А может там наоборот

Мадиамский стан в долине
Грозным воинством стоял.
Гедеон же знал - отныне
Бог евреев не отринет...
А народ всё прибывал.

На военные те сборы
Привалил и стар, и млад.
Ополченцы очень скоро
Всю заполонили гору
Под названьем Галаад.

Даже Бог с душевной мукой
Должен был тогда сказать:
"Гедеон, такая штука:
Не могу Я в твои руки
Мадианитян предать.

Слишком много пришло биться...
Я ж хочу наоборот,
Дабы зря не возгордился
От завышенных...

Аммонитский царь на встречу с Богом
Отбыл, в смысле - человек почил.
Израиль он никогда не трогал,
А ходил всегда своей дорогой
И Давида не ожесточил,

А наоборот, скорей расстроил
Тем, что умер; за свои года
Тяжкой для изгнанника порою
Оказал услуг Давиду втрое,
А теперь вот отбыл навсегда.

Сын его, Аннон, наследник здешний,
Воцарился с миной на лице
Столь же глупой, сколь и безутешной...
Слуг послал Давид утешить спешно
Этого балбеса об отце.

Лишь тому еврейские старшины...

Приноси лишь непорочное.
Обонянию Отца
Всё противно, что подпорчено,
Будь то буйвол иль овца.

Генетические казусы,
Извращенья ДНК
Не приносят Богу радости,
Задымляют облака.

А товар плохой подсовывать,
Слать крипторга без яйца
Или вовсе безъяйцового -
Это мерзость для Творца.

(Генная нам инженерия
Не от Господа дана,
Божьих тварей исправлению
Суть её посвящена.

Где развёл Создатель рученьки -
Лучше, извини, не смог,
Человек стремится к лучшему
Возомнив, что сам он Бог...

Мы дегустируем коньяк...
Весь мир в сиянии коньячном!
Мы простынь рвем в британский флаг,
Ведь я - маньяк и ты - маньячка...

Когда же литр за литром в рот...
Смывают время пива бульки,
То все - совсем наоборот!
И мы с тобой как две соссульки...

Мораль сей басни такова:
(Она проста, не нужен свиток)
Напитка пригуби едва,
Любовь, она сама - напиток.

Дело то случилось в Иудее,
Там Филистимляне для войны
Собрались в Сокхофе. Прочих злее
Они были. Ну, а им евреи
Со своей вредили стороны.

Встал Саул в долине дуба станом
С войском, подготовленным к войне.
Склон горы один Израильтяне
Держат, на другом – Филистимляне,
А долина дуба в стороне.

(Хоть написано в Писанье – между
Ними та долина пролегла.
Переписчик видно был невежда
Иль гора, что возвышалась прежде,
Опустилась ниже сапога).

В стане не в спортивном, в Филистимском...

В сей главе об обществе Господнем
Речь ведётся и ещё о том,
Что сокрыто под бельём исподним
В смысле переносном и в прямом.

«У кого раздавлены вдрызг ятра
Иль обрезан детородный член...
(Этот образ для меня столь ярок,
Что живот скрутило до колен.)

...Не войдёт тот в общество Господне...»
(Почему пред ним такой заслон?
Ну, а если он не греховодник,
Просто мужику не повезло?

Общество Господне с его тайной
Это ж не собранье жеребцов
Племенных...Иль я не догоняю
Высший смысл...

Стихи – мечтания, полёт,
Путь в неизвестность от причала,
Желанного конца начало…
И редко, чтоб наоборот.

Пробыл тогда с Иеговою
Пророк сорок дней, ночей,
Не пил, не ел, зачарованный
От сих пребывал речей.
Обратно тропой неровною
Отправился Моисей.

Скрижали нёс аккуратно он,
Написанные со слов.
(Сказать языком истматовым ,
Основа в них всех основ,
Так классики чуть поддатые
Напишут для дураков.)

С явлением суть космическим
Общался, не пил вина.
Понятно, что облучился он
И доз получил сполна
Да так, что лицом светился аж,
Хоть сам он того не знал.

В испуге сыны Израиля -
Едва...

Взял Израиль всё своё без остатка
В путь и в Версавию свёз,
Богу отца своего Исаака
В жертву барана принёс.

До государств, их полиций, законов,
Жить не дающих совсем,
Каждое племя другим без урона
Свой почитало тотем,

Дух возводило до статуса бога.
Тот среди прочих богов
Жил, никого не цеплял и не трогал,
Был лишь со смертным суров.

В рамках приличий общинных туземцев
Дух первобытный держал.
До исступленья шаман в ритме скерцо
Бился, дрожал и визжал,

Словно свиньёй...

Так люди сделались рабами
В Египте вдоль и поперёк -
И там, где зеленели пальмы,
И где земля - сплошной песок.

Одна царю была забота -
Тащился он от пирамид,
Общественные ввёл работы -
Рубить базальты и гранит.

Иосиф озадачил Сфинкса -
Превысил он монарший трон,
Вступивши в партию «Единство»,
Главнее стал, чем фараон.

Служить заставил всех плебеев,
Чуть в бизнесе поднаторев,
О чём мечтательно робеет
Министр торговли Герман Греф

(Сегодня - бывший. Хоть подранком
Он из...