Рукоплескал ему! - С успехом,
Вскрыла балакиревский смех,
В лице, известном, «кулинара»,
«Школа злословия», - полярной,
Культурный взволновала Свет,
TV концепцией, - изрядно,
Сартириконов потрепала,
Нервишки смехотворных звезд…
Один единственный, из всех,
Как Гражданин, на поле брани,
Изобразил профессионально,
Живой изысканный гротеск,
Чем проявил предмет отваги,
Услышали отрадный смех
Заткнутой, некогда, отваги…
Славяно-русской частью «дани»,
Им «собранной», с согласья всех,
По-русски, выдал, смеха ради,
Без оскопления и брани,
На Душу «принял» божий грех,
Как на духу, скопцов ославил,
Вразрез заждавшихся тщеславий,
Призвав свой пылкий интеллект.
Зачитана, им, эпитафия,
Нанесена на «совпакет» -
Диалектический аспект
Отождествлён со смехо-рванью -
Преступно блеющий «аншлаг»,
Слетевшихся, за русской данью,
В Дворец Кремля, иуд-пираний:
Задорных, петросяно-парных,
Жванецких, - праодесский смрад
По «городку»(!) идёт парадом
Шестой палатой, «элитарной»,
Для получения «наград»…
Из части, явно аборальной,
«Заслуженным», рукой Израиля,
Звёзды российские, при здравии(!),
Вручает сам Руси «Гарант».
Он, как, дотошный, блин, педант,
Зная балакиревские нравы,
Двенадцать лет, противоядие,
Искал, вне шутовского храма,
И не нашёл(?), - Страны Гигант?!
Он – в русском поле шаров Прана,
Провозгласил: «Шуты» - вне Права,
В «сартириконе» царь-палат!
Представлен Лиру, как Атлант,
Советником служивым Нравов,
Цензор Руси на поле срама,
Владеющий системой лат -
«Защитник» русского бедлама,
Все сорок лет, с юнатских дат,
В мозги российские сливал он,
Не фаршированную драму,
Ведь - «Кулинар» он, как ни как(!),
Чрез ностратический, оральный,
Задолго, до, петросяно-парных(!)
Приперченный народу «смак»…
Как бы там ни было, Страна,
При всех издержках, воспитала,
С трудом, но, всех, образовала,
И, продолжала приглашать,
На сцены грандиозных театров,
Еврейскую Страны диаспору,
Пока, она, издалека,
Не стала разрушать Нирвану,
России, «демократов» тля…
По Протокольному сценарию
Сионских мудрецов Израиля,
Нас одурманила, - вот, бля…
Сейчас мы понимаем – зря, -
«И так далее, и так далее, и так далее»
Я - уважаю его, – Личность! -
Не Лихачёв, он, Д., - типичный,
Интеллигентный человек –
Служит России, с первых бед,
Как осознал величье Речи,
По-русски созидает, - в Вече
Место ему, и, - благих лет!
*
Хазановых, в России, - нет,
Честных служителей, Евреев? –
Вы, ошибаетесь! – В ответ
Скажу, - «История» засеяла,
Землю Руси, и, коль, затеяла, -
Им рядом жить, ветвью Руси!
В составе Русов Суперэтноса,
С коленами ветхозаветными,
Прапредка Русов, - от Шумера, -
В них, Разум русский воскреси,
От истребления спаси,
И, холокостного, волнения…
Но, при условии: - Забвения
«Пристрастий Хама», на Руси…
*
P.S.
Я буду двести двадцать первым,
Как только он откроет театр,
Русско-еврейский, честный Арт,
Озвучит деликатно перлы,
Студийный зазвонит набат,
Вульгарный ослепив «парад»,
Он сдует, как с бокала пену.
03 апреля 2003,
г. Москва, VAR.
(без редакции, первый текст)
-----------------------
*
* *
Продолжение истории на TV-Культура - Школа злословия"...
Г.В. Хазанов: - «Если в первую чашу весов
положить Империю-Россию, а во вторую
жертвы, которые были привнесены, ради её
целостности, я выбрал бы - первую!»
*
Зачем «обрезала» Хазанова,
От радости иль от злославия,
«Школа злословия», и как, -
Без разрешения Хазанова?
Конец урезали, сам смак, -
Повторно показали «хама»
Конюшни смеха, - пилорама
При дефиците ярких драк,
Приостановленная драма,
Диалектического срама, -
Обрезал цензор иль дурак?
«Девицы», две, на аэроплане,
Смылись на лето, т.е. заранее
Решили, так сказать, судьбу,
Конец(!), обрезав передачи,
Весенней, - в лето, на экране,
Предстать «обрезанным» ему -
Геннадию, на «пилораме»(!)
«Школы злословия», к стыду,
Иль без стыда, на грани срама
Увидит Цвет всего Израиля,
А там концовка(!), и, к добру,
Не приведёт, а вдруг войну
Объявят «Школе»(!), ни к чему, -
«И так далее, и так далее, и так далее».
Ну, ладно! Мы, в оригинале,
В прямом эфире, из орала,
Не блефа отследили смысл,
А - Исповедь, из уст Оракула,
Не ортодокса из Израиля,
Не Эльцына тупой цинизм, -
Еврея Русского(!), вне изма,
Его позицию об Истине: -
Тысячелетий, не в раз драй
Русы земельку собирали,
В единый клин, ну и собрали,
Империю - реальный Рай!
Наследникам всем передали,
Наследовать и управлять,
Родниться храмами призвали,
В единую Руси Нирвану
Слиться Славяно-Русской карме,
А уж потом Мир созидать!
Но, ветвь семитская украла,
Оставив с носом Рус-Нирвану
Руси-России, - Криминал!
Не зря евреям не давали
Иметь кусочек Государева -
Земли, в Истории! - Бедлам,
Немедля, тут же, развивался,
В сценарии расцвета хамства,
Как воровской семитский клан…
Нет национальности еврей!
Признак этнический семита -
В ассимиляции первичной,
Преобразованным стал гей,
Русом, с периода Шумера.
Семит несёт происхождение
Арий-Славян, в первом колене,
А уж потом с другими смесь,
Случайная слепая ересь
Генной структуры, ну и невесть
Откуда, как явилась здесь
И продолжает мутить спесь,
Чумная, в оборотне Меня.
Ветхозаветность(!) зарождал,
От самых, что ни есть, истоков,
Читаем в артефактов крохах,
С реализации начал,
До разрушения Остова,
Индоарийской Власти формы, -
Семитско-иудейской догмой,
Праскалигера слышим чад
Фальсификации смердящей,
Мир погрузив в заветный Ад,
Рассеялся «вперёдсмотрящим»,
Как ростовщик, взимая долг,
Наследство Предков отчуждая,
Кончины приближал порог
Руками, блин, не создавая,
Прибавочный продукт – итог
Труда, по крохам, прибирая,
К обману Власти прибегали…
Как будто бы желал их Бог
Женщин белейших умыкали,
Зачать семита, в покрывале,
Внести в палаты «ультиматум» -
Живой описанный намёк.
Тайной предписанный конёк: -
На крови «строить», уповая,
Ветвей на алчность и играя,
Славян на честности колен.
Убийствами не пренебрегая,
Полу цыганский след Израиля
Ведёт к богатству через Власть,
Тропой бессовестности глаз,
Как Каина, к убийству Авеля…
*
Всё это знает и Геннадий,
«Дважды» обрезанный, гербария
Грани несёт умно Судьбы,
Как Нострадамус, от Беды
Пытается спасти субэтнос!
Предупреждает: Неизбежность
Их ждёт, - расплата на Кресте
За осквернение Империи,
Славяно-Русской Ойкумены!
Десять веков ушло, по времени,
На разрушение Империи,
А, на субэтнос, - пару дней(!),
Чтоб никогда в живой материи,
Не возродился мнимый «гений»
Пришествием, с подачи Меня,
Во Власть Руси, заветный гей!
*
В Китае нет проблем? – Конфуций:
Коль пущен будет к нам еврей -
Вся Государственность разрушена!
Нет в Поднебесной места Юшам,
Субэтносу, ведь мы - часть Русов,
Зачатые за годы стужи(!),
Одной и первых Волн с Борей,
Атлантдертальцами, т.е. Русами!
- Так не допустим их в постель,
Стену возводим не для ли Руса!
- Не пропустите семит-гнуса,
К теплу китайских деревень!
*
Могу ли я с самим Хазановым,
Тягаться в тонкости абстракции,
Вязать узлы без хитрых спиц,
Чтоб убедить субэтнос в лицах,
Оставить фетиш и амбиции
От воробьиных, грешных птиц?
Конечно, нет, - я прямо, ниц,
Готов признать его Конфуцием!
Обосновал и Цену, в случай,
Спасения Страны(!) - Убийц
Её - на крест, только не мучая,
Средневековыми колючками
Венца тернового, - без чувства:
- Помиловать нельзя, казнить!
По Ойкумене разнести:
- За предвкушение безумства!
Вскрыла балакиревский смех,
В лице, известном, «кулинара»,
«Школа злословия», - полярной,
Культурный взволновала Свет,
TV концепцией, - изрядно,
Сартириконов потрепала,
Нервишки смехотворных звезд…
Один единственный, из всех,
Как Гражданин, на поле брани,
Изобразил профессионально,
Живой изысканный гротеск,
Чем проявил предмет отваги,
Услышали отрадный смех
Заткнутой, некогда, отваги…
Славяно-русской частью «дани»,
Им «собранной», с согласья всех,
По-русски, выдал, смеха ради,
Без оскопления и брани,
На Душу «принял» божий грех,
Как на духу, скопцов ославил,
Вразрез заждавшихся тщеславий,
Призвав свой пылкий интеллект.
Зачитана, им, эпитафия,
Нанесена на «совпакет» -
Диалектический аспект
Отождествлён со смехо-рванью -
Преступно блеющий «аншлаг»,
Слетевшихся, за русской данью,
В Дворец Кремля, иуд-пираний:
Задорных, петросяно-парных,
Жванецких, - праодесский смрад
По «городку»(!) идёт парадом
Шестой палатой, «элитарной»,
Для получения «наград»…
Из части, явно аборальной,
«Заслуженным», рукой Израиля,
Звёзды российские, при здравии(!),
Вручает сам Руси «Гарант».
Он, как, дотошный, блин, педант,
Зная балакиревские нравы,
Двенадцать лет, противоядие,
Искал, вне шутовского храма,
И не нашёл(?), - Страны Гигант?!
Он – в русском поле шаров Прана,
Провозгласил: «Шуты» - вне Права,
В «сартириконе» царь-палат!
Представлен Лиру, как Атлант,
Советником служивым Нравов,
Цензор Руси на поле срама,
Владеющий системой лат -
«Защитник» русского бедлама,
Все сорок лет, с юнатских дат,
В мозги российские сливал он,
Не фаршированную драму,
Ведь - «Кулинар» он, как ни как(!),
Чрез ностратический, оральный,
Задолго, до, петросяно-парных(!)
Приперченный народу «смак»…
Как бы там ни было, Страна,
При всех издержках, воспитала,
С трудом, но, всех, образовала,
И, продолжала приглашать,
На сцены грандиозных театров,
Еврейскую Страны диаспору,
Пока, она, издалека,
Не стала разрушать Нирвану,
России, «демократов» тля…
По Протокольному сценарию
Сионских мудрецов Израиля,
Нас одурманила, - вот, бля…
Сейчас мы понимаем – зря, -
«И так далее, и так далее, и так далее»
Я - уважаю его, – Личность! -
Не Лихачёв, он, Д., - типичный,
Интеллигентный человек –
Служит России, с первых бед,
Как осознал величье Речи,
По-русски созидает, - в Вече
Место ему, и, - благих лет!
*
Хазановых, в России, - нет,
Честных служителей, Евреев? –
Вы, ошибаетесь! – В ответ
Скажу, - «История» засеяла,
Землю Руси, и, коль, затеяла, -
Им рядом жить, ветвью Руси!
В составе Русов Суперэтноса,
С коленами ветхозаветными,
Прапредка Русов, - от Шумера, -
В них, Разум русский воскреси,
От истребления спаси,
И, холокостного, волнения…
Но, при условии: - Забвения
«Пристрастий Хама», на Руси…
*
P.S.
Я буду двести двадцать первым,
Как только он откроет театр,
Русско-еврейский, честный Арт,
Озвучит деликатно перлы,
Студийный зазвонит набат,
Вульгарный ослепив «парад»,
Он сдует, как с бокала пену.
03 апреля 2003,
г. Москва, VAR.
(без редакции, первый текст)
-----------------------
*
* *
Продолжение истории на TV-Культура - Школа злословия"...
Г.В. Хазанов: - «Если в первую чашу весов
положить Империю-Россию, а во вторую
жертвы, которые были привнесены, ради её
целостности, я выбрал бы - первую!»
*
Зачем «обрезала» Хазанова,
От радости иль от злославия,
«Школа злословия», и как, -
Без разрешения Хазанова?
Конец урезали, сам смак, -
Повторно показали «хама»
Конюшни смеха, - пилорама
При дефиците ярких драк,
Приостановленная драма,
Диалектического срама, -
Обрезал цензор иль дурак?
«Девицы», две, на аэроплане,
Смылись на лето, т.е. заранее
Решили, так сказать, судьбу,
Конец(!), обрезав передачи,
Весенней, - в лето, на экране,
Предстать «обрезанным» ему -
Геннадию, на «пилораме»(!)
«Школы злословия», к стыду,
Иль без стыда, на грани срама
Увидит Цвет всего Израиля,
А там концовка(!), и, к добру,
Не приведёт, а вдруг войну
Объявят «Школе»(!), ни к чему, -
«И так далее, и так далее, и так далее».
Ну, ладно! Мы, в оригинале,
В прямом эфире, из орала,
Не блефа отследили смысл,
А - Исповедь, из уст Оракула,
Не ортодокса из Израиля,
Не Эльцына тупой цинизм, -
Еврея Русского(!), вне изма,
Его позицию об Истине: -
Тысячелетий, не в раз драй
Русы земельку собирали,
В единый клин, ну и собрали,
Империю - реальный Рай!
Наследникам всем передали,
Наследовать и управлять,
Родниться храмами призвали,
В единую Руси Нирвану
Слиться Славяно-Русской карме,
А уж потом Мир созидать!
Но, ветвь семитская украла,
Оставив с носом Рус-Нирвану
Руси-России, - Криминал!
Не зря евреям не давали
Иметь кусочек Государева -
Земли, в Истории! - Бедлам,
Немедля, тут же, развивался,
В сценарии расцвета хамства,
Как воровской семитский клан…
Нет национальности еврей!
Признак этнический семита -
В ассимиляции первичной,
Преобразованным стал гей,
Русом, с периода Шумера.
Семит несёт происхождение
Арий-Славян, в первом колене,
А уж потом с другими смесь,
Случайная слепая ересь
Генной структуры, ну и невесть
Откуда, как явилась здесь
И продолжает мутить спесь,
Чумная, в оборотне Меня.
Ветхозаветность(!) зарождал,
От самых, что ни есть, истоков,
Читаем в артефактов крохах,
С реализации начал,
До разрушения Остова,
Индоарийской Власти формы, -
Семитско-иудейской догмой,
Праскалигера слышим чад
Фальсификации смердящей,
Мир погрузив в заветный Ад,
Рассеялся «вперёдсмотрящим»,
Как ростовщик, взимая долг,
Наследство Предков отчуждая,
Кончины приближал порог
Руками, блин, не создавая,
Прибавочный продукт – итог
Труда, по крохам, прибирая,
К обману Власти прибегали…
Как будто бы желал их Бог
Женщин белейших умыкали,
Зачать семита, в покрывале,
Внести в палаты «ультиматум» -
Живой описанный намёк.
Тайной предписанный конёк: -
На крови «строить», уповая,
Ветвей на алчность и играя,
Славян на честности колен.
Убийствами не пренебрегая,
Полу цыганский след Израиля
Ведёт к богатству через Власть,
Тропой бессовестности глаз,
Как Каина, к убийству Авеля…
*
Всё это знает и Геннадий,
«Дважды» обрезанный, гербария
Грани несёт умно Судьбы,
Как Нострадамус, от Беды
Пытается спасти субэтнос!
Предупреждает: Неизбежность
Их ждёт, - расплата на Кресте
За осквернение Империи,
Славяно-Русской Ойкумены!
Десять веков ушло, по времени,
На разрушение Империи,
А, на субэтнос, - пару дней(!),
Чтоб никогда в живой материи,
Не возродился мнимый «гений»
Пришествием, с подачи Меня,
Во Власть Руси, заветный гей!
*
В Китае нет проблем? – Конфуций:
Коль пущен будет к нам еврей -
Вся Государственность разрушена!
Нет в Поднебесной места Юшам,
Субэтносу, ведь мы - часть Русов,
Зачатые за годы стужи(!),
Одной и первых Волн с Борей,
Атлантдертальцами, т.е. Русами!
- Так не допустим их в постель,
Стену возводим не для ли Руса!
- Не пропустите семит-гнуса,
К теплу китайских деревень!
*
Могу ли я с самим Хазановым,
Тягаться в тонкости абстракции,
Вязать узлы без хитрых спиц,
Чтоб убедить субэтнос в лицах,
Оставить фетиш и амбиции
От воробьиных, грешных птиц?
Конечно, нет, - я прямо, ниц,
Готов признать его Конфуцием!
Обосновал и Цену, в случай,
Спасения Страны(!) - Убийц
Её - на крест, только не мучая,
Средневековыми колючками
Венца тернового, - без чувства:
- Помиловать нельзя, казнить!
По Ойкумене разнести:
- За предвкушение безумства!
Обсуждения Геннадий Викторович Хазанов, в 2003 году, сказал