Моисею Господь говорил на тринадцатый месяц
По исходу с Египта: «Израиля славных сынов
Ты исчисли Мне общество всё по родам и семействам,
Дальше по головам с двадцати начиная годов.
Ополчения мужеский пол с Аароном исчисли
За Израиль способный и годный сражаться сполна.
В список комплексный женщин и челядь вносить не помысли,
Мне их мнимая часть в виде жён и детей не нужна.
Достучитесь в Синайской пустыне до каждого дома,
Ты да брат Аарон». Вот и весь этих лет Избирком.
Мёртвых душ дописать было действие им незнакомо.
Как приписывать лишку, мы с этим столкнёмся потом.
Впрочем, здесь я неправ, переписчики всё-таки были:
Елиав, Елицур - сын Шедеура, Шелумиил,
Ещё девять гонялись в пустыне со списками в мыле,
Хоть главнее всех прочих в колене любой их них был.
Дослужился до звания каждый аж Главколенкома,
Члены все Еврсовета (времён тех семитовский ВЦИК).
Перечислить по имени их предоставлю другому.
(До чего же не прост этот древнееврейский язык.)
Израиля военное ведомство переписало
Годных всех для войны, не считая детей и калек.
Набралось их в Синайской округе ни много, ни мало -
Шестьсот тысяч и три плюс пятьсот пятьдесят человек.
В состав войск не вошло очень главное подразделенье.
Племенной Бог левитов тогда исчислять не велел.
Фимиама курения для и для жертв приношений
Из служителей культа был создан особый отдел.
Инквизиция в сыске и в святости - вещь неплохая.
Иегова нам первый придумал такой институт.
ФСБ наших лет по сравнению с ним отдыхает,
Ведь левиты любую спецслужбу за пояс заткнут.
Предписание было дано им, точней, назначенье
Скинию откровения всюду с собою носить.
А о том, у кого есть к чему и какое влеченье,
Даже сам Моисей не всегда смел левитов спросить.
У ковчега завета любые запретные мысли
Вызнавались не хуже чем нынче с детектором лжи.
И скакал левитёнок до Божьего ангела рысью
С донесеньем, какую свинью иудей подложил.
Пребывали вершители судеб в своих кабинетах
(Канцелярию Гадостей Божьих и мне не забыть).
В них решалось келейно, что следует дать диссиденту –
Посадить, исключить или просто камнями забить.
Не один иудей поседел, облысел или спятил,
Осознал, что терпенью любому бывает предел,
Гусь свинье не товарищ (добавлю, и волк не приятель)...
Вот такой это был незаметный для глаз спецотдел.
Становились сыны Израиля под знаменем станом,
Ополчение было для них дом родной и приют.
Повторил Аракчеев подобное при Александре,
До сих пор либералы министра за это клюют.
Особисты - те станом стояли отдельно от прочих,
Скинию охранять от людей был поставлен левит
Вдалеке от проезжих путей, городов и обочин,
Чтоб не слышал Господь, как народ-богоносец храпит.
То, что делалось там в глубине за особой завесой,
Охранял специально обученный жреческий клан.
Там Господь племенной – Иегова, нам не безызвестный,
Оккупации новых земель разрабатывал план.
Рисовал план захвата по локти и по уши в туши,
С позволенья сказать, прародитель нацизма и бог.
Моисей наставления свыше внимательно слушал
И ослушаться тех приказаний по рангу не мог.
План захвата туземных земель в совершенном секрете
Пребывал. Свой скрывая Блиц-криг до поры от людей,
Говорил Иегова: «Любого убью на рассвете,
Кто проникнет без пропуска мимо охраны Моей.
В подчинении личном должны быть левиты Моими,
Вместо первенцев ваших их всех забираю к Себе.
Воспевать ли Мне гимны-псалмы иль путями иными
Им подмогою быть Мне в Майн Кампфа священной борьбе.
Перебив всех младенцев в Египте, подобное право -
Первенцев забирать - за собой застолбил на века.
Вам не Коффи Я Ананд с его мастурбантов оравой,
Пил покрепче напитки чем кофе Я без молока.
Ложесна разверзающих всех из сынов Израиля,
Что свой путь проложили из чрева головкой тупой,
Если их на последе по случаю не удавили -
Я, ваш Бог Иегова, мальцов забираю с собой».
Здесь напомню, в Египте когда больше двух миллионов
Стало богоизбранников, то есть не в меру борзых,
Бабкам двум повивальным вменилось тогда фараоном
Умерщвлять всех мальцов Израиля с рождения их.
С нацменьшинством весьма обошёлся правитель сурово.
Дабы участь народа смягчить, ну, хотя бы слегка,
Дал охранную грамоту людям тогда Иегова,
Самых первых во всём забирая к себе в облака.
«Первенцев Израилевых всех до скота поголовно
Освятил Я себе, как на пасху кулич и калач...»
(И потянется скот, как значительно позже под Ровно,
На отправку в Германию под завыванья и плач.)
Но не зря Иегова прослыл божеством прогрессивным.
Среди жертв человеческих и вакханалий во тьме,
Как вернуть своё кровное, способ бескровный красивый
Он нашёл, в гуманизме своё подтвердив реноме.
«Из сынов Израиля сегодня беру Я левитов,
Они будут заменой отписанных Господу душ.
По левиту за первенца я сформирую элиту
И на разнице той свой получат священники куш».
Приказал Бог, пока из Синайской пустыни не вышли,
Всех исчислить левитов, но лишь по мужским головам,
По семействам, родам их от месяца родом и выше.
А девчонок опять ущемил Иегова в правах.
Не доверил Господь им все таинства богослуженья.
Моисей свою рать приписал лучше чем военком,
Вышло двадцать две тысячи ровно и без округленья
(Животами священники все округлятся потом).
Типа Кудрин, Господь Центробанку даёт установку:
«Первенцев двадцать две тысячи двести семьдесят три,
Превышенье в мальцах оплатить - пять у.е. на головку,
Аарону киоты на них закупить, алтари».
Двести семьдесят три умножаем на пять – получаем
Мы на разнице в душах солидный весьма капитал,
Чтобы клир, учреждённый указом для мер чрезвычайных
Облачённый в одежды красивые, не голодал.
Не меняя в основе своей ранние директивы,
Иегова подобной заменой двух зайцев убил:
Возвратив первородных, родителей Он осчастливил,
Духовенства послушный себе институт учредил.
(Много позже потом благодарные те иудеи,
Масореты за Осией вслед, как в услугу врагам,
Превратят Иегову хорошего бога в злодея,
Возжелавшего мир положить к иудейским ногам,
И такое напишут в священную Библию-книгу...
Свой итог подведу Иегове я в пику жрецам:
Кабы не Его ненависть к прочим, насилье с Блиц-кригом,
Среди прочих богов не сыскать мне красивей лица.
Микеланджело высек из камня божественный образ,
Вдохновенным и сильным застыл у него Моисей,
Не пришедшим на землю чужую с бойцами из СОБРа,
А пророком от Бога – таким он предстал для людей.
Что касается всех экзекуций и попросту зверства,
До сих пор на земле, без убийств чтоб, не знаю я мест.
С дней творенья такая судьба нам досталась в наследство,
Не на глине одной наш Творец замесил свой замес.
"Иудейский закон" свой левиты состряпали дружно,
"Моисеев Закон" растворится под дымом кадил,
Иегова сказал только то, что жрецам было нужно,
И совсем неизвестно - из них кто кого породил.)
По исходу с Египта: «Израиля славных сынов
Ты исчисли Мне общество всё по родам и семействам,
Дальше по головам с двадцати начиная годов.
Ополчения мужеский пол с Аароном исчисли
За Израиль способный и годный сражаться сполна.
В список комплексный женщин и челядь вносить не помысли,
Мне их мнимая часть в виде жён и детей не нужна.
Достучитесь в Синайской пустыне до каждого дома,
Ты да брат Аарон». Вот и весь этих лет Избирком.
Мёртвых душ дописать было действие им незнакомо.
Как приписывать лишку, мы с этим столкнёмся потом.
Впрочем, здесь я неправ, переписчики всё-таки были:
Елиав, Елицур - сын Шедеура, Шелумиил,
Ещё девять гонялись в пустыне со списками в мыле,
Хоть главнее всех прочих в колене любой их них был.
Дослужился до звания каждый аж Главколенкома,
Члены все Еврсовета (времён тех семитовский ВЦИК).
Перечислить по имени их предоставлю другому.
(До чего же не прост этот древнееврейский язык.)
Израиля военное ведомство переписало
Годных всех для войны, не считая детей и калек.
Набралось их в Синайской округе ни много, ни мало -
Шестьсот тысяч и три плюс пятьсот пятьдесят человек.
В состав войск не вошло очень главное подразделенье.
Племенной Бог левитов тогда исчислять не велел.
Фимиама курения для и для жертв приношений
Из служителей культа был создан особый отдел.
Инквизиция в сыске и в святости - вещь неплохая.
Иегова нам первый придумал такой институт.
ФСБ наших лет по сравнению с ним отдыхает,
Ведь левиты любую спецслужбу за пояс заткнут.
Предписание было дано им, точней, назначенье
Скинию откровения всюду с собою носить.
А о том, у кого есть к чему и какое влеченье,
Даже сам Моисей не всегда смел левитов спросить.
У ковчега завета любые запретные мысли
Вызнавались не хуже чем нынче с детектором лжи.
И скакал левитёнок до Божьего ангела рысью
С донесеньем, какую свинью иудей подложил.
Пребывали вершители судеб в своих кабинетах
(Канцелярию Гадостей Божьих и мне не забыть).
В них решалось келейно, что следует дать диссиденту –
Посадить, исключить или просто камнями забить.
Не один иудей поседел, облысел или спятил,
Осознал, что терпенью любому бывает предел,
Гусь свинье не товарищ (добавлю, и волк не приятель)...
Вот такой это был незаметный для глаз спецотдел.
Становились сыны Израиля под знаменем станом,
Ополчение было для них дом родной и приют.
Повторил Аракчеев подобное при Александре,
До сих пор либералы министра за это клюют.
Особисты - те станом стояли отдельно от прочих,
Скинию охранять от людей был поставлен левит
Вдалеке от проезжих путей, городов и обочин,
Чтоб не слышал Господь, как народ-богоносец храпит.
То, что делалось там в глубине за особой завесой,
Охранял специально обученный жреческий клан.
Там Господь племенной – Иегова, нам не безызвестный,
Оккупации новых земель разрабатывал план.
Рисовал план захвата по локти и по уши в туши,
С позволенья сказать, прародитель нацизма и бог.
Моисей наставления свыше внимательно слушал
И ослушаться тех приказаний по рангу не мог.
План захвата туземных земель в совершенном секрете
Пребывал. Свой скрывая Блиц-криг до поры от людей,
Говорил Иегова: «Любого убью на рассвете,
Кто проникнет без пропуска мимо охраны Моей.
В подчинении личном должны быть левиты Моими,
Вместо первенцев ваших их всех забираю к Себе.
Воспевать ли Мне гимны-псалмы иль путями иными
Им подмогою быть Мне в Майн Кампфа священной борьбе.
Перебив всех младенцев в Египте, подобное право -
Первенцев забирать - за собой застолбил на века.
Вам не Коффи Я Ананд с его мастурбантов оравой,
Пил покрепче напитки чем кофе Я без молока.
Ложесна разверзающих всех из сынов Израиля,
Что свой путь проложили из чрева головкой тупой,
Если их на последе по случаю не удавили -
Я, ваш Бог Иегова, мальцов забираю с собой».
Здесь напомню, в Египте когда больше двух миллионов
Стало богоизбранников, то есть не в меру борзых,
Бабкам двум повивальным вменилось тогда фараоном
Умерщвлять всех мальцов Израиля с рождения их.
С нацменьшинством весьма обошёлся правитель сурово.
Дабы участь народа смягчить, ну, хотя бы слегка,
Дал охранную грамоту людям тогда Иегова,
Самых первых во всём забирая к себе в облака.
«Первенцев Израилевых всех до скота поголовно
Освятил Я себе, как на пасху кулич и калач...»
(И потянется скот, как значительно позже под Ровно,
На отправку в Германию под завыванья и плач.)
Но не зря Иегова прослыл божеством прогрессивным.
Среди жертв человеческих и вакханалий во тьме,
Как вернуть своё кровное, способ бескровный красивый
Он нашёл, в гуманизме своё подтвердив реноме.
«Из сынов Израиля сегодня беру Я левитов,
Они будут заменой отписанных Господу душ.
По левиту за первенца я сформирую элиту
И на разнице той свой получат священники куш».
Приказал Бог, пока из Синайской пустыни не вышли,
Всех исчислить левитов, но лишь по мужским головам,
По семействам, родам их от месяца родом и выше.
А девчонок опять ущемил Иегова в правах.
Не доверил Господь им все таинства богослуженья.
Моисей свою рать приписал лучше чем военком,
Вышло двадцать две тысячи ровно и без округленья
(Животами священники все округлятся потом).
Типа Кудрин, Господь Центробанку даёт установку:
«Первенцев двадцать две тысячи двести семьдесят три,
Превышенье в мальцах оплатить - пять у.е. на головку,
Аарону киоты на них закупить, алтари».
Двести семьдесят три умножаем на пять – получаем
Мы на разнице в душах солидный весьма капитал,
Чтобы клир, учреждённый указом для мер чрезвычайных
Облачённый в одежды красивые, не голодал.
Не меняя в основе своей ранние директивы,
Иегова подобной заменой двух зайцев убил:
Возвратив первородных, родителей Он осчастливил,
Духовенства послушный себе институт учредил.
(Много позже потом благодарные те иудеи,
Масореты за Осией вслед, как в услугу врагам,
Превратят Иегову хорошего бога в злодея,
Возжелавшего мир положить к иудейским ногам,
И такое напишут в священную Библию-книгу...
Свой итог подведу Иегове я в пику жрецам:
Кабы не Его ненависть к прочим, насилье с Блиц-кригом,
Среди прочих богов не сыскать мне красивей лица.
Микеланджело высек из камня божественный образ,
Вдохновенным и сильным застыл у него Моисей,
Не пришедшим на землю чужую с бойцами из СОБРа,
А пророком от Бога – таким он предстал для людей.
Что касается всех экзекуций и попросту зверства,
До сих пор на земле, без убийств чтоб, не знаю я мест.
С дней творенья такая судьба нам досталась в наследство,
Не на глине одной наш Творец замесил свой замес.
"Иудейский закон" свой левиты состряпали дружно,
"Моисеев Закон" растворится под дымом кадил,
Иегова сказал только то, что жрецам было нужно,
И совсем неизвестно - из них кто кого породил.)
Обсуждения Перепись, Спецотдел