Трудолюбие не порок

Изголодалась душа по любви,
Тысячу лет баба сохнет с ноги.
Стала злой ведьмой и страшной такой,
Что все обходят её стороной.

Даже Кощей прилетать не хотел:
С сглазу её он костями скрипел,
Леший боялся увидеться с ней,
Даже избушка тряслась до когтей.

Звери боялись, и лес отступал,
Только Яги мат свирепый стоял.
Нечисть обжилась в избушке сполна,
Даже светить там боялась луна.

Всё оттого, что Яга без ума
Сильно когда-то была влюблена,
Но вот жених погулял и ушёл,
Больше его...

Неизлечим, пожалуй тот
Патологический цейтнот
Является которым Муза,
Основа нашего союза.

Готова ль ты, моя подруга,
Страдать от этого недуга,
Нехваткой времени, болеть,
Всегда спешить, забыв про смерть?

В судьбу невинный сей порок
Войдет как неизбежный рок.
И в сменах жизней быстротечных
Существовать мы будем вечно.

Но в этом случае, о Муза,
Я стану для тебя обузой.
Тотчас придет к тебе другой,
Талантливый и молодой.

Все люди смертны, вечна ты,
Бумаги чистые листы...

Не отпуская и никого, не трогая, ни на кого
не глядя, раздавал то, что имел, направо и
налево, гадя, растопыривал карманы, смо-
три, что тут есть, (грустно, никому не надо,
как с козла молока или с огорода капуста,.)
задаром, покати, потащи шаром, кубом, а
то, что осталось мало не будет? а беда? ус-
талости больше? и что тогда?бедность и та
не порок, сидел у окна и строчил, больше
чем надо строк, без истории и разбора,. по-
лётов, держи или отпускай, вора..............
Что сказать...

А рано поздно или в срок, деяние твоё,
порок и ветер в спину, в грудь тебе иль
с флангов, круг на голове, ты ветра розу
разыщи, авось не «высыпят» прыщи.

Покорность не порок а благо? смирение начало
счастья? а грусть закона порожденье? а радость,
что в конце свершенья? и тут и рядом на свободе,
артерии наполнит кровь, сначала всё, и снова вновь.

Для тех, кто в книжные
слова
Официоза
свято верует,
Далёких Предков существа –
Духовно явно не кошерные…

Яга, Кощей, Единорог… –
Официоз на них ярлык повесил:
Зло! Богохульство и порок!
Святыни Предков бесов бесят.

Среди навозной жижи грязного порока,
захочет муж испить от чистого истока
невинности и цвета, девичьей красоты.
Возможно это? Сокровищем владеешь ты?

Но, как в сады проникла ржавчина глубоко,
дыхание чумы пришло к нам не с Востока,
и поразила враз, незащищённые умы,
прикрытые восторгом дешёвой мишуры
************.
Заложники теперь, все горького урока,
у нянек, у семи - дитя живёт без ока.

Не Есенин я, не Маяковский,
Чтобы нашу страну прославлять.
Не Цветаева, не Мережковский,
О судьбе чтоб своей рассуждать.

Все равно я - поэт, пусть и горе
Для меня - знак рожденья стихов.
Не пишу я про синее море,
Не пишу я про страсти веков.

Красоты я не вижу в подарках,
Смысла жизни не вижу в других.
Не ищу вдохновения в парках.
Я - фанатик пороков людских.

Я - поэт, но поэт не от Бога.
Я сама по себе, я одна.
У меня лишь одна дорога.
И дорога моя - война.

Война чувств и...

Хрипя и ноя вдоль дорог
Тащился юный старичок.
А путь ни близок, ни далёк,
Рассчитан был по силе ног.
Но путник скис и вскоре слёг.
Таков судьбы его итог.
И не виновен страшный Рок.
Сам парень тело не сберёг.
Нытья губительный порок
Ему урезал жизни срок.

А мимо вдаль бежал мудрец –
Весёлый старенький юнец.
Далёк судьбы его конец.
Он сам и сеятель и жнец
И сам судьбы своей творец,
Своей же радости отец.
Храбрец, борец и молодец.

Бекхан войн гор.
В горах Кавказа где Милосердный бог Аллах.
Жил горец бодрый Мусульманин.
Бекхан сын гор да Сын народа.
Закон он предков знал и соблюдал.
И Милосердному он богу поклонялся.
Он трепетал от имени Аллаха.
Пророка он святого почитал.
Закон святой старался соблюдать.
Народ его познал единого Творца.
Бог Милосердный вечный наш.
Услышав голос гор.
Бекхан ты слышал про Джихад.
Бекхан ответил.
Джихаду учет нас.
Пророк святой Мухаммед и Коран.
И голос из пещеры продолжал...