Естественное состояние

Три состояния сознания

В ведической философии известны три состояния сознания: гьяни, карми и бхакти. Они коренным образом отличаются друг от друга своим мировосприятием. И несмотря на то, что мы однозначно причисляем себя к категории бхакт, наше поведение зачастую очень и очень напоминает поведение гьяни или даже карми. Давайте же разберёмся в этих отличиях.

Карми считает этот мир своим и всячески пытается занять в нём достойное место. Он пытается присвоить себе материю, руководить...

Всякое состояние ума – это некая установка, господствующая эмоция или настрой; она действует наподобие фильтра или цветовой линзы, через посредство которых переживаются и становятся объектами отношения психические события, такие как помыслы и ощущения.

Состояния ума суть способы видеть. Бывает, что целый набор установок и эмоций уходит прочь, и тут же после этого появляется совершенно новый ум, вполне отличный своим видением. Эти возникающие состояния ума повторяются и, похоже, обладают...

В поучениях Будды были установлены четыре возвышенных состояния ума:

o любовь, или любящая доброта (метта);
o сострадание (каруна);
o сорадование (мудита);
o невозмутимость (упеккха).

На пали, языке буддийских писаний, эти четыре состояния известны под названием брахма-вихара. Этот термин можно передать словами "превосходные, высокие или возвышенные состояния ума", или иначе "брахмоподобные, богоподобные или божественные состояния, обители".

Говорят, что эти четыре установки...

Сегодня мы существуем в постоянном потоке информации. Мы погружены в мысли, захвачены эмоциями и желаниями, заняты своими многочисленными проблемами и занятиями. Что мы увидим если пристальнее приглядимся к тому, как человек проводит большую часть дня. Самое подходящее слово — автоматизм. Наши мысли приходят автоматически и проводят с нами весь день, не переставая поглощать наше внимание и силы. Эмоции появляются как результат внешних событий, мы крайне редко выбираем как реагировать и...

Взаимодействие и познание возможно только при созвучии. Например, чтобы приблизиться к знаниям, необходимо, чтобы познающий и познаваемое были созвучны один другому. Более того, познающий должен постоянно соответствовать познаваемому, вибрации которого по мере углубления в содержание знаний, меняются по своей частоте.

Поэтому скорость и интенсивность познания не может выходить за пределы созвучия. Скорость познания не может быть слишком быстрой, так как познающий может быть ещё не готов к...

Так я слышал.

Однажды Благословенный пребывал в Саваттхи в роще Джеты, монастыре Анатхапиндики. Там он обратился к монахам:

– Монахи!

– Да, господин, – ответили монахи.

Благословенный сказал:

– Когда монах намеревается привести ум в более высокое состояние, есть пять видов перцептивных образов (нимитта), на которые он должен обращать внимание в соответствующих случаях. Какие именно пять?

Бывает, что порочные, неумелые мысли – связанные с желанием, отвращением, или заблуждением...

Чистое сознание, которое обладает абсолютной свободой в познании и действии) - природа Реальности. Майа (сила иллюзии) и связанные с ней субстанции, образующие источник мира; чья форма - активность, посредством которой осуществляется мирская жизнь - также причина связанности.

В различных состояниях сознания: бодрствовании, сне со сновидениями и сне без сновидений пребывает блаженство четвертого состояния.

Бодрствование - это знание, получаемое через непосредственный контакт с внешним миром...

Сидеть дзадзэн означает ходить по горам как тигр. Дзадзэн как дракон, который ныряет обратно в воду. Во время дзадзэн у тебя должен быть ясный и бодрый ум.

Ты должен броситься в дзадзэн с умом, горящим от мысли: "Если я не найду освобождение в этой жизни, когда тогда?".

Если таким образом твои тело и ум взойдут в дзадзэн, то ты не будешь бессмысленно растрачивать ни одной минуты, даже ни одной секунды твоей жизни.

Самое важное - не дай ничему вывести тебя из состояния равновесия. Не...

"Те, кто свободен от гнева и всех материальных желаний, кто самореализован, самодисциплинирован и постоянно прилагает усилия для совершенствования - те несомненно достигнут освобождение во Всевышнем в самом ближайшем будущем".

5.26

В состоянии самореализации деятельность человека носит неизменный характер.

"Постепенно, шаг за шагом, человек должен войти в состояние транса посредством разума, поддержанного полным убеждением, и таким образом ум должен быть установлен только на сущности и не должен думать ни о чем ином".

6.25

Изучая временность всего и неизменность сущности (духа), личность становится убеждена в верности выбора в духовной жизни. В самом деле, что нас может так уж серьезно держать в этом бренном мире? Так должен быть разум, йог не глупец и не безумец, он разумный человек и...