Закон дхармы

Что бы ни приключилось: болезнь, мучения, боль в сердце или сильная усталость - понимай всё это как преходящее переживание. Не приходи в уныние и не считай это несчастьем. Предоставь воспринимаемому объекту и воспринимающему уму проявиться как они есть и освободиться. Не считай их ни ошибкой, ни заслугой, но дай им спонтанно возникнуть и освободиться самим по себе.

Теперь я объясню, как усилить эти переживания, чтобы они вышли за пределы пользы и вреда. Дхармы сансары и нирваны всегда спонтанно...

Не следует думать, что слово “самоосвобождение” подразумевает существование некого эго, которое нужно освобождать.

На уровне Дзогчена сохраняется постулат об отсутствии у всех дхарм собственной природы. На языке Дзогчена “самоосвобождение” означает, что любые проявления, возникающие в сфере восприятия практикующего, следует оставить как есть, не давая оценок, хороши они или плохи, красивы или безобразны.

И тогда, если нет привязанности, все, что бы ни появилось, будь то мысль или кажущееся...

Когда человек, введенный (в постижение), впервые постигает истину, возникновение радости в нем является обретением первого бхуми — «радостный».

Распознавание (постижение истины) как саморожденных видений является обретением второго бхуми — «незапятнанный».

Достижение при этом переживаний является обретением третьего бхуми — «светоносный».

Видения света являются обретением четвертого бхуми — «излучающий».

Видение изначальной мудрости после обретения опыта в видении света изначальной мудрости...

И вновь он спросил: Где граница между медитацией и последующим состоянием?
В чём отличие между пространством и пробуждённостью?
Чем отличается природа явлений от самих явлений?
Где граница между воззрением и тем, кто им обладает?
Как человеку применять эти смыслы в его потоке бытия?

Так он испросил, и Мастер ответил:

В медитации ты оставляешь своё тело, речь и ум в равностности, успокаиваешь своё неугомонное внимание и стабилизируешь этот покой. После медитации ты задействуешь этот смысл и...

Просветление, по сути хочется знать, что такое просветление. Как я и говорил, просветление - это отсутствие паранойи. Хорошо, я скажу тебе. У нас так много одержимых. Определенные импульсные одержимости тоже. Ты понял? Одержимости. Одержимости, исходящие от наших привычных тенденций, которые происходят из прошлой жизни, или одержимости, которой учили наши мать, отец, дедушки. Или одержимость, которой учит великий мастер Конфуций. Одержимость, исходящая от нашей культуры. Все это. И эти...

Для тех, кто думает, что есть что-то в том, чтобы быть"в"

Ты всегда цепляешься за других. Если кто-то ест картошку фри, вы тоже хотите картошку фри. Если кто-то сосёт конфету, то и ты хочешь конфетку.

Если кто-то дует на пенни свисток, ты кричишь: "Мамочка, купи мне тоже пенни свисток!" И это касается не только детей.

Когда приходит весна, пусть весне поворачивает голову. Когда наступает осень, ты позволяешь осени повернуть голову. Все просто ждут, когда что-то повернет голову. Некоторые даже...

Представьте себе в руке хрустальный шар: шар ничего не загораживает, но совершенно прозрачен. Все вокруг можно одновременно увидеть в хрустальном шаре и оно очень четкое.

Точно так же просветленное состояние воспринимает все во всех направлениях одновременно и совершенно беспрепятственно.

Учения Дхармы — это выражение, возникающее из этого состояния, и они полностью свободны от какой-либо лжи или притворства.

В целом, все живые существа считаются нашими родственниками. Ближе нам те, кто вступил на путь Дхармы. Ещё ближе те, кто вступил в Ваджраяну, ведь ученики одного ламы считаются детьми одного отца.

Те, кто получил посвящение вместе в одно и то же время - родные братья и сёстры. Получившие посвящение раньше - старшие, а получившие его в одно время сравниваются с близнецами, одновременно рождёнными в мандале.

Проявлять или держать в себе гнев на любого из этих близких или далёких ваджрных...

Есть два вида преданности по отношению к Гуру. Это восторженная преданность и убежденная преданность.

Восторженная преданность - это когда вам нравятся учения Гуру, его характер и его деятельность в Дхарме. Убежденная преданность - это когда вы верите в Гуру и его учения.

Восторженная преданность ненадежна, потому что, когда вы видите или слышите о Гуру что-то плохое, вы можете потерять преданность. Лучше иметь убежденную преданность, потому что, даже если вы увидите в Гуру что-то плохое или...

ТРАНСФОРМАЦИЯ ВРЕМЕНИ

Версия о существовании так называемого Информационного Поля /ИП/известна людям давно. На Востоке ИП называется сферой АКАШИ, и это существо вовсе не является версией. Тибетские монахи, например, благодаря знаниям Законов Связи со Сферой АКАШИ имеют возможность получить любые сведения из разного времени. Однако знания Законов Связи с Окружающими Сферами Сознания /ОСС/ не имеют ничего общего с открытыми наукой законами связи, применяемыми в радиотехнике, электронике и др...