Наследник

Сорвать оковы мысли чужеродной,
Проникнуть в разум бытия,
Закрыть засовы жизни однородной,
Не испугаться скверны и битья.
Пойти вразрез, надуманному миром,
Закостенелости, стряхнуть вуаль,
Коснуться звезд сознанья, крыльями,
Пробивши ими, лженауки сталь.
И не сорваться в урагане времени,
Растаяв в прах, развеянный судьбой,
А сохранить в себе свою вселенную,
Срастаясь с нею, телом и душой.
Пусть современники, сожгут во времени,
Твое стремление, полет твоей души,
Но для наследников...

Грустная сказка земли...
Жажда наживы у трона,
Пешки её - короли,
Вне остальных, вне закона.
Правда - за тучами. Ложь
Льёт с высоты свои воды,
Солнышка Истины ждёшь?!
Вот тебе беды-невзгоды!!!
Нас обманули?! О, да!
Это ведь было не сложно,
Только, вот, так ли Балда
Прост?! Всё иначе, возможно.
Он от зари до зари
Песни поёт, в ус не дует,
Вынесет всё, - ври-не-ври,
Три щелбана не минуют.
Солнце разгонит дожди,
Высушит слёзы и раны,
Чешется лоб то, поди,
Чует расчёт за обманы...

Страну трясло от потрясений,
Когда монархии не стало.
И очень много сожалений,
Что горе на страну упало.
Ведь без монархии не может,
Страна успешно развиваться.
Печаль и грусть меня тревожит,
Чему тут можно удивляться.
Но мы царя ведь не забудем,
Придёт наследников ведь время.
И мстить мы за него не будем,
На нас обрушилось лишь бремя.

Скажи зачем, Эвтерпа, ты
Опять к столу меня влечёшь?
Бумаги чистые листы
Передо мной зачем кладёшь?

Писать стихи желанья нет…
Где он — "возвышенный предмет",
Что мог бы так очаровать,
Так мог бы душу взволновать,
Чтоб чувства, превратясь в слова,
лились бы на бумагу сами?

Чтоб не трудиться над словами,
И из словесной бы "руды"
Не граммы и, уж, не пуды,
А чудодейственный эфир
Рождался б, удивляя мир.

И чтоб потом не без волненья
Рождённое стихотворенье,
Как незнакомое...

Неважно было – кто ты и откуда.
Все вместе защищали общий дом.
И светлый день Победы – это чудо,
Добытое их воинским трудом.
Кто по национальности – неважно.
Грузин или узбек – вопрос не в том.
Каждый из них в атаку шёл отважно.
Благодаря им мы сейчас живём.
Победа – то, чем мы должны гордиться,
И, как наследники, беречь и сохранять.
У прошлого нам есть, чему учиться.
Главное – это память не терять.

Он не любил , меня он не любил ,
А я была , вот так была женою ,
Он говорил , что счастье мне дарил ,
А я не знала , - что это такое ?
Он говорил , что счастье мне дарил ,
А я не знала , - что это такое ?

Ещё сказал , ещё он мне сказал ,-
"Когда родишь - наследника престола ?"
Ещё он гад , он груди мои мял ,
Ох я не знала что это такое ...
Ещё он гад , он груди мои мял ,
Ох я не знала что это такое ...

Он не любил , меня он не любил ,
А я была , вот так была женою ,
Он говорил...

Мы, дворяне, опавшие листья
Под сапог захмелевшего люда,
Рёв толпы глушит Ференца Листа
И звенит с вензелями посуда.
За окном надрывается ветер,
Ставен стук, словно злой метроном,
Дверь прикладами сорвана с петель,
Пол кровавым пугает пятном.
Мы, осколки изящного общества,
И умрём, не теряя приличия,
Расставаясь, как Ваше Высочество,
Распрямившись, как Ваше Величие!
Дамы нас не пленят менуэтами,
Лягут в землю фамилии царские,
Государыне мягкой каретою,
Станет скоро болото...

Тяжело пророков бдение,
Много отнимает сил.
Бог еврейский в сновидении
Моисею говорил:

«Осквернившийся от мёртвого
Иегове не сосед,
Так гоните из ворот его,
В стане места ему нет.

С глаз долой подальше вышлите
Неутешную вдову,
Мне очистите возвышенность,
На которой Я живу.

Прикажи сынам Израиля
Прокажённых гнать в поля,
Как чеченцев всех при Сталине.
Иегова – это Я!

Истечение имеющих
Видеть Сущему в облом.
Прочь гони метлой не медля их,
В чистоте держи свой дом.

С...

В жестокий зной укрылся Авраам
И медитировал среди дубрав тенистых:
Быть иль не быть обрезанным Богам?
Он спорил сам с собой за атеиста:

«Что обрезается - всего лишь плоть,
Какая б ни была она при этом.
Бескрайнен, бестелесен наш Господь,
Обряд сей - знак священного завета».

Сам Авраам обрезан был уже
И потому совсем не удивился,
Когда в сопровожденье двух мужей
Бог племенной внезапно появился.

Отвесил Авраам земной поклон
И за назойливость просил прощенье,
Обхаживал гостей...

"Иисус взял Гай, предал заклятию,
С Гаваоном мир он заключил.
Ринулись глупцы в его объятия,
Отдали от города ключи" -

Думал Иерусалимский в ужасе
Царь (представлю - Адониседек),
Не скажу, чтоб отличался мужеством,
Но неглупый был он человек.

Для раздумий были основания:
«Гаваон - не жалкие Гаи.
Городков таких одно название
Много об их сути говорит

Мелкой до ничтожества, заносчивой,
Жадной до рублей и до погон,
Даже говорить о них не хочется,
Не в пример им будет Гаваон...