Высокомерие мой крест

К возвышенной глубокой синеве,
Беспомощной, беспамятной, остывшей,
Низиной ставшей, но когда-то жившей
Оградой стен и древних площадей.
Взлетает ласточка – полет её столь близок
К тому беспамятству, беспомощности – в ней
Все далеко, чем дальше – холодней,
Полет ее тем низок.


* * *

И ничего на свете больше нет,
Или сказать по правде не нашлось.
В открытое окно разносит ветер
Листки исписанные
призрачно и монотонно.
И старые названья улиц,
И чуть блестит поодаль площадь,
И...

.
Бог всемогущ, всё видит, слышит…
Писание, закона свет,
Пусть в каждом часе жизни дышит –
Предвечной мудрости завет.
.
Покорна власти будь, душа.
От бога всё имеет цезарь.
Из бездны тьмою в мир ушла
Нерона сила вены резать.
.
Славян семья облита кровью.
Зашлась Отчизна плачем, болью,
И мечется рассудок. Стон
Вопит со всех земель, сторон.
.
Смирив высокомерья блеф,
Как избежать небесный гнев?
Где ангела увидеть след,
Кто даст от Истины совет?
.
Апостольское слово смирно...

Душа, не выдержала, Канта! -
Без приглашения на «съезд»,
Явилась, по-немецки, с тактом… *

* *

02 ноября 2003 г., Виталий Третьяков,
«TV-Культура», пригласил впервые
философов на «расстрел»(!). Так, они
его уговорили не применять крутых мер.
Так и расстались. Но, Виталий Третьяков
пообещал пригласить других желающих
философов быть «расстрелянными»!
- Найдутся ли?


Цивилизация Средств или/и Цивилизация Целей?
(пока, текст - сырой, будет дорабатываться)

Часть первая...

Среди безверья так много вер
И одна на другую не похожа.
Но каждая из них кричит: - В меня поверь!
Лишь я на истину похожа.

Кому же верить?
С кем пойти в своём пути,
Искать потерянные двери.
И куда могут привести -
Те, кто суетной жизни верит.

«Вера – без дел мертва,
Ты имеешь веру, а я имею дела».
Но поблекла Вера как осенью листва,
Ведь споткнулись мы о свои же дела.

Вокруг лишь эхо красивых слов,
Да в Вере одна бутафория.
А какой мы поймали улов,
Показала наша...

Вы меня простите, что стою
Рукавом Вас грязным задевая.
Вас представить проще мне в раю,
Средь чудес небесных, чем в трамвае.

Вы меня простите, что небрит,
Что одет я просто заваляще.
Нет, ни хулиган я не бандит,
А мужчина, просто, настоящий.

И я видел Вас вчера во сне.
Наяву смотрю на Вас не веря.
Только относились Вы ко мне
Абсолютно без высокомерья.

Вы меня простите, что пропах
Я костром, что пропылён в дороге,
Что душой я в песнях и стихах,
А не в нашей будничной мороке...

Я не люблю когда со мною свысока.
Когда пренебрежительно чуть чуть.
Похлопав по плечу сперва слегка.
Пытаются на истинный наставить путь.

Когда своею правдой заставляют жить.
Указывая как в жизни поступать.
Всё без меня ,пытаясь за меня решить.
Порой при этом не стесняясь врать.

Проигрывать я в жизни не умею.
И не люблю когда мне ставят мат.
А выиграв порой врага жалею.
Пусть даже он передо мною виноват.

Ах как же часто в жизни этой.
Себя считаем выше мы.
Всё меряя вокруг...

Как звонко кричит стих поверхностью,
Поспешно отточенным жалом--
Свой грех умаляя погрешностью,
Чужой--обличив,осуждая.

И высказав гнев осуждения,
Сам тонет во праведной лживости--
Судив,обнажает горение
Всех форм негативной активности.

И строчит иной уважаемый,
Негласно пытаясь унизить,
И гневом--в обиде рождаемой
Пытается что-то увидеть..

Читая чужие творения,
Умом,а не сердца ведением,
Умом он строчит измышления..
А в сердце?Добро? Нет,презрение!

Ничем чужой грех не...

Дело то случилось в Иудее,
Там Филистимляне для войны
Собрались в Сокхофе. Прочих злее
Они были. Ну, а им евреи
Со своей вредили стороны.

Встал Саул в долине дуба станом
С войском, подготовленным к войне.
Склон горы один Израильтяне
Держат, на другом – Филистимляне,
А долина дуба в стороне.

(Хоть написано в Писанье – между
Ними та долина пролегла.
Переписчик видно был невежда
Иль гора, что возвышалась прежде,
Опустилась ниже сапога).

В стане не в спортивном, в Филистимском...

Как относиться нам к героям?
Чем их порывы объяснить? –
Томленьем духа, паранойей
Или иной какой бедою,
Зовущей подвиг совершить?

С чего вновь испечённый мачо,
Как незабвенный царь Давид,
В пещере прячется иль скачет?
И из каких особых качеств
Герой библейский состоит?

Стремленье к славе всех двуногих,
Отвага, жертвенность порой,
Коварство, хватка осьминога,
Высокомерия немного
Добавить – и готов герой,

Копьём пронзающий косулю,
Быку ломающий кострец.
А всё, что упустил я...

Кормилась стайка карасей.
И лишь один, карась Евсей,
Не мордой к корму, мордой вниз,
Карась Евсей имел каприз...

Карась Евсей смотрел наверх...
Его товарищ боком - сверк!
И по спирали вверх и вбок
(Где мой светился поплавок).

Так в мире исчезает все.
Наверх карась за карасем,
И пропадали без следа,
Там где кончается вода.

Философ мира карасей,
Евсей томим Вселенной всей.
Пока не прибыл сом Андрон,
Пруда паромщик и Харон,

Евсей хотел понять секрет
Что в Мире вечно, что в...