Ода пешеходу

Где же ты земля обетованная,
Мир и телу, и душе родной.
Мир в котором, боли знать не стану я,
Мир в котором, обрету покой.

Счастье я ищу, найти не в силах,
Заплутало где-то знать оно.
А быть может, обо мне забыло,
И его, мне встретить не дано.

Сыт, обут, живётся не всех хуже,
Но, в себе замкнувшись, одинок.
Я живу стараясь закрыть душу,
Ото всех, живущих на замок.

Слишком часто, люди сделав гадость,
Мне пытались в душу наплевать.
И таким, я грустью моей радость,
Не желаю...

Бездорожье наше русское
Растянулось навека
Вьется, вьется тропка узкая
Вдоль сугробы-берега

Не сойти нам с тропки в сторону
Шаг шагнул, и утонул
Бездорожье наше русское
Пешеход не раз ругнул.

День за днем зима кончается.
Снег осел уже, и вот
На тропинке нашей узенькой
Корочкой улегся лед.

Пешеход собравшись с мыслями
И напрягшись посильней
По льду мелкими шажочками
К цели движется своей.

Ноги по льду разъезжаются,
Подскользнется, упадет
Бездорожье наше русское
Крепким...

И не поймешь ведь, что к чему,
когда бессонница приходит,
а вот зачем ее саму
так пышно воспевают в одах?

Оду-оду-одуванчик,
Меж ромашек, меж травой.
Словно белый, круглый мячик,
Невесомый, пуховой.

Оду-оду-одуванчик,
Меж ромашек, меж травой.
Я усядусь на диванчик,
Телевизор предо мной.

Оду-оду-одуванчик,
Меж ромашек, меж травой.
Телевизор зомби-ящик,
И канал в нём врёт любой.

Оду-оду-одуванчик,
Меж ромашек, меж травой.
Выпью водочки стаканчик,
О любви спою большой.

Оду-оду-одуванчик,
Меж ромашек, меж травой.
Я уснул и снится мальчик,
В поле — рядышком с тобой...

Одев, свой шутовской, колпак, ударив в бубен,
гусли на бок, пошёл наш скоморох,…………..
Горох, что царь, послал его искать, её, удачу, а
изловив, на привязь и в чулан, чтобы была, а он
и сыт и пьян и нос, чтобы в табак, «макать», в
казну, чтоб капали налоги, от нефти, газа……
и чтобы, не болели ноги, пред сном и утром, не
сковав, суставов, тех, что связки держат и боль,
что сердце, насквозь режет, не проникала, тромб
тревожа, что всё растет и сердце гложет, напоми-
ная о себе...

Поток уходит в никуда,
Поток приходит ниоткуда,
Журчит,бежит
Как та вода,
Как сила Света,
Будто чудо,

Несётся весело поток
Рекою,морем,океаном,
Не знаем мы
В какой лишь срок
Мы поплывём
На лодке Манны

Небесной,радостной
Святой
Той,что веками к нам приходит
Плывет поток
И он живой
Как Солнце,Небо
Пусть так будет!

Медведева кто-то постоянно подставляет,
А он этого сам… видать не замечает…
Вот подписал постановление поправки в ПДД
И куда мы дойдём с такими поправками в стране?
Скоро уже и со двора нельзя будет выходить!
Сотрудник ГИБДД к тебе будет подходить…
То жилет светоотражающий ты не одел,
То на плавки прицепить ты, что-то не успел.
За всё надо будет сотруднику платить…
Чтоб он смог безбедно в России жить!
Раньше помню в советские времена…
О таких выдумках и не слыхала страна.
Знаки...

К возвышенной глубокой синеве,
Беспомощной, беспамятной, остывшей,
Низиной ставшей, но когда-то жившей
Оградой стен и древних площадей.
Взлетает ласточка – полет её столь близок
К тому беспамятству, беспомощности – в ней
Все далеко, чем дальше – холодней,
Полет ее тем низок.


* * *

И ничего на свете больше нет,
Или сказать по правде не нашлось.
В открытое окно разносит ветер
Листки исписанные
призрачно и монотонно.
И старые названья улиц,
И чуть блестит поодаль площадь,
И...

Из рассказа кладбищенского сторожа

"Так повелось. На похорОны стаей ходют
На проводы в последний путь земной,
На "Мэрсах" дорогих, что уйму денег стоют,
Плащей и масок чёрных строй.
К персоне, видно, не простой.

в последний путь персону, что не ВИП,
прибудет проводить, ну разве только, полузаржавелый джип.
возможны пешеходы в ровный строй.
а может быть ватагой иль гурьбой.
Закусят и помЯнут здесь же,"огненной водой".

Обоим митинг проведут
Об том каким был праведным! Не плут...

Мытарства блажного Дебиила.

Автор "Забавной Библии" Лео Таксиль (настоящее имя - Габриэль Антуан Пажес) он был одним из тех о которых говорили в церкви как о людях, принадлежащих царству сатаны и одержимых бесами. За критику и юмор в отношени как церковников так и их врагов он был отлучён и предан анафеме. Он написал во что и почему надо верить, при этом сатирически пытался развенчать Библию как Слово от Бога. Её то и взяли на вооружение воинственные атеисты.

Итак начало-Бог был всегда и...