Закончить

Эта глава основана на Евангелии от Луки 24:33—48; от Иоанна 20:19—29

Достигнув Иерусалима, ученики входят в город через восточные ворота, которые на ночь оставлены открытыми по случаю праздника. В домах уже не горит свет, вокруг тишина. Путники проходят по узким улицам, освещенные сиянием луны. Они поднимаются в верхнюю горницу, где Иисус провел последний вечер перед смертью, зная, что здесь можно найти своих собратьев. Несмотря на поздний час, ученики знают: им не уснуть, пока они не сообщат о...

Эта глава основана на Евангелии от Иоанна 21

Иисус назначил встречу со Своими учениками в Галилее, и вскоре после пасхальной недели они отправились туда. Уйди они из Иерусалима во время праздника, это было бы расценено как недовольство и отступничество, поэтому они оставались здесь до завершения Пасхи, но когда она закончилась, с радостью отправились домой, чтобы встретиться со Спасителем, как Он велел.

Семеро учеников шли вместе. На них были скромные одежды рыбаков. Они не имели земных благ...

Чатрал Ринпоче был тибетским учителем, который жил в нескольких милях от Дарджилинга, Индия.

Всякий раз, когда к нему приходили, он подавал чай и выпечку.

К нему пришел беляш, видимо для подтверждения его духовной реализации.

Он рассказал Чатралу Ринпоче, как он постоянно испытывает единение со всем существующим.

Когда ему поставили чай и выпечку, он отказался, сказав, что соблюдает очень чистую диету и больше не ест такую пищу.

Затем он вернулся к своему длинному описанию своих переживаний...

Сомнения питают эго так же, как надежды и уверенность. Вам не нужно избавляться от сомнений; вам не нужно принимать против них решение и занимать героическую позицию непоколебимой уверенности.

Все содержание ума самоосвобождается. Оно само пройдёт. Так не стройте свой дом на песке, ни на воде, ни на огне, ни на ветре. Единственное устойчивое жилище - это пространство, неизменная открытость ума.

"Не оставайся в сомнении" означает не цепляйся за сомнения как за что-то полезное. Отпусти это...

Эта глава основана на книге Деяния Апостолов 6:5—15; 7

Стефан, старший из семи дьяконов, был человеком удивительного благочестия и твердой веры. Будучи иудеем по происхождению, он свободно говорил по-гречески и был знаком с греческой культурой и обычаями. Поэтому он счел возможным проповедовать Евангелие в синагогах греческих евреев. Неустанно трудясь на ниве Божьей, он смело говорил о своей вере. Ученые раввины и законники вступили с ним в открытые прения, надеясь одержать легкую победу. Но...

Эта глава основана на книге Деяния Апостолов 8

После казни Стефана гонения на верующих в Иерусалиме стали столь безжалостными, что они “рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии”. Савл “терзал церковь, входя в домы, и, влача мужчин и женщин, отдавал в темницу”. О своем усердии в преследовании Церкви он впоследствии сказал: “Правда, и я думал, что мне должно много действовать против имени Иисуса Назорея; это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в...

Эта глава основана на книге Деяния Апостолов 15:1—35
Прибыв в Антиохию Сирийскую, откуда они начали свое миссионерское путешествие, Павел и Варнава воспользовались возможностью собрать верующих и рассказать им «все, что сотворил Бог с ними, и как Он отверз дверь веры язычникам» (Деяния 14:27). Церковь в Антиохии была большой и развивающейся. Являясь центром миссионерской работы, она была одной из самых сильных и важных христианских общин. Членами ее были люди всех сословий как из иудеев, так и...

Эта глава основана на книге Деяния Апостолов 17:11—34
В Верии Павел нашел иудеев, которые охотно принялись изучать проповедуемые им истины. Лука пишет о них: «Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так; и многие из них уверовали, и из Еллинских почетных женщин и из мужчин не мало».
Верийцы мыслили широко и непредубежденно и желали понять, насколько истинно учение, проповедуемое апостолами. Они изучали Библию не из...