Дзен-Исход

Март на исходе, но поля в снегу,
Ещё морозом ночи серебрятся,
Мальчишки, запыхавшись на бегу,
Кораблики пускают раз по двадцать.

Флотилия спускается ручьём,
Встречаются заторы льда и снега,
Их, устраняют длинным остриём,
Не прерывая радостного бега.

Нечаянная радость пролилась!
Открыла верба почки осторожно,
Весенняя попытка удалась!
Март на исходе, значит уже можно.

Душа моя, кораблик золотой,
Бежит в полях за талою водой.

Вот и всё. Облетели рябины, и куплен билет
на премьеру, грозящую стать невзначай бенефисом,
а за гранью, где блекнут восторг и овации след,
кто-то хлопнет сафьяном, героев сослав за кулисы.

Здесь блистал сценарист, когда строки свои создавал,
мизансцен дефиле в мельтешении ярком и пышном
возводя к апогею, но... сказке пророчат провал,
не фанфары, а крики «ату», клич охотников, слышишь?

Так бесплодность надежд исчезает снежинкой в тепле,
оставляя бессильное эхо того...

Иегова вновь наказ даёт
Моисею: «Быстро отношенья
Впредь наладить с Фараоном. Пусть пошлёт
Царь народ свершить богослуженье

Не на день-другой, а на три дня.
Не тушуйся, без бумажки смело
Выскажи царю ты именем Меня,
Что давно на сердце накипело:

Не захочешь если отпустить
Богомольцев, палки им в колёса
Свои вставишь - Иегову разозлить,
Что телегу вниз спустить с откоса.

Будет на скоте твоём рука
Иеговы длинная донельзя -
Доберутся до скота молодняка
Неизвестные досель...

В ожиданье скорого исхода
из пустыни бренной суеты,
как потомок древнего народа,
в мир небесный чистой красоты,

я читаю Библию и снова
в небеса с надеждой посмотрю,
зная, что телесные оковы
сброшу, как взойду к Христу-Царю.

Светлого снега долина,
Близился утра час
Матери нежный глас,
В ночь убаюкивал сына.

В темной холодной пещере,
Песня пылала огнем
И засыпал в Новой Эре,
Тот кого звали Царем.

Мать была дочкой народа,
Счастия в песнях звала
И так страшилась Исхода,
Страсти из мыслей гнала.

У Судьбы тяжелая рука,
и, людьми играя постоянно,
то вдруг вознесет за облака,
то уронит наземь бездыханным.
Может быть любимчиком любой:
полной чашей дом, веселье, счастье
а потом, заброшенный судьбой,
все, что есть, утратит в одночасье.
А иного вознесет Судьба
из конюшни, или из сортира,
и посадит на престол раба,
чтобы правил с трона целым миром…

ПРОЛОГ. ЗА 4 ВЕКА ДО ИСХОДА
СТАРИК-СКАЗИТЕЛЬ:
Из калитки царского дворца
скороходы мчаться в храм Амона,
вызывают...

Не овладел я - в совершенстве - языками,
Пусть даже мог - приятное сказать,
Мой нервный кокон - свитыми пасками,
Всё распускается - я "не имею" - знать.

Что будет дальше, и к чему всё это,
Вершитель мой - со мной играет в прятки,
Переливаясь - я - из Лета - в Лето,
Лучи Зимы - и Осени - в остатке.

А что Весна - пленишь своей игрою,
Я Человек - у Бога - свой исход,
Хоть и хотел - Я ничего не строю,
И не пою - вплетаясь - в хоровод.

Кем был тогда - лишь тем я и останусь,
Быть...

***
Отцы Премудрые, стоявшие когда-то
у истоков человечества,
в науках наставлявшие народ,

наверняка
сквозь миллионов лет густую пелену
уже предвидели сиятельный
Космический Исход!


***
Уж если Истина едина,
все аспекты мироздания
и жизни обнимая,

то быть не может опасений,
что способна вдруг найтись
ещё какая-то другая.


***
Видать, то Знамя уже в битве,
гордо рея в вышине
над сонмом светлых сил полков,

что и одним уж своим видом
неизменно возбуждает...

УВИДЕТЬ НАЯВУ!

Намного более прекрасен, и прекрасен, и велик,
Чем это можем мы себе в воображенье самом смелом
Вообразить, вверху над нами Мира Истинного огнезарный Лик,
Пред каковым, лишённым светотени всяческой всецело,
Блеск месяца и даже солнца в летний полдень – то же, что неясный блик…
Но нам, однако же, к Нему причастным (пусть не бренным телом,
Так духом собственным), моря Его, и долы, и шумливую листву,
И радужные небеса, знать, суждено ещё увидеть наяву!


НЕБЕСНЫЙ ЦВЕТОК...

Дзен, рака вина или вена, полая, дома крыши
козырёк, ректороманоскопии клок, (оттиск)
с внутри или снаружи, корабля «лужи» параб-
олы, раковины, кальция, извести отложения,
мела, сажи и копоти, угорела, чада душа, ада
уши, а что увидел ты, послушай, где жемчуга
белизна или пятна тень, кто его освободил,
день или ночь, (выйди прочь), выходящего пр-
очь духа, ох, и зла проруха...добра, что кому и
чья вина в несоответствии смысла, что выше
модуляция или модель эволюция или свирель...