Позы хатха йога

Обычно они обладают хорошо развитой мускулатурой и гибкостью благодаря хо­рошему кровообращению и свойственному питте качеству масла — для «смазки» суставов. Когда они начинают практиковать асану, то обычно достига­ют довольно неплохих результатов. Однако при этом им может немного недоставать способности стройных и даже долговязых представителей ваты к вы­полнению некоторых поз. При чрезмерно усердном практиковании асан представителями питты имеется также риск разработать суставы слишком силь­но, что может привести к не менее серьезным про­блемам, чем те, что возникают при недостаточной их гибкости.

С психологической точки зрения представители этой группы отличаются некоторой агрессивностью и тщеславием, склонны стремиться к превосход­ству и добиваться непременно блистательных ре­зультатов. Эту ментальную склонность к максимально высоким достижениям они могут перенести и на практикование асаны, где она совершенно неумест­на. Конечно, это может хорошо сказаться на техни­ческой стороне выполнения асан, но, увлекшись этим процессом, они могут упустить духовный ас­пект, зависящий от умиротворенности в сознании. Представители питты зачастую слишком амбици­озны, болезненно самолюбивы, раздражительны и торопливы. Поэтому им рекомендуются йогические позы, притормаживающие и успокаивающие их как на физическом, так и на эмоциональном плане. Это помогает им направить свои интеллектуальные спо­собности и амбиции внутрь себя — для пости­жения своей истинной сущности.

Представителям питты следует выполнять асаны таким образом, чтобы они оказывали на них успо­каивающее, питающее, расслабляющее и расширя­ющее их сознание действие. Для этого рекомендует­ся перемежать сложные и требующие значительных физических усилий асаны расслабляющими дыха­тельными упражнениями и спокойным отдыхом в положении сидя — для освобождения от любых могущих возникнуть при этом стрессов, пусть даже и не очень значительных. Им совершенно необхо­димо внимательно следить за тем, чтобы в их теле не вырабатывалось слишком много избыточного тепла, сопровождаемого обильным потоотделени­ем, иначе их практикование асаны превратится в заурядный бодибилдинг. Следует также вниматель­но следить за тем, чтобы не происходило перегревание крови, а вместе с ним — и головы. Это, ко­нечно, не означает, что они не могут выполнять никаких асан, требующих серьезных физических усилий. Не следует просто забывать о том, что воз­никновение при этом избыточного внутреннего теп­ла необходимо компенсировать остужающими по­зами и успокаивающей пранайамой.

С йогической точки зрения на наше тело можно сказать, что в нем действует такой же принцип цен­трализации, как и в Солнечной системе: условным центром нашего тела является пупковая зона — место, из которого пищеварительный огонь разно­сит свое тепло по всем органам. Существует также и так называемый лунный принцип. Точка, соответ­ствующая луне, расположена в нашем теле в обла­сти нёба (в полости рта) — там, где находятся слюн­ные железы. Постоянно вырабатываемая ими слю­на имеет увлажняющее и остужающее действие. Вверх направленное движение тепла от солнечного цент­ра в пупковой области уменьшает активность дей­ствия лунного центра на нёбе. Регулярное выполне­ние стойки на плечах (так называемой березки) с переходом в позу плуга (ноги из этого положения опускаются в сторону головы до пола) защищает лунный центр от нагревающего и иссушающего воз­действия на него солнечного центра и содействует достижению спокойствия, уравновешенности и умиротворенности. Подобные позы помогают ком­пенсировать избыточное влияние как солнечного, так и лунного центров, обеспечивая их равновесие. Особенно полезно их выполнение представителям питты. Наклоны в стороны, при которых происхо­дят изгибы и кручения позвоночного столба (например, мэтиендрасана), также очень полезны для людей этой группы, поскольку они надежно защи­щают лунный центр, не уменьшая при этом агни, т.е. силу пищеварения.

Очень благотворное воздействие на представи­телей питты оказывает практикование поз, помогающих освободиться от напряженности в централь­ной части брюшной полости, в тонкой кишке и в печени, т.е. там, где питта имеет свойство накап­ливаться. Среди них можно назвать позу натянутого лука, или радуги (по-русски это чаще называют «мостиком»), позы кобры, лодки и рыбы. Подоб­ные позы помогают выводить из организма избы­точное количество питты, особенно посредством направления ее течения вниз по пищеварительному тракту. Стойки на голове, напротив, увеличива­ют количество питты, и поэтому от их выполнения рекомендуется отказаться, особенно если вы не умеете надежно компенсировать возникающее при этом избыточное количество тепла.

Наклоны вперед тоже полезны для представите­лей питты, поскольку они добавляют энергии в цен­тральную часть брюшной полости и, если выпол­нять их мягко, оказывают успокаивающее и при­ближающее к земле воздействие. Наклоны назад чаще всего имеют разогревающее воздействие и поэтому не должны выполняться слишком интен­сивно и в большом количестве. Выполнение накло­нов назад обязательно должно сопровождаться ос­тужающими возникающее при них внутреннее тепло позами. Изгибы в разные стороны в положении сидя помогают в очищении печени и детоксифика­ции питты. По окончании выполнения комплекса асан представители питты должны ощущать спокой­ствие, удовлетворенность и умиротворение; непри­ятная напряженность в центральной части брюш­ной полости должна исчезнуть. Сознанию надлежит быть чистым и расслабленным, эмоции пребывают в состоянии полного покоя. Ни в коем случае не должно быть никакой соревновательности или, тем более, раздраженности. Сознание должно быть слегка рассеянным, не слишком острым и настроенным на медитацию.