Наш царь

Всевышний мудрость утвердил на троне
Превыше всех народов и имён
В ту ночь, когда в священном Гаваоне
Ему молился юный Соломон:

«Мне быть царём до смерти, год за годом,
Сей жребий столь же тяжек, сколь высок.
Даруй мне мудрость управлять народом,
Бесчисленным, как золотой песок».

И Бог сказал: «За то, что ты не просишь
Богатства, славы, долгих мирных дней,
И только мудрость Божию относишь
К дарам, какие всех тебе ценней, –

Тебе почёт с богатством Я дарую
И долголетья мирного...

Рот закрой на ключ,
Выборы скоро Царя,
Будь осторожен!

Пряники будет
Царь раздавать крепостным,
Кнут за спиною.

Если ты хочешь,
Молча в сакуре лежать,
Гнись словно ветка.

Правду не любит
Царь и прислуга его,
Спрячься в подвале.

Щедро молчанье
Царь босяка наградит:
Выдаст монету.

Спрячь ту монету,
Ждет нас шесть лет тишины,
Сей свое семя...

О льстивой женщине царь Соломон вёл речь
Неоднократно, лично знал последствия,
Как можно при чужой жене обречь
Себя на гибель без суда и следствия.

Когда ж не сам умрёшь, то рогоносец муж
Её погибнет, как с Давидом в случае.
Но тот, молясь усердно в ходе служб,
Раскаяньем особенно не мучился.

Вирсавию, как царь, он силой взял почти.
А Соломон в досужих рассуждениях
Вниманием тех дамочек почтил,
Чьи действия достойны осуждения.

"Мёд источают льстивой женщины уста,
Елея мягче...

Я жив, хотя со мною в яме
Полно несытых, скучных львов…
Не стоит слёзы лить ручьями
Среди рычания самцов!

Сейчас они почти спокойны,
Лишь только страшные клыки –
Намёк иных аттракционов,
Да кости – смерти маяки.

Все пасти славно безопасны:
Сомкнул их Ангел в сталь замка,
Ни раны, даже капли красной,
Но больно яма глубока!

На тридцать дней указом царским
Под страхом смерти Бог в запрет,
А вот царю молись, фиглярствуй -
Пока душе приятен бред!

Простит ли Дарий – царь...

Снова — Власть, отщепенцами, словно,
в миражах иллюзорность храня,
создаёт среди грёз..., неуёмно,
заблуждения вчерашнего дня,
эту дату возвысить пытаясь...
Что там, прошлое? Кто б его знал?
Заставляя, аж каяться, маясь,
весь российский Народ — маргинал...-
Расстрелял, кто Царя..., и по праву,
уничтожив Отечества мразь,
как ответом буржуйскому нраву -
во чужую судьбину — не влазь!
Кто, Герои, убившие зверя? -
Только им должен памятник быть!
Для России, едва ли потеря,
кровопийца...

Эллада - сколько хранит
Древнейших тайн,
Где человек – гранит,
А это царь Леонид,

Спартанцев триста,
А Ксеркса воинов когорт
Несметное число,
Чрез воды Геллеспонта

Им помешала буря перейти,
Остались от моста обломки,
Строители все казнены, убиты
И воды высечены плетьми.

Все силы светлые природы
Возмущены. При Фермепилах,
Бой и горстка тех, кто страх,
Не ведал в сердцах и крах.

На красных одеждах кровь
Не видна. Сыны же Спарты
На век, уснули. Не смог...

Иосиф к фараону двинул
И известил его за сим,
Что патриарх из дома прибыл
И всё семейство вместе с ним.

При них ослы сплошь и бараны
И всё, богаты они чем.
Пришли сыны из Ханаана
В Гесем явились насовсем

По правде жить и по закону,
Осели разводить свой скот.
(Зачем сатрапу-фараону
Знать про их будущий исход?

Хотя тот мог и догадаться:
Плодится скот и наперёд
В одних границах удержаться
Не сможет вечно скотовод,

Уйдёт в поход, в исход, в изгнанье,
О чём чрез многие года...

Как относиться нам к героям?
Чем их порывы объяснить? –
Томленьем духа, паранойей
Или иной какой бедою,
Зовущей подвиг совершить?

С чего вновь испечённый мачо,
Как незабвенный царь Давид,
В пещере прячется иль скачет?
И из каких особых качеств
Герой библейский состоит?

Стремленье к славе всех двуногих,
Отвага, жертвенность порой,
Коварство, хватка осьминога,
Высокомерия немного
Добавить – и готов герой,

Копьём пронзающий косулю,
Быку ломающий кострец.
А всё, что упустил я...

Ничего, родная, не волнуйся,
душу успокой свою скорей,
этот звёздный и горбатый мостик
проложил для нас Сам Царь царей.

Тосковать? А что, скажи, случилось?
Что ещё в твоей судьбе стряслось?
Верю, что Свою проявит милость
для тебя святой Господь Христос.

Аммонитский царь на встречу с Богом
Отбыл, в смысле - человек почил.
Израиль он никогда не трогал,
А ходил всегда своей дорогой
И Давида не ожесточил,

А наоборот, скорей расстроил
Тем, что умер; за свои года
Тяжкой для изгнанника порою
Оказал услуг Давиду втрое,
А теперь вот отбыл навсегда.

Сын его, Аннон, наследник здешний,
Воцарился с миной на лице
Столь же глупой, сколь и безутешной...
Слуг послал Давид утешить спешно
Этого балбеса об отце.

Лишь тому еврейские старшины...