Общее название группы афро-американских синкретических сект католической ориентации. Первые секты сантерия появились в середине XIX века на Кубе в результате ассимиляции католицизма с традиционными верованиями йоруба.
Вероучение сантерия основано на Библии и устных преданиях африканцев, сочетая элементы традиционных верований и католицизма. В вероучении сложно переплетены христианские представления о боге и политеистический пантеон ориша (орича). Формально все сантерия считаются католиками, причем принадлежность к католической церкви является необходимым условием вступления в секту.
Пантеон сантерия представляет собой сложный синтез христианских представлений о боге и пантеона ориша. Во главе ориша стоит бог грома и молнии Шанго, основными богами считаются бог-творец Олорун (ассоциируемый с христианским богом-Отцом), бог войны и железа Огун, супруга Шанго и богиня пресных вод Ойа, бог сельского хозяйства Оно, бог-целитель Баба-ау-Айе, богиня соленых вод Йемайя.
Боги ориша олицетворяются чудотворными камнями, которым и совершается поклонение.
Культовая практика сантерия заключается преимущественно в так называемом "кормлении камней", которое проводится трижды в год. Церемония длится 3 дня. Камни смазываются кровью священных животных и поливаются ритуальным настоем. Церемония строго регламентирована, каждому камню соответствует свой вид ритуального животного и свой настой. По воскресениям и праздникам проводятся собрания в специально подготовленных помещениях с алтарем и ритуальными барабанами. Предполагается, что во время ритуальных плясок один из богов ориша сходит на кого-либо из танцующих, при этом человек впадает в транс и совершает судорожные движения. Наблюдаются явления глоссолалии. Проводятся специальные колдовские ритуалы.
В сантерии имеется жреческое сословие, в которое могут входить и мужчины, и женщины. В обязанности жреца входит в основном руководство сектой, проведение собраний и определение того, какой именно бог ориша вселился в человека.
На конец XX века число приверженцев сантерия превышает 3 миллиона человек, преимущественно на Кубе.
Вероучение сантерия основано на Библии и устных преданиях африканцев, сочетая элементы традиционных верований и католицизма. В вероучении сложно переплетены христианские представления о боге и политеистический пантеон ориша (орича). Формально все сантерия считаются католиками, причем принадлежность к католической церкви является необходимым условием вступления в секту.
Пантеон сантерия представляет собой сложный синтез христианских представлений о боге и пантеона ориша. Во главе ориша стоит бог грома и молнии Шанго, основными богами считаются бог-творец Олорун (ассоциируемый с христианским богом-Отцом), бог войны и железа Огун, супруга Шанго и богиня пресных вод Ойа, бог сельского хозяйства Оно, бог-целитель Баба-ау-Айе, богиня соленых вод Йемайя.
Боги ориша олицетворяются чудотворными камнями, которым и совершается поклонение.
Культовая практика сантерия заключается преимущественно в так называемом "кормлении камней", которое проводится трижды в год. Церемония длится 3 дня. Камни смазываются кровью священных животных и поливаются ритуальным настоем. Церемония строго регламентирована, каждому камню соответствует свой вид ритуального животного и свой настой. По воскресениям и праздникам проводятся собрания в специально подготовленных помещениях с алтарем и ритуальными барабанами. Предполагается, что во время ритуальных плясок один из богов ориша сходит на кого-либо из танцующих, при этом человек впадает в транс и совершает судорожные движения. Наблюдаются явления глоссолалии. Проводятся специальные колдовские ритуалы.
В сантерии имеется жреческое сословие, в которое могут входить и мужчины, и женщины. В обязанности жреца входит в основном руководство сектой, проведение собраний и определение того, какой именно бог ориша вселился в человека.
На конец XX века число приверженцев сантерия превышает 3 миллиона человек, преимущественно на Кубе.
Обсуждения Сантерия