Ворот

Избита и раздета, впопыхах, пришла в себя
на локоть оперлась, облокотилась «Случи-
лось, что? И где я находилась?» Себя ощуп-
ала: «Гола? Одежды нет. Я в бане? Посколь-
знулась? Упала и в мозгах, замкнулось и па-
мять всю отшибло? Амнезия?» Подумала.
Глаза открыла. И серый день, и серая стена,
не отбелить, да вот беда, и ужас, страх и по-
дозренье. «Что хочет в «женской» бане, он?
Убить? Я молода. Так жить хочу. И в чём бе-
да? За что? Мне это счастье сверху, знать за-
служила...

Приходите в гости, я Вас видеть рад,
Приходите в гости в мой вишнёвый сад.
Белые берёзы будут Вас встречать.
Приходите в гости, будем вспоминать.

Как мы жили, были, как цвели сады,
Как мы все дружили, были веселы,
Как мы забавлялись, словно дети, вновь,
А порой влюблялись, верили в любовь.

Буду рад Вам очень, приходите все,
Даже с кем не очень был я налегке.
Если провинился, в чем-то виноват,
Вы меня простите, я вам очень рад.

Жаль, что Вас я встретить сам не могу,
Что сейчас...

Одно ощущение вины
И тяжесть уже закатных встреч.
Как зубья пилы разведены
С тобою, пороки чтоб извлечь.

Кислотные чувства на душе,
Ранения тела от обид.
Вдвоём не сошлись на вираже,
Рассыпался в крошку монолит.

Стирается ластиком душа,
Над пропастью держим свой баланс,
Отходят сердечные суда,-
То наш когнитивный диссонанс.

С потерей любви всем нелегко,
Её не воротишь никогда.
Бежит из кастрюли молоко,
На максимум включена плита.

Как сыпятся осенью цветы
И птицы...

«Рыба гниет с головы», — это выражение впервые встречается в сочинениях древнегреческого историка, философа и писателя Плутарха. Piscis primum а capite foetat переводится как "рыба начинает пахнуть с головы".

Как видно, проблема стара и причина известна: во всём и всегда виновато руководство. Но достаётся тем, кто вольно или невольно живёт и работает в подчинении начальников, на основе установленных ими законов и правил: «Рыба гниёт с головы, а чистят её с хвоста». Порядок и требования...

Привыкли мы к заботам,
И в толк я не возьму,
Как можно быть спокойным
И барствовать в Раю.

Ну ладно, тех, что варят,
Возможно, и не жалко.
Хотя для них сочувствие
Тоже не мешало б.

Но разве к своим близким
Совсем сочувствий нет?
И вместо любви прописан
Полный покой навек?

А если сердце страдает,
То хочется за ворота!
Но если никуда не пускают,
То что ж это за свобода?

(На тему: "как можно быть счастливым в Раю, если существует Ад?" АнтиПушкин) Н.В.Невесенко

Для Родины жизни не жаль.
Для Родины жизни не жаль.

Если дом горел вдруг у кого-то,
То его тушили всем селом.
А война протиснулась в ворота,
Даже ночевали за станком.

На работу выходили дети.
Все, кто мог, просились воевать.
Не боялись ни невзгод, ни смерти,
Лишь бы им Россию отстоять.

Припев:
А для Родины жизни не жаль.
По болотам вброд, по рекам вплавь.
Даже раненный спешил стать в строй,
Те, кто умер, с небес воевали душой.

Вдохновляли на подвиги русских солдат...

Надоумьте, ибо недоумеваю,
Как отнестись к озлобленному лаю
Брехливых мосек, с пеною у рта,
Облаивающих соседей ворота?

И цапнуть страшно и молчать неможно,
Поджавши хвост ярятся , а в глазах тревожно
Пульсирует животный страх.

И чернонёбые созданья,
До судорог, до рвоты, до зеванья
Все громче воют, самих себя страша,
Конуро-костная не терпит тишины душа.

Про то с годами только чаще,
Всё помнить сердцем нам веля,
Вновь навевают лес шумящий
И белорусские поля.

Под светом лунным несказанным
Фрагмент из судеб непростой.
Как шли к дороге партизаны,
И залегли в траве густой.

Неспешно, будто с неохотой,
По ней тревожным гулом в ночь,
Колонна двигалась с пехотой,
Её разбить, своим помочь.

И вот уж бой, летят гранаты,
Пришло держать врагу ответ,
За имена, что были святы,
За близких тех, которых нет.

Ведь слава богу после Курска...

Ползком, попеременно, по пересечённой местнос-
ти, целый, едва сотрясая почву, т.е. буквально не о-
ставляя следа, в тишине, только мысли, (пульсирует
где-то), остановил, внутренний диалог, ядерный ре-
актор строк, чи, шень и цзин, плавность движений,
ян в ин, зациклил пространство, матрицу, её постоя-
нство, проходя заставы и дворцы, жёлтые комнаты,
ворота смерти, «эй, где вы молодцы, пацаны, топчу-
щие рэп, (проверьте), профессора, всех тайн ответ,
на тяге и вне её, главное...

Не верит он ни в Бога и ни в чёрта
Он твёрдо верит в законы бытия.
Но,проходя дворовые ворота,
Тайком он крестит область лба!

Не верит ни в приметы,ни в знаменья,
Но стороной обходит чёрного кота!
Не верит в лицемерные моленья
Нахально жирного лукавого попа!