Причина разрушения единства Творения

Евгений Шахов

Причина разрушения единства Творения Почему третий увидел преимущество в получении света в себя вместо отдачи, что склонило его выбор?

| Автор: Евгений Шахов

Смотри что мы в принципе раскрываем, в открытом, а не в скрытом виде причины и следствия по отношению сосуда и света. Где и как произошло нарушения духовного закона и затем его исполнение и исправление, для создания нового совершенного творения или места, в которое может уже наполнится свет.

Смотри есть всего четыре самостоятельные ступени и что бы они не зависели друг от друга они находятся в отдельном сосуде. Но каждый из четырех сосудов связан со всеми, где есть ступени в которые входят все сосуды и соединяются в одну единственную ступень, в которой они все находятся в единстве между собой.

Но одна средняя внутренняя ступень находится в свободе выбора и не зависима от остальных. Она считается личной духовной ступенью сосуда.

И получается что есть четыре внутренних ступеней и одна общая внешняя ступень, то есть голова.

А заполнение этих четырех ступеней в четырех сосудах происходит по кругу через правую сторону и возвращается опять к первому сосуду в его левую часть, от которого все происходит в действии.

Это действие происходит на уровне сердца и называется ступень Бины или Сына. На этом уровне происходит сокращение света из сосуда и его наполнение до уровня той ступени откуда произошло сокращение.

Проще говоря сосуд должен стать подобный свету, что бы он мог в него распространится и находится на этом уровне в единстве, где нет такого понятия как два.

До сокращение это две вещи, где сосуд и свет находящийся в сосуде и еще имеют отдельные друг от друга желания. То есть у сосуда еще нет самостоятельной головы и сердца. Голова и сосуд вроде бы находятся в свете, но еще есть влияние света на сосуд и на голову, потому что сам свет несет в себе огромные желания для сосуда внутри его.

Для того что бы сосуд имел свободу в этом свете, он должен совершить в себе сокращение или пожертвовать этим светом несущем в себе бесконечное Блаженство.

И после жертвы сосуд уже имеет в себе отражающий экран в тех частях на которые он сократился.

Поэтому уже в нем нет зависимости от света входящего в него, он просто уже дающий от своего рождения при сокращении света из себя.

Все его природа состоит только от одного простого дающего желания из своего сердца, разума и выражается в действиях своих рук.

Свет который входит в сосуд просто им не замечается и не ощущается внутри.

И он его может познавать только снаружи в отраженном виде вокруг себя, но только не в себе. Это и называется подобие света и сосуда, где оба находятся в единстве отдачи.

И только в таком состоянии возможно быть совершенным и свободным, а не находится в рабстве от влияния света внутри сосуда.

Первые две независимые ступени в двух первых сосудах смогли сократить себя и этим заполнились в свои ступени светом по духовному закону отдачи.

А вот третий сосуд нарушил закон второй заповеди к ближнему своему. То есть сократил себя для себя, а не для ближнего своего, который был последним сосудом в этой цепочки творения.

Вместо жертвы ради ближнего происходит жертва ради себя. То есть отдача ради получения, а не отдача ради отдачи или ради передачи. Совсем разные желания и разные действия на своей собственной ступени. Вместо бесконечного рождается конечный сосуд.

В котором сила экрана отражающего весь свет находится по силе третьей ступени. А количества света наполняющего этот сосуд в два раза больше, то есть наполнение предназначено и для четвертого сосуда в последнюю четвертую ступень.

И естественно так называемое основание - есед или граница отражающая свет на получение не выдерживает и начинает получать, на месте отражения происходит получение.

И получение происходит на месте последней четвертой ступени в третьем сосуде. Самое страшное, это то, что эта ступень абсолютно пустая и в ней вообще нет экрана отражающего этот свет.

В ней происходит порождение совсем противоположных сил, которых вообще никогда не было в природе творения.

А другое так это оставшийся четвертый сосуд в который должен был войти свет жизни через третий сосуд в виде посредника в последнюю четвертую ступень.

Он просто остается пустой после сокращения первого сосуда из всех четырех ступеней. Его оживляет второй сосуд Святым духом лицом к лицу, потому что они находятся друг против друга.

То есть он рождается не от своего сокращения в своей ступени, а от второго сосуда не имея в себе свободу выбора по отношению к свету.

В нем нет знания от света и естественно нет экрана на этот свет.

Есть экран лицом к лицу внутри сосуда, а вот экрана отражающего снизу вверх нет.

В нем вообще нет внутреннего знания света после его опустошения.

Этот четвертый сосуд называется Нуква или женская ступень получающая от третьего называющая ЗА мужской ступенью на уровне ступени откуда он передает семя или свет в четвертый сосуд.

То есть в четвертом сосуде его верхняя ступень находится на одном уровне с третьей ступенью, где они должны соединится в единстве. Две ступени должны иметь в себе экран отражающий от себя получение света между ними и тогда они могут соединится в слиянии в этом свете.

На уровне третьей ступени зарождения нового совершенного сосуда лицом к лицу.

А четвертая ступень называется Малхут - Царство или бетен - живот в который входит внутренний свет семени от Нуквы в нижнюю четвертую ступень Малхут. Это место или живот состоит из двух букв Бет ב - гематрия два,

соединяющихся лицом к лицу и создающие замкнутую внутреннюю ступень. Имеющею свойства дающей Бины опустившейся в четвертую ступень.

А так же состоящей из двух букв Далет ד
- гематрия четыри и также создающие замкнутое пространство. То есть ступень Бины- 2 спустилась и вошла в ступень Малхут - 4. Это говорит о соответствии сил отдачи и получения на уровне четвертой ступени.

Для того что бы свет вошел в четвертую ступень Малхут в нее должна спустится сила ступени Бины, сосуд полностью должен быть в свойстве отдачи и только тогда в него войдет свет. А после наполнения этого места называемого бетен - живот, происходит подъем с этого уровня во весь рост и уже живот

находится на своем уровне и выше матки.
А когда сверху в левом четвертом сосуде через голову происходит наполнение с уровня ступени хохма - свет жизни, под давление на ступень Бина или Мать происходит рождение на уровне нуква на основания - есод нового совершенного сосуда на Царство. Но все этопроисходит уже после жертвы Господа совершившего сокращение из самой Малхут. Всех Благ.
http://istina.in/index.php?option=com_content&view=article&id=2696:2010-11-03-22-10-12&catid=24:2010-10-16-19-21-31&Itemid=186
Эзотерика / Ченнелинг
Нажми «Нравится» и читай нас в Facebook!

По теме Причина разрушения единства Творения

Влияние луны

Как показали наблюдения, периодические процессы в Природе и организме человека...
Журнал

Загадка смерти Моцарта

Вольфганг Амадей Моцарт, музыкальный чудо-ребенок, начал давать концерты для...
Журнал

Про арбузы

Пять признаков нитратного арбуза: - постучите по арбузу - ощущение, словно бьете...
Журнал

Творимая сегодня вечность

В мире виртуальных ценностей и исследований, который нам наглухо недоступен...
Журнал

Сердце любви

Сердце На протяжении веков философы и поэты чувствовали, что сердце является...
Журнал

Григорий Распутин

Григорий Распутин родился 29 июля 1871 года в селе Покровское Тюменской области...
Журнал

Имя/Название

Сонник Дома Солнца

Опубликовать сон

Виртуальные гадания онлайн

Гадать онлайн

Психологические тесты

Пройти тесты

Популярное

Ещё об определении счастья
Тайна Семи