Религия

Уж к храмам заростут проходы,
Уж не слышна мольба прихода,
Не внемлют покаянью Боги,
И нет в помине крестно хода.

Считается, есть свойства у природы,
Дающие нам силу духа и свободы,
Где торжество болезней прекращается,
«Местами силы». у народа называется.
И это жертвенник оракула Дельфийского,
Нора отшельника из общества ведийского,
Язычник в капище идет общаться с богом.
Идет шаман по горному отрогу,
И мавзолей как место силы атеизма,
В дацан идет стремящийся к Буддизму.
Всех страждущих для тела исцеления,
Испить источника природного явления,
Чтобы природа пользу приносила,
На свете существует...

Крещение, церковный перезвон
В душе бушует радость через грань.
Елейный дым лампадок у икон.
Блажных дразнит и тащит в Иордань.

Скопленье там всех верящих мирян
Святой Дух и божественный обряд.
Толкает в крест купели христиан.
Скрипуч морозец, щиплет их подряд.

Вон пар стоит столбом от голых тел,
И осенив себя святым крестом,
Там каждый получил чего хотел,
Очистив свою душу пред Христом.

***2282***Лютует время***

Лютое, лютое время,
но не для нас,
но не для нас,
Веру имеющий с семя,
не пропадет,
слышу я глас...
(вестью для нас…)

Глас возвещает-
спасется, тот лишь,
благим кто несётся,
Тот, кто подобием стал,
к Высшему кто припадал...
(Истины духа стяжал...)

***/Ереван 05.18 г/***

Когда грешил и по закону,
Не вспоминал Его заветы я,
Душа не чувствует урона.
Всегда быть в маске-судьба моя.

Теперь в раскаяньи страдая,
Я душу взялся исцелить,
Стою пред образом рыдая,
Стараясь грех свой искупить.

Молю коленопреклонённый,
Прошу прощения с душой,
Священным Духом осенённый,
Помилуй Бог, я грешник Твой.

Мы все порой, меняя маски,
Стремимся в жизни роль сыграть,
Надеемся на Бога ласку,
Желая грех свой оправдать.

Мытарства блажного Дебиила.

Автор "Забавной Библии" Лео Таксиль (настоящее имя - Габриэль Антуан Пажес) он был одним из тех о которых говорили в церкви как о людях, принадлежащих царству сатаны и одержимых бесами. За критику и юмор в отношени как церковников так и их врагов он был отлучён и предан анафеме. Он написал во что и почему надо верить, при этом сатирически пытался развенчать Библию как Слово от Бога. Её то и взяли на вооружение воинственные атеисты.

Итак начало-Бог был всегда и...

Мы все образ Его и подобие,
Нам глаголит с амвона духовник,
И не важно, что его преподобие,
Сам когда-то же был он полковник.

Служивый по вере и правде власти,
Присягу на верность тоже давал,
Теперь уж он молится от напасти,
Спасенье всем грешным пообещал.

Очень быстро службу с клятвой похерив,
Он открыл для себя праведный путь,
В откровении раскрыв к Богу двери,
Он в вечность рая решил прошмыгнуть.

И вот верят ему же захожие,
На коленях поклоны в церкви бьют,
Доверяются в...

Колоколенка с куполом звонким,
Церковь старая с колоколами,
Что стоишь на холме старушонка,
Переполнена злыми грехами?

Познайте природу в сравненьи,
И не совращая с пути,
Представьте же в определеньи,
Естественность впереди,

Отдайте же Богу душу,
А кесарю отдайте оброк,
Пастырей надо слушать,
Писанье учить как урок.

Я кланяюсь, поклоняясь,
Колени преклонив в смиреньи,
Каюсь, не притворяясь,
Спасаюсь с благоговением.

Обращаюсь к Господу с молитвой,
Просвети меня и научи как жить,
Как мне быть пред главной битвой,
Как бесовство в себе мне победить?