Семя

***
Не точно ль так,
как, в почву брошено, в свой срок
в ней прорастает
доброкачественное живое семя,

и для любой
прекрасной дерзновенной мысли
неминуемо пробьёт
осуществленья её время?


***
Случайность видит в ней один,
другой – источник удовольствий,
видит третий – только своего мучителя…

Но как бы ни было там,
скуден будет опыт отрицающего жизнь
как совершенного Учителя.


***
Не всё ль ложно-консервативное
(что, в сущности, лишь держится за старое),
идущее тем...

По кончикам пальцев струится мгновенье,
Неся нам недуг и даря исцеленье,
То в омут ввергает, то в небо возносит,
В грехах обвинит иль прощения попросит…

На кончики пальцев надену сияние,
Я сумрак рассею, вкусив покаянье,
Раскинусь над миром шатром разноцветным
И вдохновлюсь озареньем ответным.
От кончиков пальцев к глубинам душевным
Несёт Мирозданье поток свой целебный,

Врачует, поранив уроками жизни,
Просеяв зерно от изъянов цинизма.
На кончиках пальцев я чувствую радость
Люблю...

Я был серьёзен,
Жил в кругу забот,
Где смех курьёзен,
Шутка – мать невзгод.

Там семя радости
Пробьётся, чтоб опять
В могильной хладности
Свернуться и увять.

Я был так слеп:
Ни счастья, ни любви,
Мирок мой – склеп,
Покойники – жюри.

Кто предал свет,
Чтоб тьмою обручить
Круженье лет,
Тому в веках не жить.

Не вздрогнет эхо
Гулкостью шагов,
Не сбросит Вехо
Тленности оков.

***
Не для того ли и гнетут нас злые беды да тревоги,
Как будто в море штормовом кипуче-ярых волн игра,
Не унимаясь день за днём и от заката до утра, –
Чтоб нам держаться друг за дружку и не забывать о Боге,
Чтобы как можно больший выявить и пробудить в итоге,
Как семя, дремлющий в сердцах у нас потенциал добра?

***
Таков ещё один незыблемый отвеку, всеобъемлющий Закон,
Своим же действием связующий высоты Мирозданья и глубины:
Весь бесконечно длинный следствий порождённых ряд бывает заключён,
Как в семени, в самой уж сущности единожды посеянной причины.

«Я» – есмь, «Я» - первый и последний,
У каждого своё «Я» есть,
И каждый прошлому наследник,
Которого не перечесть!

«Я» - следствие и «Я» - причина,
Соединённые навек,
Как женщина и как мужчина,
«Я» – только вместе человек!

«Я» - человек и в то же время,
«Я» - непроявленная суть,
Которую ношу, как семя,
Что прорастёт когда-нибудь!

«Я» - человек, и мои плечи
Выдерживают груз любой,
Единство двух противоречий,
В котором царствует любовь!

***
Может быть, оттого только люди и спорят во все времена
Неуступчиво, страстно, лишая друг друга покоя и сна,
О Вселенной, о Боге, о правды путях, о правах, о свободе..,
Что причина их споров лежит в них самих – в их двоякой природе,
И загадка её величайшая ими не разрешена?


***
Коль уж Смысл невещественный был изначально предпослан всему,
То и бренный наш мир, стало быть, иллюзорным считать ни к чему.
Да и уподобляя его миражу, будешь так ли уж прав ты? –
Неким образом всё-таки...

***
Всюду в Космосе действует некая мощь, как протей, многоликая:
Скрыта в искорке света и яркой звезде та же сила великая,
Что и землю колеблет, и по морю гонит волну за волной…
Также не без участья невидимо-видимой силищи той
Убираются свежею зеленью и буйным цветом весной
Сад любовно-ухоженный и луговая растительность дикая!


***
Дух искания истины в людях, всё ж верю, вовек не умрёт:
Будет двигаться неудержимый прогресс неуклонно вперёд,
Утверждая над культом вещей идеалов...

Ну почему бывает время,
Когда беда приходит в дом,
И не одна, как кто-то семя
На землю бросил, целый ком.

Тех бед ростки одновременно
Взошли, навеяв темноту,
И тени чёрные по стенам
Подводят к радости черту.

Не заслужил, так кто ж виновен?
Грязь накопилась в небесах,
Иль путь наш очень был неровен,
Грехов уж тяжесть на весах.

Просить владык небес прощенья,
Но если б ведал я - за что,
И почему вдруг стал мишенью,
Иль жизнь – сплошное решето.

Мы привыкать не будем к бедам...

МУДРЕЙШАЯ НАСТАВНИЦА

Жизнь, подгоняя нас, торопится вперёд и нас то падать, то вставать вновь заставляет,
То в одночасье вознося на высоту, то вдруг лицом швыряя в грязь или же снег…
Но на неё копить обиду, в самом деле, было б странно целый век:
Иль не она дана мудрейшею наставницей же нашей? И кто знает,
Быть может, тем она самих себя понять нам только лучше помогает,
Ведь, согласитесь, что ещё из нас отнюдь не всякий ясно представляет,
Чем же является она по существу или хотя бы что...