Злой человек

Ученье явленное Жизни пролагает себе путь
Упорно сквозь сердца дремотные людские и сознанья.
Шаг не сдержать его решительный и вспять не повернуть
Уж никому; как воздух, наполняет всякое дыханье
Его, являющая Синтез, всеобъемлющая суть…
Так, Вечных Истин и Законов углубляя пониманье,
Везде невежество и зло тем самым мы искореним –
Ведомые по жизни все её ж Учением благим!

***
Жалеют все его тогда
и соболезнуют ему,
коль тяжело один страдает,

болезни общей же,
по странности вещей,
почти как правило никто не замечает!


***
Во мгле житейской иль не совесть,
неподкупная одна,
есть верный наш ориентир?

С другой, недоброй, стороны,
один бессовестный на троне
совращает целый мир.


***
Обидный жест или же зло,
тебе содеянное,
к общему бывает облегчению

под силу всё-таки смягчить,
когда не искупить совсем,
великодушному прощению.

Нас повсеместно окружают + и -
Или Добро и зло.
А что же посредине между ними?
А посреди всегда незримое Ничто.

Мы за тенью
Сходим к тени
Будто
Некое сплетенье
Тьмы и света
Дня и ночи
С каждым часом
Все короче

То ли зло
То свет пробьется
Чем нам в жизни
Обернется
Вечный поиск
Тьмы и света
Кто заметит,
Кто ответит?
В чем же смысл
Души Творенье
В чем же сердца
Откровенье?

***
Прежде всего, и тут уж точно
на неё обид, претензий ли
не может быть к судьбе,

любой творящий зло
наносит этим самым каждый раз
непоправимый вред себе.


***
Как ни толклись у входа б разные рвачи,
а также
любопытствующие невежды,

на светлый праздник Сослуженья Благу
не войти,
не облачившись в чистые одежды!


***
В сомнениях
чтоб не утратить в себя веру
и подвижнический с тем энтузиазм не растерять,

с готовностью
ни чьей-то критике, ни даже самокритике
не...

***
Недаром клевета и ложь,
распространяясь, очень быстро принимают
несусветные масштабы.

Самое тщетное из дел –
это искать во всякой злобной травле правду
или логику хотя бы.


***
Уж лучше и не жить совсем,
и не родиться,
чем идти по жизни, умножая зло

каким бы ни было то способом,
которых, к сожаленью,
превеликое число.


***
В плену её
с обидою как ни пеняй кто на судьбу,
как мыслей ни подогревай
порой мятежного брожения, –

а все мы, собственно, не сами ли творцы...

***
Всё же, какое бы великое и светлое
ни ожидало будущее нас, –
а примечательно –

что как существенно приблизиться к нему,
так и вступить в него возможно
человеку лишь сознательно.


***
Как раз всё то,
чем он живёт, о чём печалится
сегодня человек
и в чём находит утешение,

имеет для существования
грядущего души
первостепенное значение.


***
Свободная,
его лишь воля, что превыше
воли неба и земли,
что прежде мысли и желания, –

иль не она-то в человеке каждом
и...

***
При всём могуществе же разума,
однако, и такие
рубежи есть понимания,

что не достичь, не изменив
почти на противоположный
угол миросозерцания.


***
Добро, на полюсе другом,
понудить к действиям активным
и решительным особо,

пожалуй, даже сатанинская –
по странности – и та
вполне способна ещё злоба.


***
Одно содеянное зло
тем беззаконней может быть,
недопустимее сиречь,

что угрожает
за собой оно вослед
цепь бесконечную насилия повлечь.

***
Во всё, что создано людей руками,
(в этом смысле Божие Творение
само не таково ли?)

бывают прежде всего вложены усилия
их творческого разума
и собственной же воли.


***
Недаром жизнь в преодолениях
проходит человек любой
настойчивый, решительный и смелый –

тем самым словно ещё шире
постепенно раздвигая
и её благословенные пределы…


***
Раз человек являет меру
существующих вещей,
то только степень лишь его

преодоления себя
разве не будет тем мерилом
человека...

***
Моральный
лик человечества едва ли не представлен
во взаимоотношениях с природой,
как и всей

совокупностью всех действий и поступков,
скрытых планов и намерений
и помыслов людей.


***
Как видится,
не идеалам всё же прошлого,
изрядно обветшавшим
и поблёкшим в свой черёд,

сегодня, завтра ли тем паче,
эстафету поколений
за собой увлечь вперёд.


***
Замечено:
быстрее прочих достигает цели,
что совсем не странно
и как правило почти

случается,
кто к ней уж с...