Мудрецы

Взять, что ли цин и сбацать в стиле "цы",
О девушках провинции Хэнань.
Таких не встретишь, знают даже мудрецы,
Нигде, а паче тем в Чаньань.
Астре сродни они и хризантеме тож,
Чтоб провалиться мне или упасть с Яньюй.
За чох их, точно, сговорить не смож,
Как этот чох ты им не суй.

Я отрастил себе кунфу
(Года упорных тренировок,
Замена мяса на тофу…)
Лечу по жизни, бодр и ловок.

Слова слагаются в стихи,
(Ведь что-то где-то отзовется…)
Слежу за играми стихий -
Вода поет, огонь смеется.

Об этом знали мудрецы,
Нам флейтой неба ветер дует.
Так много разной бродит ци
Между хуйинем и байхуем!

И флейта неба нотой ЛЯ
Назначит час небесной жатвы.
Я в киноварные поля
Войду с улыбкой бодхисатвы.

Мысль изреченная есть ложь.
Вокруг Земли - гектары, акры.
И...

Раскрепостить себя, любя безмерно,
Лишь радость ощущая каждый миг.
Творцы мы сами это - несомненно,
К себе самим добавим новый штрих.

Мы Мудрецы. Свободны и беспечны.
В палитре нашей разные тона,
Рисуем мы картины, что не вечны,
Используя при этом все цвета.

Весь мир наш видимый - не настоящий.
"Фрагменты" всё мы видим без конца.
В Единстве лишь сюжет Животворящий,
Гармония всегда в нем на века.

И только то Творенье Безупречно
Что рисовалось с Целым заодно.
Его тебе подскажет...

Остается открытым вопрос -
Почему процветают невежды
И поруганной совести "SOS"
Не волнуют эфиры надежды.
И двуликость удачи - что зло,
Только дразнит лиловым затылком,
А в карманах знакомые дырки
И под ложечкой мышцу свело.
"Парадокс" - пропульсируют вены,
" Не логично" - причмокнут мозги,
" Где же Боженька?"- скрипнут колени,
" Безнадега все" - шеркнут шаги.
Остается закрытым вопрос -
Почему мудрецы отрекались
От богатства, от власти, от грез
И безчинства судьбы попирали...

Адам познал Еву. Она зачала.
При деторождении просто всё.
Родившая Каина приобрела
Себе человека от Господа
(За сына потом сгорит со стыда).

За ним пришёл Авель по счёту второй
Брат Каина чуть оголтелого.
Но мать отвечать за него головой
Не стала и правильно сделала,
Судьбу сына где-то проведала.

(К гадалкам ходила, узнала из снов
Про замыслы сына убогие.
А может, задолго до Глоб и волхвов
В почёте была астрология,
Где все на учёте двуногие.)

Стал пастырем Авель и пас он...

Иегова вновь наказ даёт
Моисею: «Быстро отношенья
Впредь наладить с Фараоном. Пусть пошлёт
Царь народ свершить богослуженье

Не на день-другой, а на три дня.
Не тушуйся, без бумажки смело
Выскажи царю ты именем Меня,
Что давно на сердце накипело:

Не захочешь если отпустить
Богомольцев, палки им в колёса
Свои вставишь - Иегову разозлить,
Что телегу вниз спустить с откоса.

Будет на скоте твоём рука
Иеговы длинная донельзя -
Доберутся до скота молодняка
Неизвестные досель...

Семь месяцев блуждал Ковчег Господень
В чужой земле по разным городам
Филистимлян, но был им неугоден -
В хозяйстве совершенно непригоден
И полчища мышей при нём всегда.

Когда ж наполнился тот край мышами
Настолько, что без писка не ступить
Босою ножкой благородной даме,
Филистимляне вместе со жрецами
Совет держали – как им отпустить

Ковчег Господень побыстрей в то место,
Где быть ему сподручней... Приплатить
Жрецам придётся, здесь не отвертеться.
Решил Совет: «Собрать с народа...

Иофор, священник Мадиамский,
Моисея тесть, ни дать, ни взять,
Про налёт услышал хулиганский
И какой геройский его зять,

Как с Египта лихо прочь подался,
Отлетел, как тополиный пух,
И с врагами славно разобрался
Чудо-посохом. Герой-пастух

Иеговы точно замечанья
Выполнял, доверьем обличён.
А семиты, чьи чубы трещали,
Оказались вроде ни при чём,

Колотились, как паны велели,
Отразили вражеский налёт.
А болячки, ссадины на теле -
Ничего, до свадьбы заживёт.

Иофор, священник...

1. В отличие от прочих книг,
Писанье Богочеловека
пребудет вечно средь интриг
и мерзостей земного века.

Коробит вас библейский стиль
и истина кончины века?
Считаете – пора в утиль
отправить Господа заветы?

Но Библия во всём права,
что существует в мире этом,
и драгоценные слова
являются для нас ответом

на философские вопросы,
какие были до Спинозы.

***
2. Какие были до Спинозы
вопросы смысла бытия
(в их разрешении без пользы
не мало сломано копья)

что существуют в...

Отрицание чего-то не избавит от того,
А согласие не значит, что такой же сами вы.
Заблудился в соснах трёх, убегая от всего,
От себя не убежать, в этом мудрецы правы.

То что на словах решаем, не избавит от проблемы,
Ведь сказать не значит что, та проблема решена.
А когда мы в разговоре избегаем скользкой темы,
Тем проблему не решаем, что той темой рождена.

Запрещение чего-то, от него нас не избавит,
Разрешение всего, хаос в мир нам принесёт.
Вины чувство нас собою, без прощения...