Падение в бездуховность-смятение души

Всякая особь биологического вида может быть носителем одного из следующих более или менее устойчивых в течении осмысленного существования состояния психики. Животное состояние психики, при котором поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению рефлекторных потребностей выживания, не взирая на обстоятельства традиции, собственные эмоции и культурные ценности.

Состояние психики человека мыслящего, стремящегося к блаженству, к уверенности в лучшее, к добро деятельности и любви с учётом окружения, семейных устоев, религиозных взглядов, озабоченном воспитанием положительных свойств личности и побудительных мотивов к молитве к Богу, одним словом духовностью.

Необходимо различать степень духовности. От высшей к самой низшей сопряжённой с бездуховностью. Если говорить о тех, кто считает себя одухотворённым, стоящем на грани духовного и материального, то можно определит средний уровень духовности. У таких людей психика имеет, если не демонический характер, когда его носители являются творческими личностями с определёнными волевыми качествами, могущими преодолеть диктат животных инстинктов, то таких духовно направленным творить добро, которое по их разумению будет полезным для их личного существования, в зависимости от условий сожительства, вероисповедования, социального статуса, принуждая к этому всех окружающих.

В последнее время жизнь показывает нам то, что принято называть кризисом духовности. И вина лежит на тех, кто умер духовно. Потеряв священный дар матери природы сочувствие, сопереживание и чувство созидания духовные мертвецы, своего рода зомбированные биороботы, пользующиеся в поведении выработанными массовой идеологией автоматизмами, традициями, обрядами, церемониями, обычаями и другими культурно-этническими ритуалами.

И таких людей становиться с каждым поколением всё больше.

Противостоят же им позитивные люди с особой миссией человека, смысл существования которых преодоление негативизма в стремлении повышения духовного уровня, выработке цели ради которой стоит жить, страдать и даже умереть. Люди, которые руководствуются общепринятыми понятиями добра и зла, не взирая на бытовые негаразды.

Многие сходят с дистанции по причине слабых волевых качеств или поддающихся соблазну лукавого, одурманивающих себя разными психотропными веществами, способствующих появлению стрессов и как следствие депрессивных состояний в психике на грани неврастении.

Всё меньше становятся случаев проявления высоко духовности людей достойных звания человека здравомыслящего с правильным пониманием мироустройства, умением познавать истину в реальном мире, его законов. Таких людей с высокими эмоционально-чувственным богатством образом внутреннего мира его содержательностью и глубиной высшего морально-этического мировоззрения.

Если уж говорить о духовности в мироздании человека, то необходимо связывать её с душой, с совестью и необходимостью определиться с такими понятиями как справедливость, благочестие, любовь и систему ценностей, которые не имеют ничего общего с денежным эквивалентом.

Душу необходимо связывать с тем невидимым духом, который в начале великого Божественного созидания носился над водою и учитывать причастность человека к данному Богом Святому Духу.

Кроме сего надо уяснить, что существует ещё и ложная духовность. Людей обладающими ложной духовностью можно отнести к падшим, считающим тем не менее себя сильными духом. Такие люди, скептичны, энергичны, обычно суетливы, легковозбудимый и у них никогда не хватает времени, задуматься над своим образованием. Наспех нахватавшись поверхностных знаний и кичащихся своей значимостью, эфемерной индивидуальностью невежды, воспринимающих то, что недопонято и вымышлено в негативных тонах.

Они уверены, что всё знают и о себе и о мире, уверены в правильности выбора эталона морали и нравственности. Лжеодухотворённый видит мир сквозь призму догм как научных, так и религиозных с точки зрения контрастов противоборствующих противоположностей, находящихся в химерном единстве, не обращая внимание на тех, кто наблюдает за борьбой со стороны и тех, кто старается примирить и сбалансировать противостояние крайностей в триединстве гармонии.

Их наставники тёмные силы, утверждая, что красота спасёт мир, трактуя это в диапазоне семицветья радуги или гаммы из семи нот. Хотя каждый из трёх основных цветов красного синего и жёлтого имеет как минимум по три оттенка (голубой синий и темно-синий, розовый красный м пурпурный, жёлтый, лимонный и коричневый), а так же масса оттенков, звуковых сочетаний и аккордов. Это можно видеть и в отношении социологии, философии, религии, истории и даже политической экономии, где большинство духовно падших доминируют, манипулируют сознанием, правят и формируют общественное мнение о общественной духовности сообщества, нации, народа и государства.