По высшему закону

Не обижайте снох, свекрови,
Не заставляйте хмурить лба.
За радость под чужою кровлей
Они ответят вам любовью.
В них – человечества судьба.

По родословной наш Спаситель,
Сын богородицы, еврей.
Но жирной кляксой в чистый свиток
К царю Давиду в род проникла
Сноха совсем иных кровей.

Христа, да не в укор хасидам,
Еврейская вскормила грудь.
Не затаим на мир обиду,
Что чистокровному Давиду
Прабабушкою будет Руфь.

Чем родословною кичиться,
Времён распутывая нить,
Мы лучше...

Близ Рамафаим-Цофима
При Ефремовой горе
Дело всё происходило.
Елкана в делах интима
Не имел большой гарем.

Прокормить двух жён несложно.
Феннана, из жён одна,
Вроде с рожей не бульдожьей,
Кожей гладкая, но всё же
Нелюбимая жена

Всех детей ему рожала,
Что не скажешь о другой,
Анне. Та переживала,
Что стыда не избежала,
Ведь чайлд-фри* позор большой.

То не наши ведь дурёхи,
Под влиянием чужим
Растопырившие ноги,
В пустоцвета охи-вздохи
Превратившие интим...

«Идти ли мне в какой из городов
Иудиных?» - спросил Давид у Бога.
«Престол свободен, без обиняков
Груз власти неподъёмный в сто пудов
Прими Давид, когда не лежебока,

Иди в Хеврон - последовал ответ
Всевышнего – там все готовы
Жить в подчиненье нашем много лет.
Да охранит тебя от многих бед
Моя рука, не будь Я Иегова».

Пошёл туда Давид, он верил снам
Или иному способу контакта
С субстратом знанья, недоступным нам,
Подобным в заблуждениях кротам,
Гордящимся своею катарактой...

Не в силах ум Пространство охватить
В потугах неосознанных движений.
Никто не видел Бога, но Он дал
Своих прекрасную бесчисленность селений.

Рукою щедрою устроил Он Закон,
Создав из Пустоты материй бесконечность,
Где щит и меч – у Жизни два крыла,
В Единстве утверждают Вечность.

Все двойственно. Куда бы ни взглянуть,
Одно в другом имеет отраженье.
И Беспредельности простая суть
В былинке отзвучит единым Повеленьем.

Стремится мысль, дерзая смысл понять,
Небесных сил и тел...

Путь держа из Асирофа
Пред броском на Ханаан,
У ларьков воды с сиропом
Тормознули люди роты
И разбили новый стан

На жаре в Фаран пустыне.
Непоследних из вождей
(Верный Сокол, Глаз орлиный)
На разведку вражьих линий,
Посылает Моисей,

Заодно узнать, чем дышит
Этот самый Ханаан,
Где, размахивая дышлом,
Знамя подняли над крышей
Пролетарии всех стран.

От Иудина колена
Халев, Ося, сын Навин,
И ещё с десяток верных
Всех чинов первостепенных...

Нервным был и возбудимым
Иегова. За народ
Свой обиженный любимый
Кого хочешь Он дубиной
Пополам перешибёт.

Разом снять сомненья дабы
В том, Кто истинно велик -
Сильного в мгновенье слабой
Снежной сделает Он бабой
И растопит как ледник.

От убийства до кастраций
Племенной Бог преуспел.
От его возмездья акций
Море сделается Красным
От утопленников тел.

Спорить с Богом, что природу
Вызывать на смертный бой,
Где не избежать урону -
Говорили Фараону.
Не послушал… Ну, тупой...

Пасху соблюдай, сынок,
В Авив месяц точно,
Потому что вывел Бог
Вас с Египта ночью.

В знак, что славите Отца
За билет на литер,
Закалайте вы агнца,
В смысле заколите.

Просто завалить агнца
В людном месте мало,
Надо, чтобы там Творца
Имя пребывало.

Будет в жертвенной крови
Не любая дача,
Лишь такая, где раввин
Место обозначит,

За себя пришлёт гонца,
Сам прибыть изволит -
Кто придёт поесть мясца
Будет под контролем.

Кислого...

Прошло много лет, как огнём и мечом
Навин в Палестину мир людям принёс.
По старости лет прочь уйти обречён,
Собрал вкруг себя Иисус (не Христос)

Старейшин, начальников всех и судей,
Левитов, конечно (а как же без них).
Преклонного возраста мудрый еврей
Соратников взглядом окинул своих,

Сказал им: "Состарился я, господа,
В походах под градом проклятий и стрел,
Но Господу не изменял никогда
И в деле захвата земель преуспел.

Народы чужие для вас истребил...

Тот, кто вдохновлял писавшего жреца,
Восхвалять себя вменил за правило.
В то, что сам он безупречен до конца,
Доказательств это, правда, не добавило.

И сказал царю Саулу Самуил:
«К власти ты пришёл путём нехоженным.
Сам Господь тебя с ладони накормил,
А теперь и ты послушай гласа Божьего.

Говорил мне тут намедни Саваоф:
Вспомнил Я Амалика бандитского,
Как сынов Моих он не пустил под кров
И хотел сорвать Исход с земли Египетской.

Как Я раньше про него забыл? ...Изволь...

А знаешь ли, что счастье Бог разбавит,
Внесет в него и горечь и обман,
А знаешь ли, в страданье Бог прибавит
И приумножит средь обид и ран.
Нельзя безумно к счастью лишь стремиться,
Как и нельзя страданье отвергать,
Так Бог ведет, чтоб мог ты усомниться:
А счастье ль то, где можно только брать?
Страдание ли то, где ты мудреешь,
В котором не теряешь, но берешь?
И много ль счастьем ты в других посеешь?
Но, а в страданье – сколько же пожнешь!
Есть в Ведах Истина, пора ее приблизить...