Анафема

На захолустном островке средь озера большого
Три старца жили долго, безмятежно,
И часто к ним с больной своей душою
Спешили люди в горе безутешном, -

Узнать секрет их дивной благодати,
Ту тайну счастья вызнать поточнее
И убедить рецепт его отдать им,
Чтоб на Земле устроиться прочнее.

И видно, кое-что, но всё-таки поняли,
Раз толпами бедняг одолевали,
Но не о том речь, что там получали,-
Похоже радости, без видимой печали!

Священник высший жутко осерчал...

На одре смертном буду ль я?
Ну, кто сиим не задавался…
Чья мысль сюда не увлекла?
И есть ли тот, кто Там остался?
Утрата собственной души
Кого порой не волновала?
И мысль, оставив дом, гроши,
Лишь здесь всю мудрость извлекала…
О, как же праведна душа,
Когда о том не забывает,
И в мир, в который раз войдя,
В вопросах тех изнемогает,
Изыскивает в той тоске
Свой смысл, блуждая по сомненьям,
И каждый раз на волоске
От Божьего, Святого Мнения…
АнАфеме не придает
Вопрос вопросов, боль...

А что сейчас о жизни вы узнаете, друзья?
О жизни вы узнаете сейчас буквально все!
Хотя не понимаю я о жизни ничего,
Вам по секрету расскажу немножечко еще.

Жизнь такая штука, интересная вообще,
Если ты глаза откроешь, будешь ты летать!
Есть одна заминка, серый дяденька в плаще
Может пошутить и враз мечту твою отнять!

И тогда не полетишь ты, тихо поползешь,
Медленнее, чем ходить ты раньше мог!
И тогда ты в жизни пользы вряд ли принесешь,
Пока взад тебя не вдарит кожаный сапог...

Дворянка полустолбовая

Полудворянка столбовая,
Махровая, то бишь, — Толстая
Нет, — толстая, — сдержу я мат,
Если точнее, — просто – хамка,
Помесь еврейкой и цыганкой(?),
Возглавила «самоиздат» —
Семит-лошадка, подставная,
Представилась: — Руси гнедая,
«Школы злословия» пенат! —

«Мадам с собачкой» new формат
TV «Культуру» обновляют,
Клару и Розу представляют
С истории немецких врат.
Есфирь «геройская» Израиля,
Ждёт венценосную награду,
За «обезглавливание» дат.
А с ней...

– Бросьте иронизировать!
Надо канонизировать
Второго!
– Бездушного, безбожного,
Безвольного, ничтожного –
В святого?!
А русского писателя,
Философа, искателя
Толстого?
– Он прославлял анархию
И расшатал монархию –
Анафеме!

15.11.2017

Мытарства блажного Дебиила.

Автор "Забавной Библии" Лео Таксиль (настоящее имя - Габриэль Антуан Пажес) он был одним из тех о которых говорили в церкви как о людях, принадлежащих царству сатаны и одержимых бесами. За критику и юмор в отношени как церковников так и их врагов он был отлучён и предан анафеме. Он написал во что и почему надо верить, при этом сатирически пытался развенчать Библию как Слово от Бога. Её то и взяли на вооружение воинственные атеисты.

Итак начало-Бог был всегда и...

Не предавай анафеме меня,
Давно уж всё меж нами жизнь расставила.
Тебя прощаю я авансом, навсегда,
И набираю в ворде свои правила.

Любить, того, кто хочет быть любим.
Смеяться с теми, кто умеет без утайки.
Жить, так как мне диктует жизнь,
Сверяясь с моей записью. Всезнайки
Пусть покачают строго головой.
Ну что ж поделать, я ни торт, ни сахар.
И даже не родник последний твой.
Я просто та, что в счастье может ахать.

Ты злом своим свою отрыжку выдаёшь,
Своё пространство...

Я не охальник.
Я не паскудник.
Я – доза правды, что вы изгнали
из ваших серых уютных будней.
А маска эта, чтоб не узнали…

Ведёрко в руку, а кисть – в другую,
пишу три буквы, что всем известны.
Смотрите, люди, на весть благую,
на символ веры, и знак протеста!

Что людям гАже, то мне – по кайфу!
Чем радикальней, тем люди злее.
Пусть подключаются к любому драйву,
к любой анафеме и ахинее.

Хоть неказисты мои хоругви –
всего три буквы на черном флаге –
поверьте, люди, в...

Не предавай людей анафеме, и грозной карой не грози,
Всё в нашем мире вместе связано, к тебе придут слова твои.

И если вдруг тебе неможется, в делах застой и круговерть,
Спроси себя, когда быть может ты желал, кому-либо сгореть.

Ты у себя проси прощения. Себе ошибки отпускай.
Себе проси послать смирения. Вокруг всем радости желай.

© Copyright: Надежда Мунцева, 2020
Свидетельство о публикации №120011507835