О нём

Застенчиво взгляд опускаю свой вниз,
Румянец в лице, словно пламя горит.
«Люблю»,- мне сказал ты, и я замерла,
И замерла вместе со мною душа.

И руки обмякли, и голос дрожит.
Мурашкой по телу мне дрожь пробежит.
Весь мир вдруг исчез, лишь мы в нём с тобой.
В нём наши надежды и наша любовь.

Что сказать про назорейство?
На Руси не привелось
Здесь описанное действо.
Разве что, увидеть пейсы
Мне с экрана довелось.

Видел я бичей лохматых
И не чёсаных не раз.
Но в иной ума палате
Гривой утверждать догматы -
Это явно не про нас.

Если Господу мужчина
Назорейства дать обет
Вдруг решится - Так с почином,
Отговаривать как сына
Нам его причины нет.

Себя Богу посвящая,
Прекрати, сын, волос брить,
По наливкам не скучая,
Зелье пей не крепче чая.
Если вовсе бросил пить...

Повелел Иегова обществу
Продолжать из пустыни путь.
Пить сильнее, чем выпить хочется,
Станом встали передохнуть

В Рефидиме. Людьми забытое
Было место то много лет,
Все колодцы песком засыпаны,
Акведука в помине нет.

Может, зная маршрут заранее,
Обезводил его злодей?…
Во всех бедах, злосчастьях крайним вновь
Объявляется Моисей.

Неразумнейшими хазарами
Возроптал на него народ -
Не построил войскам казармы он,
Не провёл к ним водопровод.

Укоряли его несчастные,
Умоляли воды...

Помню я город героев-
Шахты моей Воркуты,
Как мы гуляли с тобою ,
Как мы с тобою росли !

Жуткие эти метели
В зиму сносили едва ,
Ветры всё пели нам трели ,
Выла всё ночью пурга ...

Техника в стужу ломалась ,
Ветра не выдержав шквал,
Это природа смеялась ,
Это мороз ликовал ...

Но лишь железные люди
Вынести это смогли,
Сказано , - "Город здесь будет!"
Сделали всё что смогли ...

И появился на славу
Град мой родной - Воркута ,
Это шахтёрская слава ,
Это победа страна...

Дальше в лес, там больше дров! - сказал Сусанин.
Перед нами новая глава.
С ветерком несут чужие сани...
Впрочем, люди, полюбуйтесь сами,
Что в глуши Писанья за дрова.

Обалдев от умных слов хитросплетенья,
Я кусал свой собственный язык
С садомазохистским наслажденьем...
Про Давида больших откровений,
Не встречал ещё я в Книге Книг.

И послал Господь Нафана прям к Давиду
(Как послал здесь не об этом речь),
Пожурить решил слегка, для вида,
Осудить чрезмерное либидо,
От других...

(Запрещает Бог с времён Завета
Проливать чужую кровь и пить.
Попросить бы нам Его при этом
В дополнение ко всем запретам
Портить кровь друг другу запретить.)

К переправе МИхмасской (МихмАсской,
Кто б сказал, как правильно прочесть?)
Из передовых Филистимлянских
Вышел в ночь отряд не строить глазки,
А смолить жгуты Израиль жечь.

В день один Ионафан Саулов
(Не фамилия, а просто сын
Настоящий, не в кустах нагулян)
Не сказал отцу, что он задумал,
И исчез да так, что след простыл...

Он был немыслимо богат, любил восторга сладкий гул,
Алмаз на тысячу карат купил и даже не моргнул.
Знал – есть доходные дома, заводы, банки, ресторан,
И полны денег закрома, у ног надёжный доберман.
И этот город весь у ног, кто будет мэр – давно решил,
Изящный делая глоток, он пил вино «Мутон Ротшильд».
Гуляя как-то под шафе, смакуя, парка чудеса,
Садовник, видит, на траве, лежит и смотрит в небеса.
Его поднял и вопрошал: «Ты понял, кто перед тобой?
Тебе мечтать не помешал? Глаза пошире...

Сердце стучит,
Жизнь продолжается.
Песня звучит,
Сказка рождается.

Мир за окном,
Серый и пасмурный.
Дождь идёт в нём,
Плачет несчастный.

Словно с ума,
Сходит погода:
Где же зима?!
Дождь льёт полгода.

Сердце напрасно,
Солнышка просит.
Это ужасно:
Вечная осень!

Жёлтого цвета,
Осенью листья.
А мне вновь лето,
Тёплое снится.

Лето прекрасное,
Наше с тобою.
Небо в нём ясное,
Над головою.

Слово — ЛЮБЛЮ!
В ритм дождя,
Тихо спою,
Я для тебя.

Ты улыбнёшься...

Царя единого в те времена
Израиль не избрал себе по случаю.
Без правил строгих, прочих доминант
Нельзя мечтать, чтоб жизнь менялась к лучшему.

Жил на горе Ефремовой левит,
Обряды проводил, священнодействовал,
Наложницу в обитель для любви
Привёл из Вифлеема Иудейского.

Возможно, слишком многого хотел,
А сам при этом умирал от жадности –
Не знаю, не успел, не подглядел,
Но что-то между ними не заладилось.

Наложница (представьте, не жена,
А тоже кое в чём не тварь дрожащая)
В...

Где Дух Господень, там по диалектике
Злой дух от Господа обязан быть.
Добра и зла соседство - не эклектика,
А самая реальная конкретика,
Писание о том не даст забыть.

Жрец Самуил за Израиль отчаялся,
За будущее не смыкает век,
И голос свыше в ночь к нему является:
«Доколе о царе тебе печалиться,
Которого от царства Я отверг?

Не быть ему царём впредь, да и хрен бы с ним.
Сошёлся клином свет, да не на нём.
Не сделался послушным он полпредом нам.
Мы проведём его сквозь трубы...