Быть свободными

Эта глава основана на Евангелии от Луки 10:38—42; от Иоанна 11:1—44

Лазарь из Вифании был одним из наиболее преданных учеников Христа. С первой встречи со Христом Лазарь глубоко поверил в Него. Его любовь к Спасителю оказалась взаимной. Именно ради Лазаря Христос совершил величайшее из всех чудес. Спаситель благословлял всех, кто искал у Него помощи. Он любит все человечество. Но с некоторыми людьми Его связывали особо тесные узы. Так, Он испытывал сильное чувство привязанности к семье из...

Эта глава основана на Евангелии от Матфея 26:6—13; от Марка 14:3—11; от Луки 7:36—50; от Иоанна 11:55—57; 12:1—11

Симон из Вифании считался учеником Иисуса. Он был одним из немногих фарисеев, открыто примкнувших к последователям Христа. Признавая Иисуса Учителем и предполагая, что Он, возможно, Мессия, Симон все же не принял Его как Спасителя. Натура Симона не претерпела изменений, и он не отказался от своих прежних принципов.

Симон был в свое время исцелен от проказы, и это привлекло его к...

Как только вы поняли, что мир - это ваш собственный вымысел, ваша собственная проекция, - вы свободны от него.

Вам нет необходимости освобождать себя от того мира, которого нигде, кроме вашего воображения, - не существует.

Какова бы ни была эта картина - красива или уродлива, - это же вы рисуете ее, поэтому она не может быть ограничением для вас.

Поймите, что никто не вынуждает вас принять ее, но это происходит в силу привычки принимать воображаемое за реальность.

Смотрите на воображаемое...

Молчащий ум приводит к сердечному безмолвию, откуда с нами говорит Господь. Если ты пребудешь так с молчащим умом, удерживая в себе молитвенную память о Боге, утром начиная свое умное молчание и отходя ко сну в умном молчании, не разлучаясь с памятью Божией, ты станешь свободным от мыслительной земной деятельности, причиняющей столько скорбей и искушений, и обретешь благодатные крылья духа, который возведет ко Христу.

Обычно, когда мы наблюдаем что-то, что можем контролировать, мы пытаемся каким-то образом это модифицировать.

Осознанность дыхания означает, что дыхание вливается и выливается с как можно меньшими помехами. Мы должны начать с предположения, что тело умеет дышать лучше ума. Как тело лучше всего умеет залечить рану или сломанную кость, так и лучше всего умеет дышать.

Доверяй своему телу. Скорее всего, вы обнаружите, что устойчивое осознание дыхания, свободное от вмешательства эмоциональных и...

Представьте себе в руке хрустальный шар: шар ничего не загораживает, но совершенно прозрачен. Все вокруг можно одновременно увидеть в хрустальном шаре и оно очень четкое.

Точно так же просветленное состояние воспринимает все во всех направлениях одновременно и совершенно беспрепятственно.

Учения Дхармы — это выражение, возникающее из этого состояния, и они полностью свободны от какой-либо лжи или притворства.

Например, если человек осознает, что внезапно сильно разозлился, то познающий аспект ума, который порождает это осознание, является самим ригпа. Если это ригпа поддерживается, человек не будет следовать за недугом гнева или связанными с ним мыслями. Таким образом, топливо омрачений сгорает в огне ригпа, и человек становится свободным от омрачений, просто пребывая в ригпа.

Поэтому, мастерство - это способность познающего распознавать разнообразные проявления ума без колебаний. Поскольку...

Когда ощущается возникновение заблуждающегося ума и ты не оцениваешь это ощущение, то даже без пребывания в безмыслии ум в этот момент освобождается и такое освобождение происходит каждый раз.

Поэтому не препятствуй восприятию. Не исправляя то, что проявляется, оставайся свободным и естественно расслабленным, и тогда [мысли] утихнут сами по себе без того, чтобы за ними следовать.

Когда ученики вернулись с Елеонской горы в Иерусалим, люди, всматриваясь в их лица, ожидали увидеть печаль, смятение и растерянность, но вместо этого видели радость и торжество. Ученики больше не скорбели по поводу несбывшихся надежд. Им явился воскресший Спаситель, и Его прощальное обетование все время звучало в их ушах.

Повинуясь Христу, они ожидали в Иерусалиме обещанного Отцом излития Духа, но не сидели сложа руки, а, как свидетельствует Библия, “пребывали всегда в храме, прославляя и...

Эта глава основана на книге Деяния Апостолов 6:5—15; 7

Стефан, старший из семи дьяконов, был человеком удивительного благочестия и твердой веры. Будучи иудеем по происхождению, он свободно говорил по-гречески и был знаком с греческой культурой и обычаями. Поэтому он счел возможным проповедовать Евангелие в синагогах греческих евреев. Неустанно трудясь на ниве Божьей, он смело говорил о своей вере. Ученые раввины и законники вступили с ним в открытые прения, надеясь одержать легкую победу. Но...