Пониманье

Трёхмерье человеческого бытия,
Здесь ограничив, запирает душу.
И в теле мечется, ответы ищет ,,Я»
И ему часто, в нём бывает душно.

И я за грань, возможности и мысли,
Напрасно заглянуть пытаюсь.
И бытия, не в силах понять смысла,
В трёх измерениях, душою здесь метаюсь.

Тоску оставив, ускользает Знание,
Его вместить, не в силах разум мой.
Попыток тщетность, дарит понимание,
Что не дано, мне знать что за чертой.

За той чертой, где Космос многомерен,
Где измерений больше есть чем...

Сердце бьётся не вечно,
Жизнь любому отмерена,
Мы встречаемся с нечто
И страдаем - проверено.

Травматический "Стечкин",
От него чуть резиновый.
Я тобою отмечен,
Страсть какою красивою.

Только разве так можно,
На людей, да с оружием.
Ведь люблю невозможно,
Думал, что безоружную.

Время что ли такое,
А быть может безвременье,
Или чьи-то законы
Здесь совсем не ко времени.

Раненый, но влюблённый,
Нахожу понимание,-
Для любви разделённой
Нужно и сострадание!
-
Сергей...

***
Пресечь возможно мыслей ход
убить живой ли организм,
даже, всех его связей нити

порвав, разрушить целый мир…
Вовек лишь не остановить
вращенья Колеса событий!


***
Если задуматься,
в самом согласье следствий и причин
веков былого и текущего

иль не имеем мы к тому ж ещё
как минимум один
залог единства всего сущего.


***
Лишь кругом будничных забот
не ограничить жизнь людей,
их интересов – зрелищами да желудком…

В уме, вместившем саму сущность
окружающих вещей...

***
Слова сердечные, простые,
в частном случае способны пусть
затронуть за живое, –

наверно можно утверждать:
сужденье мудрости одно сродни
вечнозелёной хвое!


***
Цель любая достижима. –
Право слово, даже нету никаких
сомнений в том! –

Если только постараться,
если только подойти суметь к ней
правильным путём.


***
И денежные миллионы
есть такие, что не стоят
мало-мальского труда,

а потому и в одночасье
в результате продаются
за бесценок иногда.


***
Лишь...

Как и в сопутствии успеха и удачи,
И в невезении, на первый взгляд, как будто роковом
Закономерный некий промысел, должно быть, есть – во всём
Имеется Перст указующий Господень, не иначе!
С тем пониманием и верой, наипаче ж
В союзе с неослабеваемым упорством и трудом,
Решение в конце концов приходит сужденным путём
Любой, хотя бы самой трудно разрешаемой задачи.

Есть назначение двоякое у видимых вещей,
И понимание же их быть может двойственного рода.
Но плотный занавес, опущенный над тайною Своей,
Однако ж, приподнять пред нами не торопится Природа;
И до тех пор нам не постичь премудрости Её же всей
Нами секретного сего без расшифровки Её кода:
Нельзя, как следует не вникнув в сложный Замысел Творца,
И жизни собственно увидеть настоящего лица.

***
Наставнику,
помимо прочего всего,
необходима мера мудрости особенной,
плюс широта сознания,

чтоб формулировать ответы
на простые и на сложные вопросы –
из учёта понимания.


***
Замечено,
в чём по какой-нибудь причине
в его жизни человек
не отдаёт себе отчёта,

как раз оно
едва ли власть не наибольшую над ним
приобретает отчего-то.


***
Разве не тот,
кто прежде строгий самому себе судья,
в ком голос совести
в привычных дрязгах жизни не затих,

законное имеет...

***
Может когда-нибудь
нам новый супермощный телескоп
явить пределы Мироздания,

но и при этом, как и прежде,
оставаться суть вещей
дальше всего от понимания.


***
Одним умелым человеческим рукам
послушны будут
и игла, и плуг, и клещи…

Как существуем мы не сами по себе,
наверняка –
и все иные в мире вещи!


***
Разве вступить в прямой серьёзный диалог
хотя б Посланнику Небесному
возможно как-то с нами

при нашей склонности с ехидцею съязвить,
спор затевать над смыслом...

***
Любое дело,
будь то дело целой жизни,
без различия специфики и рода,

кроме упорства
ещё требует всегда
самостоятельного, своего подхода.


***
Огнекрылаты думы сердца
и свободно воспарять способны ввысь –
к мирам надземным, что не шутка!..

Но мысль, лишённая его огня,
обречена блуждать
среди извилин тёмных самого рассудка.


***
Сказать по правде, вряд ли есть резон
упрямо биться нам
над целым ворохом загадок Мироздания,

даже ещё самих себя,
ни места собственного...

***
При взгляде честном на себя,
как правило, в минуту ту же
пропадает, право слово,

желанье всякое, хоть в чём-то ещё,
резко осуждать
хотя б кого-либо другого.


***
По сути, проповедь добра,
чтоб не разбрасываться попусту
высокими словами,

как представляется,
вполне уж можно было б ограничить
лишь достойными делами.


***
Не оттого ль
прожить не могут друг без друга люди,
даже ненавидя,
а тем более любя,

что не иначе, как лишь вместе
к ним приходит
в полной мере...