Причинный

Причин немало есть для слёз.
Не плачь, душа, и не грусти!
Мне жаль, что ни одной из роз
Отцветших вновь не расцвести.

Ах, эти розы! Эти розы!
О них писали столько раз!
Но неожиданные слёзы
Вдруг из моих прольются глаз.
19 августа 2010 г.

Причин для ссор
У нас с тобой хватает.
В глазах укор,
Как ворон злой, летает.

Еще мгновенье –
Выпорхнет наружу,
Лавину слов
Я на тебя обрушу.

Но ты молчишь,
Глаза в косяк впиваешь,
Как будто гвозди
Ими забиваешь.

Но ты молчишь,
Ты не желаешь ссор.
И ворон улетает,
Словно вор.

Причину страха силимся изведать,
Порою даже оправдать,
Но побороть его, призвать к ответу,
Об этом даже не мечтать.

Страх неизвестности пугает разум,
Скрывая сущности внутри.
Дрожим на фоне видимого «счастья»,
Что ждет, не знаем впереди.

Ночная мгла пугает жидкость в теле,
Страх пузыря течет в крови.
Мы все боимся измочить постели,
И прячем слабости свои.

Мы силу разума на слабом воспитали,
Страх породив в его груди.
Диктуем действия порочные скрижали,
Высасывая жизни...

Причин несчастий много созданО
И большинство - в предельно скрытой форме,
Что в смысле "зёрен" в нас заключено
Для прорастания в Осознанностях нормы...
Меняются лишь формы, имена,
Да настроения людей в существованьи,-
Тотальной Вечностью и Жизнь ведь создана,
Где Страх придумал разные цеплянья!
А для Признания нужна нам Простота
И Бдительность, и Самовоспитанье,-
Энергии Избыток-Красота,
И чувств-эмоций-мыслей пониманье!

Причина того, что народом трудно управлять,
заключена в избытке у него знаний.
Потому управление государством
с помощью знания
будет разрушительно для государства.
Лао-цзы Дао дэ цзин
--------------------------------------------
«Обучать обучайте, но понимать не позволяйте!»
(кредо иезуитской правящей доктрины )
----------------------------------------------------------

"Как только простые люди поймут основу своего я,
самоидентифицируются, управлять,
т.е. манипулировать ими...

... Причине-следствию )...

Вывод и мнение
Стихотворения -
Всюду упрямое
Самое, самое
Обыкновенное
И неизменное
Обоснование
Существования,
Есть применение
Определения
Данными средствами
Повода следствию...

"Причина общественного неравенства в том, что одни хотят командовать, а другие подчиняться и самобичеваться". (Из мыслей студентов В.Филатова.)

- Счастье вижу, братцы, в том,
Чтоб работать холуем,
Только на других стараться,
Также самобичеваться.

"Причина общественного неравенства в том, что одни хотят командовать, а другие подчиняться и самобичеваться". (Из мыслей студентов В.Филатова.)

Красота! И все довольны.
Каждый получил свое.
Главное, что все спокойны,
И не надо ничего.

Не сомневайся в справедливости,
Когда печаль к тебе пришла,
Страданий нет без высшей Милости,
Душа страданьем – отдала.
Через страданье возмужала
И стала зрелой и сильней,
Душа страданьем осознала,
Ослабив груз мирских цепей.
Обогатилась новой мыслью,
И стала опытом сильней,
Поднялась на ступеньку выше
И к Богу ближе и милей.
Долги твои – путь без раскаяний,
Безбожный, низший путь земной,
Несущий боль другим, отчаянье…-
Жил грешною, увы, судьбой.
Когда? – не помнишь иль не веришь...

Мудра Природа,
Скуден человек,
Создав невзгоды,-
Укоротил век...
Природе ж надо
Всё восстановить,
Людей шарады
Предопределить!
Отбор энергий - лишь причинный сбой,
А для вампиров - требованье Кармы,
Где подневольный он шагает в бой,
Быть может, разнесчастный самый-самый!..
Что ж привело нас к общему Труду,
К сотрудничеству, с актом укоризны?
Переиначить в Жертву ту "беду",
Учить ценить Отдачу, а не бизнес!