Всевышний

Народ бежит нынче в деревню…
Кто от долгов, кто от беды,
Чтобы попасть в СЕЛЬПО, харчевню
И за гроши купить еды.
Онегин, Ленский и Татьяна
В разных вагонах, без баяна,
Едут в Щербиновский район2,
Встречает их родня, перрон.
В беде положено рыдать,
Слезу, мать дочери смахнула,
Себя, припомнив, как тонула.
А сельская всех благодать,
Уже звала́, уже манила,
Облокотиться о перила.

1.«Венцом развития человека станут люди седьмой Расы, превратившись в богоподобных существ, творческих...

Мы немодные, мы - вчерашние,
Мы - застойных времён оплот.
Канет в прошлое настоящее,
Вместо - будущее придёт.

И всё чаще внимаем ропоту:
"Маразматики и отстой"...
Как нам с вами делиться опытом
Нашей бытности непростой..?

Что-то ж вынесли мы хорошего,
Кроме лозунгов и идей
Из совдеповского, из прошлого -
Поколенье винтов-людей...

Что-то строили - не достроили,
Обгоняли - не обошли...
Но, меж тем, о высоком спорили,
В Космос вывели корабли!

Дружно жили, мирились расами
И...

Холодно – мне ни заснуть, ни согреться,
Как бы не лопнула тетива!
Пульсом в затылке чувствую сердце,
Выбор: права? Не права?

Страх перепутать любовь и привычку.
Если замкнется насилия круг?
В чудо поверить? Нет не логично…
Он не изменится вдруг.

Жизни своей развернула машину,
Мчусь непонятно куда…
Надо из мальчика делать мужчину?
Я не смогу никогда!

Если устанешь, штурвал не удержишь,
Включится автопилот.
И не заметишь, как снова содержишь…
И хорошо хоть не бьет.

Холодно...

«Идти ли мне в какой из городов
Иудиных?» - спросил Давид у Бога.
«Престол свободен, без обиняков
Груз власти неподъёмный в сто пудов
Прими Давид, когда не лежебока,

Иди в Хеврон - последовал ответ
Всевышнего – там все готовы
Жить в подчиненье нашем много лет.
Да охранит тебя от многих бед
Моя рука, не будь Я Иегова».

Пошёл туда Давид, он верил снам
Или иному способу контакта
С субстратом знанья, недоступным нам,
Подобным в заблуждениях кротам,
Гордящимся своею катарактой...

«Сердце мое в Господе помпезное,
Вознесся рог в Господе моём,
На врагов моих уста разверзла я,
О спасенье радуюсь Твоём» -

Так молилась Анна, в служки к Илию
Сдав своё дитя. А разный сброд
И шпаны языческой обилие
На святой наехало народ.

Женщина отбрила без прощения
Всех врагов, разверзнувши уста
С лексикой такой, что жрец-священник здесь
Углубляться в лексику не стал

(Бестолковым разъяснится после, мол,
Теми, кто провидит всё насквозь,
А какой рог вознесён был в Господе...

Потомок Сима, патриарх Аврам
(Поздней получит имя Авраама)
За семьдесят передвигался сам,
Собрался в путь и вышел из Харрана.

С ним шли жена, его племянник Лот
(Как в высылку из Киева в Житомир),
При них рабы, не менее двухсот,
Несли добро, в Харране нажитое.

Бог племенной им указанье дал -
Уйти туда, куда перстом укажет,
Свой отчий дом покинуть навсегда,
Забрать свой скот, упаковать поклажу.

«Великий от тебя произведу
Народ (от прочих жителей отличный),
Благословлю тебя и...

Господу служил при Илии
Отрок Самуил,
При соблазнах красть обилии
Правильно служил,

Не в пример сынкам испорченным
Лишнего не брал,
Будучи уполномоченным
Мяса с жертв не крал,

Ни обманом, ни списанием
Недостач не крыл,
К хлебной должности приставленный
Крошки не сокрыл.

Слово Господа Всевышнего
В полной темноте
Редко было кем услышано
В дни смурные те.

Наркоманы лишь отпетые
Били косячки,
И видения поэтому
Сделались редки.

Дурата тогда не торкала
Тех, кто не курил...

Пришли в Хеврон к Давиду все Израиля
Старейшины от всех колен сказать:
Твои мы кости, плоть твоя не крайняя,
Предупредить тебя хотим заранее,
Нас от тебя теперь не оторвать.

Ещё вчера, когда Саул тут царствовал,
Ты выводил Израиль и вводил...
(Сомнительные здесь ассоциации.
Позволю себе малость позлорадствовать -
То Фрейд рукой писавшего водил.)

Царём узреть Давида возжелавшие
Красиво излагали мысль в те дни,
Слова струились, как шелка атласные:
«Сказал тебе Господь – ты будешь...

Семь месяцев блуждал Ковчег Господень
В чужой земле по разным городам
Филистимлян, но был им неугоден -
В хозяйстве совершенно непригоден
И полчища мышей при нём всегда.

Когда ж наполнился тот край мышами
Настолько, что без писка не ступить
Босою ножкой благородной даме,
Филистимляне вместе со жрецами
Совет держали – как им отпустить

Ковчег Господень побыстрей в то место,
Где быть ему сподручней... Приплатить
Жрецам придётся, здесь не отвертеться.
Решил Совет: «Собрать с народа...

"Иисус взял Гай, предал заклятию,
С Гаваоном мир он заключил.
Ринулись глупцы в его объятия,
Отдали от города ключи" -

Думал Иерусалимский в ужасе
Царь (представлю - Адониседек),
Не скажу, чтоб отличался мужеством,
Но неглупый был он человек.

Для раздумий были основания:
«Гаваон - не жалкие Гаи.
Городков таких одно название
Много об их сути говорит

Мелкой до ничтожества, заносчивой,
Жадной до рублей и до погон,
Даже говорить о них не хочется,
Не в пример им будет Гаваон...