Потребительское племя

Экологический бум и насилие над природой.

Прогресс медицины и травля химической брагой.

Миллиард голодающих и насаждение потребительского сознания.

Борьба за мир усовершенствованием военных технологий.

Пиршество многозначности?
Может, я что-то не понял,
может, я что-то не знаю?
Но по-моему, это чистая аннигиляция человека,
как производная холодной логики
и горячей алчности.

Иофор, священник Мадиамский,
Моисея тесть, ни дать, ни взять,
Про налёт услышал хулиганский
И какой геройский его зять,

Как с Египта лихо прочь подался,
Отлетел, как тополиный пух,
И с врагами славно разобрался
Чудо-посохом. Герой-пастух

Иеговы точно замечанья
Выполнял, доверьем обличён.
А семиты, чьи чубы трещали,
Оказались вроде ни при чём,

Колотились, как паны велели,
Отразили вражеский налёт.
А болячки, ссадины на теле -
Ничего, до свадьбы заживёт.

Иофор, священник...

Упала старость на колени,
На тротуаре просит грош.
И к ней ни капли сожаленья
В идущих лицах не найдёшь.

И разве думала когда-то,
Всю жизнь отдавшая труду,
Что будет гнуться виновато,
Просить копейки на еду.

Жизнь разлетелась на осколки,
Теперь попробуй собери.
И в потребительской кошёлке
Остались только сухари.

Все чем пользуются люди,
Части собственности Бога.
Но кому то слишком мало,
А кому то даже много.

Неужели в этой каше
Нет разумного подхода.
Вседозволенность и хаос,
Бесконтрольная свобода.

Если промысел здесь Божий,
А земная жизнь циклична,
Значит входит в планы Бога
Человек эгоистичный.

Тип подобный предсказуем
Для его манипуляций,
Кто то должен светлым силам
Испытанием являться.

Негативный опыт нужен,
Для возможности сравнений.
Без кнута не может пряник
Дать...

упомянутый костью размежет сукно.
изнурительных дней развернув сериалы,
кто то хочит велеть, этнографии резав руно
подгибая колени опальных разбитых кварталов.
Койсаны в меже по подъездам
хибар меж облав.
Потребительских чувств остывают манеры,

наводнить, контролируя рынок,
недвижимость,
скидки забав.
выходя далеко за отписанных нравов приделы.
Постепенно теряет достаточность, микрорайон,
а пустые дома, прогоняя бомжей.
с молотка покупают
снабженцы сырьем за бесценок...

Ума лишённые общественно видны,
Но душ ущербных нелегко приметить, -
Они, воспитанные, внешностью скромны,
Умеют выглядеть прилично в разном свете!

Улыбки и приветствия звучат,
Слова поверхностно приятны и нехлёстки,
Но правильные тезисы строчат
Другие Силы, под другой "оплёткой"!

Ответственность - убавили у них...
Разрешено, за что гоняли раньше!
Под статусом потерянно-упавших
Эфирный существует их двойник!

Зато удобства телу выдают
За аромат Цветка Души охотно...

1
«Все вы, поэты, не от мира!» -
«Онегин, я достал цветы...!» -
«Порхаешь..., как дитя Сатира;
но вот к кому, всё мчишься ты?» -
«Да к Лариным...» - «Ну, и чудило!
Однако..., там, тебя - не хило
встречает местный коллектив?» -
«Конечно!» - «Братец...- не мотив! -
Обыкновенная семейка...:
Тут всё понятно, милый мой.
Иль «втрескался» ты, с головой,
под их-то интерес? Налей ка...
Но пойла там не пей, совсем,
иначе сдохнешь — без проблем!» -
2
«Оставь, Онегин, ты — не в духе...

Что делает любовь с людьми
пойми
не знает ни она, ни он
коттон
не справится уже с плечами
чаем
заливаешь полноту.
ту
прекрасную минуту истребления
потребления потребительских товаров
воров прекрасные и честные глаза
не избежать.
идет любовь-коса
несется смерть на полосе
любви
брови
не сдвинуть
ни сказать ни слова
оковой
называют это,
сном.
идут по улице
кричат "дурдом! дурдом"
и марш,
и массовые голода
и слов бессмысленность
и жгут, и кнут
все отойдет
и все уйдут...

Наверно, Новый год не так и важен,
Поскольку только лист в календаре
Оторван будет. И доселе страшен
Удел России. Этакой поре

Вовек не позавидуют потомки,
А современники из дальних стран
От вида «потребительской котомки»
В России, закричат «no pasaran!»

Но пошлый Запад не поймёт вовеки
Непостижимой стойкости Руси.
Они для нас – духовные калеки,
Их «вера» – хоть иконы выноси!

И пусть буравят взгляды нас косые
И воет антирусское враньё.
Я горд уж тем, что проживал в России
В...

Поднимем тост за старый ГоСТ!
За настоящее, за качество!
Ведь, потребительский наш спрос,
- не весть, какое-то дурачество.

Хотим употреблять продукт,
который ГоСТу соответствует.
А непонятный, странный "фрукт",
- природа наша не приветствует.

Еда сейчас имеет вид,
- искусный, яркий и обманчивый.
В себе синтетику хранит,
с сюрпризом в тайном чемоданчике.

Глазам теперь, своим - не верь,
еда лишь, - на еду похожая...
Её придумывает "зверь",
- и сплошь и рядом - нехорошая...