Стороны

...Где-то там, безмятежным полетом,
Блаженствует страсть.
В колыбели качая извечные мысли,
Рождая открытия дня.
Где-то там, в беспредельном пространстве,
Мечтает она о грядущем.
Лелея огонь,даруя всем жизнь.
И от трепета слышно вибрации,
Доносящихся вихрями в наши умы.
Не имеют значения дистанции,-
Все доступная карма любви.

...Съедает огонь письмена о любви,
Строчки светлых поэм в брызгах свежей крови.
-Ниже к земле! Осколки роем,
Злится сирена страшенным воем.

Норы подвала...

Чтож,согласна\\\\\. тут ты прав,,,
Жизнь-не просто сборник правил,
С разной стороны смотреть -
Можно истину узреть!

Никто ничего не хотел, всем давно тошнило,
сводило животы, переели или пища была не
первой свежести, а может что-то с организмами
едоков, случилось, заболели? или? никаких или,
просто, и не замечали, а с другой стороны и за-
мечать было нечего, а вася говорил, что прей-
дёшь через двадцать лет и договорим, до-варим,
а пока пАрим, парИм, заключим пари, короче па-
ри, лети петя, хватай ртом ветер, лови восходящ-
ие потоки, а останется время, жестоки, жёстки
дни, будет и песня, а не...

Убить, ограбить, обмануть,
Любимых ради, люди могут.
Заставит всем, что есть, рискнуть,
Их, перед близким, чувство долга.

Когда тревога за любимых,
Нахлынув, все их мысли смоет,
Для них все средства допустимы,
Чтобы сберечь своё — родное.

Они в тот миг взять грех на душу,
Согласны чтобы им спасти,
Своих детей, жену иль мужа,
Тех, кто их жизнью, стал в пути.

Любовь и ненависть — две стороны медали,
Они слепы и слепят всех собой.
И если вы, одной в полон попали,
Вы в ней...

Хочу, чтоб фантики были съедобны,
Чтоб палку от мороженого можно было съесть.
Тогда нестрашны нам голодоморы злобны
И воевать мы сможем сколько мочи есть.

Вот я воюю сидя на диване
И лень свою пытаюсь победить -
Подняться что ли и помыться в бане
Или без бани, так пивка попить.

Со стороны конечно может показаться,
Что я слабак, воюю не за тех,
Но не спешите, должен вам признаться,
Что это не единственный мой грех.

Я проповедую безделье, как лекарство.
Как панацею от любых...

Украсть Эйфелеву башню имеет глубокий смысл
или колодец – кому как больше нравится.
Ближайший парк сам собою острит
в ближайшее небо цивилизации.

И долго лелеять холодною струйкою мысль:
- Я это сделал! (назло иль на радость, всё-таки?!)
Украсть можно не просто вещь, а самый смысл -
из подобных событий вся история соткана.

На неё заглядывались такие остроумы и столпы,
что пропасть под их взглядами, как провалиться – любо!
От чавканья губами лифтов или толпы
можно стать слишком...

Портал....
уж вечность как,
открыт...
предела счастью -
нет...
Когда
Любовь убила
стыд...
открылся и
ответ...


Свет есть всегда...
и тьма к нему
в придачу...
Две стороны
одной медали....
За самоОтречение
на сдачу...
Тем, кто суть Истины
впитали...


Души колодец
Лишь тогда
Полезности
исполнен..,
Когда
Живой Водой
Любви...
бесКрайно...
Переполнен...


ПеребиРая
ребусы
соЗнания
как бусы...
Внушаешь
приСтальность
вниМания...
к Искусу...


Непостижимое...

Хоронили мы чувства свои
Под обломками замка любви.
Счастья прежнего нам не вернуть,
Держим в разные стороны путь.

Видно время потрачено зря,
Начинать всё придётся с нуля.
Возвести нужно замки любви
Но теперь ты с другой, я с другим.

Припев:
Наше танго разлук
На руинах любви.
Вот и топчем золу,
Если счастье сожгли.
Наше танго разлук,
И обид горький плен.
Только горесть(горечь) и грусть
Нам достались взамен.

2
Что же души опять и опять
Возвращают нас в памяти гладь...

"Ну давай на пробу, первый пилотный заказ: между Эдуардом и Натальей начались охлаждаться чувства, все вроде есть и квартиру купили и мебель новую взяли, у нее на работе (бухгалтер в музыкальной школе), у него в бизнесе все вроде тоже хорошо. Ну вот что то перед ними встало с ее стороны какая то порой напорственность с самомнением , а с его невнимание из за нехватки времени - бизнес.
Ну вот примерная картина, может попытаешся, а вдруг пойдет.

Что-то ты, Наталья, мне совсем не рада...

А он говорил о постижимости мира, рапира,
остриё, точка сборки, это тебе не катить с го-
рки и не грызть на печи корки, мышью кон-
формизма, (или коту клизма?) утверждал,
что человек не подобен Б-гу, не приспосаб-
ливается пассивно и не принимает существ-
ующий порядок вещей, тупо, (господствую-
щее мнение), и пел песнь свою «у-по», не
признавал авторитеты, традиции (объектив-
ного взгляда), повторял одно, «оно мне не
надо», противопоставлял себя сообществу,
исключал цензуру...