Жертва

И привлекает нежно сердце к сердцу
Спаситель нас Своею нежною рукой,
Он на Голгофу шёл, как будто Жертва,
но подвиг свершил Он как Герой!

Теперь и мы идём Его тропою,
в Любви Его мы только и живём.
Бог есть Любовь! Прощение порою
даётся трудно, и даётся в Нём.

Одну уж книгу написал я
К тебе, достойный Феофил,
И духом несколько устал я,
И бег пера остановил.

Но время уж писать вторую,
Чтоб мир постиг свою вину.
Я службу чту за честь такую,
А потому теперь начну.

Итак Иисус, по воскресеньи
Явив Себя ученикам,
Им повелел пред Вознесеньем,
Чтоб шли в Ерусалим, и там

Хранили вверенное Слово
И ждали, не страшась невзгод,
Когда Он Духа им Святого
Во утешение пошлёт.

Они спросили: «Не теперь ли
Ты восстановишь царство нам?»
Но Он...

Испытания огнем не избежать. Я этого просила.
Не ожидала что так скоро, бог мой, меня ты услыхал. Так мило.
Ну что ж мои лакеи готовят уж костер, мечту мою предвосхищая.
Вот он, мой огненный дракон, ласкать меня всегда готов... но так открыто?!
На площади, врагам моим на радость, при всем народе, примиренья ради,
И так бесстыдно откровенно и наглядно.
И церковь рядом - все попы собрались мои экстазы лицезреть,
А я нисколько не стесняясь, смогу огнем любви весь мир согреть.
Я буду...

Что такое счастье, - это дружба...
Верная взаимопониманием...
Строгая в любви, а когда нужно,
Полная заботы и внимания.
Что такое счастье, это вера...
Верность богу в радости страданий.
Радость жизни, что бы ты не делал,
И восторг исполненных желаний.
Что такое счастье, - это жертва...
Добровольный крест ради любимых.
Состоянье духа, при котором
Совесть чистоты непогрешимой.
Что такое счастье, - в нем победа...
Над собой, что значит, - над врагами.
Жизнь без страха, когда черный...

Костер сооружен, и роковое
Готово вспыхнуть пламя; все молчит,-
Лишь слышен легкий треск, и в нижнем слое
Костра огонь предательски сквозит.

Дым побежал - народ столпился гуще;
Вот все они - весь этот темный мир:
Тут и гнетомый люд, и люд гнетущий,
Ложь и насилье, рыцарство и клир.

Тут вероломный кесарь, и князей
Имперских и духовных сонм верховный,
И сам он, римский иерарх, в своей
Непогрешимости греховной.

Тут и она - та старица простая,
Не позабытая с тех пор,
Что принесла...

Беспредел!?
Да неужели?
Кто "поспел",-
Того и "съели"...

Ветер треплет паруса
жизни.
Там, где падала роса,
тризна.
Лик Иисуса с алтаря –
жертва.
В «снах» молитвенных, паря,
верьте.
Вечность вам дана Отцом,
Словом.
Станьте праведным ловцом
новых.
Шлите их и день и ночь
страстно.
Смуту тел гоните прочь,
властно.
Нет другого ничего,
слаще -
рвать безумство сорняков,
чаще.
Пусть останется один,
колос.
В нём услышишь: «Ты – мой сын» -
Голос.

Невежда – не злодей,
он просветиться может!..
Коль Знание людей
богатство не умножит,
Свой жизненный уклад,
менять казалось трудно…
Так кто же виноват
в том, что сжигали Бруно?!

………………………………………………………

Спор, с «пеной на устах», с невеждой,
Рождает истины порой…
А стиль полемики, как прежде –
Важней полемики самой!

………………………………….
*Джордано Бруно (1548 – 1600 г.г.)
Религиозный философ, мыслитель.
Жертва инквизиции (сожжён на костре)

Полковника — четыре пули
достали... в центре аж, Москвы,
и слухи, сразу, всколыхнули
( стреляли «профи» ) слог молвы,
струящейся — тропой терзаний,
кто прав, кто нет, а посему:
скользящей долей, меж страданий
итогов смертных... Но ему,
Истории, по Праву, фраза
принадлежит ( то о Чечне,
меж рейдов адовых спецназа,
на непонятной всем войне ):
«Здесь, Родины не защищаю,
в отличии от сих «мирян»!
Я - «тракториста» понимаю,
средь бесконечности «крестьян»!
Судьба, во мщении, одержима...

Горсть земли, висельник, прах, как птаха
выпавшая из гнезда, шмяк, а кот тут, чё-
рен, зеленоглаз, идёт следом, ждёт, начало
конца, уверен, жертва в его руках, лапах,
когтистых, хрусть, отросток, остистый,
поломан, хрящи, кость подъязычная,
зычный всхлип, вызывая, предательство,
ложь, поощряя, брань и ругательство,
всё туда,……обстоятельства, смерти, на-
сильственной, над душою, ……..твоею,
единственной……………………….