроме шуток, указав в заголовке тему о причинах идеологических противоречий, я вначале решил указать первоисточники где они освещены достаточно прилично, хоть и банально и я не нашёл нужным переписывать и комментировать весь тамошний материал, в котором много есть оригинального в связи с культурой и традициями. Тем более затрагивать проблемы антисемизма и его исторические корни. Меня заинтересовала проблема которая оказалась причиной идеологических противоречий коммунистов и фашистов в период Мировой Войны, которая была как бы следствием дипломатических перипетий между первой и второй мировой бойней.
На Ваш вопрос: «Скажите, у каких побежденных не бывает реваншистских позывов?» скажу так, не важно какая нация или народность, племя или партия, но если в прошлом они были обижены, побеждены, унижены и стояли на грани выживания, а со временем и осознанием своих ошибок, при условии возрождения и обретения силы понимают кое-что и поднимают голову в сторону реванша. И это одна из причин почему невозможно полное истребление народа. В данном случае в Германии после версальского унижения, реваншизм стал ОДНОЙ из ГЛАВНЫХ ПРИЧИН прихода идеологии национал социализма и фашизма. Можно указать и сотню других причин идеологических противоречий, с выводами, но тогда моя статья будет выдвинута на соискание докторской степени.
Вторая мировая война стала неизбежной после мюнхенского сговора, о котором стараются умалчивать, хотя к нападению готовы были все участники в Европе. (Это не я сказал)
То, что немцев считали варварами я читал немало и думаю, что и римляне тоже читали, но в России подавляющее большинство грамотных и интеллигентных представителей считали наоборот, видно не читали об варварстве германов.
По поводу бело чехов и пленных, которых не разоружили на транссибирской магистрали можно прочесть у, например Бунича И.Л., который описал как Масарик заключил соглашение с Муравьёвым, а в 1919 году ЧСК стала ЧСА и предала Колчака, выдав его красноармейцам, тогда же и пропало царское золото России. Примечательна работа А.Х. Клеванского «Чехословацкие интернационалисты и проданный корпус». Автором были рассмотрены некоторые вопросы развития чешского национального движения и в этом аспекте положение чешских и словацких военнопленных в России.
По вопросу причин породивших противоречия идеологии в России академик Торкунов пишет:"Все великие революции, и наша в том числе, трансформировали работу систем международных отношений во время глобальных кризисов. С одной стороны, эта функция обычно приписывается "большим войнам", которые происходили при переходе от одной системы к другой,— Тридцатилетняя война в XVII веке, Наполеоновские войны в конце XVIII века, Первая мировая война XX века",— поясняет серьёзный учёный Торкунов.
В результате этих военных конфликтов резко менялся баланс сил и формат отношений держав, исчезали и появлялись государства. С другой стороны, как отметил академик, нельзя игнорировать то, что эти "большие войны" почти всегда сопровождались революциями в тех странах, которые были одной из сторон этих конфликтов. Лично я считаю, что многое в идеологии смешивают с пропагандой и поэтому возникают банальные мысли по банальным вопросам с банальным пояснением банальных академиков.
Приятно обсуждать причины с понимающим человеко. Благодарю за понимание.
Но, о, чудо! Статья оказалась серьезной, а не юмористической. Наконец-то можно что-то по-деловому обсудить. А то нет смысла обсуждать шутки, так как над ними остается только смеяться. Но самому написать без кучи просчетов - гораздо труднее, чем искать их у других, потому что в чужой статье вполне весомо будет обнаружить штук пять ошибок из общего количества в сотню, а в своей статье - нет.
Итак, читаю откровение от Осипова, вероятно, в Вашем пересказе:
"идеология - это то, что сплачивает людей".
М-да, сурьезно!!! Но это же банально до неприличия! О сплачивающей роли идеологии говорят десятки сайтов, причем без малейших упоминаний столь важного, якобы, родителя этой мысли.
С сайта magicsspeedreading я выписал гораздо более точное наблюдение, которые, мягко говоря, сечет исходное по самому чувствительному месту:
"Идеология сплачивает людей (и в то же время разъединяет их)".
Я просто не знаю и не могу представить ни одно общество в прошлом, в котором не догадывались о роли идеологии. И вот на тебе, Осипов всех просветил задним числом!
Я также ценю Ваши огромные усилия по доказательству давно известного и очевидного, поскольку, как показывает опыт с палатой номер 6, а также с отсутствием такой палаты в некоторых организациях, - надо и даже очень надо объяснять самые простые вещи!
Правда, больше хотелось бы узнать чего-нибудь оригинального. А по заявленному заголовку я вообще не нашел ни слова, кроме краткой констатации через уста Р.Геллатели. Но возможно, что я не те очки надел, и Вы еще прекрасно все разъясните на продолжении банкета, т.е. статьи.
Евреи были изгнаны из ряда стран задолго до А.Гитлера (не считая прискорбного изгнания с собственной родины). А в Германии - нет! Поэтому непонятно, почему Геллатели не приглянулся именно немецкий антисемитизм.
Про козлов отпущения у Вас хорошо получилось. Тут Вы явно специалист!
Про жертвы войны тоже присоединяюсь.
А вот про причины войны я в недоумении. Евреи 2 тысячи лет лелеяли мечту о восстановлении своего государства. Скажите, у каких побежденных не бывает реваншистских позывов?
Какая-то уж очень примитивная схема: "реваншизм породил национал-социализм". И тут же, не отходя от кассы, "а что в России?" и про Февральскую и Октябрьскую революции. Какое отношение эти революции имеют к реваншизму илик национальному унижению Германии? Далее я вижу только стиль нашего незабвенного Друга, склонного к созданию впечатления, а не к логике.
Как советует наш Друг, тут при старании можно сделать полезные выводы, и даже об объявленных в заголовке статьи причинах противоречий. Но нет ни малейшей уверенности, как и с нашим дорогим Другом, что мои выводы не огорошат Вас, Валерий.
Зато после длинного монолога Вы огорошили меня выводом:
"но причина второй мировой войны скрыта в мюнхенском сговоре".
Наверное, она там так хорошо скрыта, что мало кто ее видит, а уж тем более, в упор ее не видят на Западе, причем ученые с не меньшим количеством заслуг, чем у Осипова. Доказывать Ваш тезис можно, но у Вас, вопреки Вашим же обещаниям, ничего не оказалось в этом направлении.
Наверное, можно обосновывать, что "нацистская идеология родилась как ответная, болезненная реакция на то, что другие народы испокон веков считали немцев варварами, и у немцев вырабатывалось чувство собственной неполноценности".
Но мне на этот счет ничего не известно. Так что тоже желательно продолжение банкета. А известно мне, что немецкая культура в XIX веке дала нескончаемую плеяду выдающихся личностей, чье творчество до сих служит предметом поклонения и тщательного изучения. Поэтому ни о какой неполноценности немецкой нации не может быть и речи, кроме шуточной.
Да мало ли что римляне считали германцев варварами! В отсутствии радио, телевидения и даже самой плохонькой бульварной газетенки рядовой германец, наверняка, ничего не знал о мнении римлян. Да если бы и узнал, то вряд ли от этого сменил бы приятный для него, а значит, правильный по его мнению, образ жизни.
К своему стыду я не знаю и ничего про поведанную Вами услугу чехов "в период революционного переворота". Зато знаю (с большой долей вероятности, как теперь говорят), что гражданская война началась с мятежа белочехов. Поэтому не благодарность, а скорее лютая ненависть могла руководить большевиками в 1938 г. Но любые подобные чувства больше уместны в своей деревне. А между государствами больше правит мелочный расчет.
Масса странностей породила у меня сомнения, не является ли статья тонким юмором в Вашем понимании тонкости. Тогда он настолько тонкий, что вряд ли кто и когда его поймет.
А в общем, спасибо Вам огромное за статью! По крайней мере, есть что обсуждать. А то обычно остается только молча открывать рот перед откровениями дорогих коллег. Если что я сказал не так, то с удовольствием ознакомлюсь с Вашей аргументацией, не исчерпывающейся шутками.
Новых Вам творческих успехов!