Всё – зримые формы... Но пусть для очей
Не будет пугающе сложной картина:
Во всём грандиозном скопленье вещей
Различьям числа нет – но сущность едина!
Всё – зыбкие формы: различен их путь,
Объёмы и плотность, их граней изломы...
Несхожи все вещи, но все они суть
Магнитные сгустки первичной Плеромы*.
Как айсберг и льдинка, поэма и стих,
Из глины кирпич и кирпичное здание...
Всё – разные формы, но зиждет все их
Извечно единое их основание!
*Плерома (греч.) – букв. «Полнота», гностический термин для обозначения Божественного мира, или Вселенской Души.
Не будет пугающе сложной картина:
Во всём грандиозном скопленье вещей
Различьям числа нет – но сущность едина!
Всё – зыбкие формы: различен их путь,
Объёмы и плотность, их граней изломы...
Несхожи все вещи, но все они суть
Магнитные сгустки первичной Плеромы*.
Как айсберг и льдинка, поэма и стих,
Из глины кирпич и кирпичное здание...
Всё – разные формы, но зиждет все их
Извечно единое их основание!
*Плерома (греч.) – букв. «Полнота», гностический термин для обозначения Божественного мира, или Вселенской Души.
Онлайн рецензия Единая суть
Кое-где читается тяжеловато, да ещё формальная придирка: в последней строфе появились дактилические окончания - с двумя безударными слогами, тогда как в предыдущих строфах - обычные ямбические окончания с одным безударным слогом.
Искренне,