Великая борьба

С жалостливыми речами:
"Ты исхудал, ты бледен,
Близка твоя смерть, несчастный!
Тысяча частей у смерти
И только одна - у жизни.
Зачем умирать? Жить лучше!
Живым обретешь заслуги.
Живя, как живут брахманы,
В огонь принося жертвы,
Много заслуг накопишь.
Что пользы в борьбе с собою?
Путь борьбы с собою - тернист,
Мучителен, полон лишений".

Говоря эти гатхи, Мара
Вплотную приблизился к Будде.
Так говорившему Маре
Вот что ответил Бхагаван:

"Друг беспечных, грешник,
Пришел сюда зачем ты?
Нет для меня в заслугах
И самой ничтожной пользы!
Кому до заслуг дело,
С тем и беседуй, Мара!
У меня есть вера и мужество,
И еще у меня есть мудрость.
Так зачем устремленному к цели
Ты мне толкуешь о жизни?
Даже речные потоки
Может высушить этот ветер,
Разве он не высушит кровь
У меня, устремленного к цели?
Когда высыхает кровь,
Высыхают и желчь и флегма,
А чем больше ссыхается плоть,
Тем яснее становятся мысли,
Укрепляются память и мудрость,
Сосредоточенность крепнет.
Вот так я живу и обрел
Высшее ощущение.
От услад отвратилась мысль -
Зри чистоту человека!

Твое первое войско - желанья,
Отвращением зовут второе,
Третье войско твое - голод,
Четвертое - жажда жизни,
Пятое - лень и вялость,
Шестым боязнь называют,
Седьмое войско - сомнения,
Восьмое - притворство и черствость.
Богатство, почести, слава,
Успех, нажитый обманом,
И тот, кто возносит себя,
А всех других презирает, -
Эти, Намучи, войска,
За тебя, за Черного, бьются.
Не разбить асуре меня,
Победой не насладиться!

Над жизнью этой дрожать?
Да пусть она сгинет вовсе!
По мне же умереть в бою
Лучше, чем жить побежденным!
Погрязшие в здешнем иные
Шраманы и брахманы
Не видят иного пути,
Которыми следуют праведники.

Я вижу: войска кругом,
Впереди на слоне - Мара.
Я принимаю бой!
Отступить меня не заставишь!
Твои полчища, что одолеть
Не дано не богам, не людям,
Мудростью в прах разобью,
Как горшок разбивают камнем.
Мысли свои обуздав,
Хорошо утвердив память,
Я буду учить людей,
Блуждая из царство в царство.
И серьезные, неуклонно
Выполняя мои наставленья,
Придут они к нежеланью,
Туда где не страдают".

Мара:
Я за Бхагаваном хожу
Долгих семь лет по пятам,
Да ходу к нему не найду -
Просветленный, он в памяти тверд.
Обошла ворона камень,
Видом на жир похожий, -
Вдруг он окажется мягким,
Вдруг сладким он будет?

Но сладости в нем не найдя,
Улетела оттуда ворона.
Как ворона, на камень напавши,
Я отступаюсь от Готамы.

Печаль охватила Мару,
Из-под мышки выпала вина,
И тот злоумный якша
Тотчас исчез оттуда.