Двойные стандарты

Вот килограмм, но как проверить?
Приходится тогда поверить,
Но не на слово, как всему,
А в точной службе, по уму.

То метрологии отдел,
Для поверительных он дел.
Единство мер чтоб соблюсти
Порядок должен быть в чести.

С погрешностью тут от и до
Всё с образцом сличат зато.
Класс точности реальный будет,
За наносимволы не судят.

Длина, температура, время -
Метрологическое бремя.
Погрешность - важная стезя,
От допуска уйти нельзя.

Повсюду есть с весами меры.
Без знания и им...

На стандарт ему плевать,
У него свои есть гири.
Та, что числится как пять,
Весит лишь едва четыре.

Двойное дно у всех предметов,
Снаружи – только скорлупа.
Внутри – часть солнечного света,
Энергий тонкая крупа.

Дрожанье зыбкой паутины,
Круженье мизерных частиц.
Мазок Божественной картины
Без всяких мыслимых границ.

Я обозреть всего не в силах,
Но дух откроет мне глаза
На краски те, что сердцу милы,
Где золото и бирюза…

Двойной портрет...
Цветные кисти..
Мольберт испачкан дочерна...
Печати нет...
Пустые мысли..
В большой пустыне ты одна...

Палитры тень...
Бой ярких красок..
От жира капли на холсте..
За ночью день..
Но нету сказок..
Забав и скачек на звезде..

Унылый мир..
Он в рамку вставлен..
Забиты стены, потолок...
А жизнь как тир
К стрелку приставлен -
Авось, сломается курок...

Лишь солнца свет..
Мерцая в окна..
Заставит заглянуть в глаза..
Гуашью в цвет..
Раскрасит стекла...

Двойная звезда.
Две сути в "Сердце Карла" -
Альфе "Гончих псов".

«Двойное послание» – как центральная
концепция теории шизофрении»
или её эпидемиологии
«У шамана открыт доступ к узору, у
шизофреника этот узор внутри. Их ху-
дожественное выражение может ока-
заться схожим».
(или часть рифмованного текста как паттерн?
а весь как узор, их склейка?)
***
Гирлянда букв, слов, текстов, а он был,
пьян, с птичьим лицом,………, быстрый как
колесо, и стремительный как ветер, мощ-
ный, с большим носом, (сеттер?) с умны-
ми/мрачными глазами, сом или утка...

Дозволено Юпитеру, быку, то не пройдёт, различие
во многих производных и уравнять и не сойти с ума
не перепеть и не нарисовать, возможности все эти
потревожив и не найти мелодии дождя и плеска мо-
ря, жив или убит? закланью подлежал, или украл Ев-
ропу? хлыстом отстёган, или ублажён? дозволен? ра-
зрешён? или на плахе порешён?, четвертовали? рас-
секли на части? креста, богатое участье? стандарт,
двоится, пьян, а может верен? так должно быть? или во
всём примерен? наг или одет, Бог...

За бред идей и мыслей вшивость -
что чужды русский ей и жид
Европа под нацизм ложилась,
теперь - под Штатами лежит


на штык нанизанною догмой
ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И СВОБОД,
взывая:"Как же так,о Бог мой,
хотелось - НАД...,
а вышло - ПОД...?"


Народ осанну миражУ пел,
и с верой в символ правоты
он молча зарился на жупел,
как будто в рот набрав воды.


Не видя явных бутафорий
с окраин и периферий,
на пропаганде и афёре
спланированных эйфорий.


С готовностью к внезапной стычке...

Пусть говорят все - хватит...., все- довольно....
И пусть считают меня ненормальной..., что ли...,.
А разве норма устанавливать стандарты,
И степень измерять у чьей-то боли?

Как будто можно таймер в боль поставить,
Определив себе страданий сроки,
И по щелчку не чувствовать себя заставить,
Окольцевав боль жирной точкой.

Но мне болит, и рана кровоточит.......
Все также тяжела моя утрата…
И в голове «висят» слова - "Простите"....
Что в смерти вашей тоже виновата…

Простите, что...

Примут добро как должное,
Тут же забыв о нём.
Все мы здесь лишь прохожие,
Все, своим в нас, живём.

Каждый себе желает,
Принятым быть без зла.
Чтобы стезя плохая,
Мимо него прошла.

Зла в нас самих не видим,
Даже когда грешим.
То, в чём чужой нам злыдень,
Мы всё ж простим своим.

Все мы предвзяты — нами,
Правит стандарт двойной.
Мы, всё простив нам сами,
Меряем всех собой.

Злое напомнит прошлое,
Всем, воздав по делам.
Ну а добро, как должное,
Приняв, забудут нам...