Платони́зм — идеалистическое направление в философии, исходящее из учения Платона.
Основное содержание платонизма — Учение об идеях. Идея понимается в платонизме как предельно обобщённое жизненно функционирующее логическое понятие, содержащее в себе принцип и метод осмысления каждой вещи, обладающее художественной структурой и являющееся специфической субстанцией. Материя для платонизма есть отражение и истечение идеи.
После смерти Платона идеи платонизма в течение длительного времени развивались Платоновской Академией. В I веке до н. э. на путь строгой систематизации платонизма встал Посидоний, преимущественно на основе комментария к платоновскому «Тимею». Этот стоический платонизм существовал длительное время, найдя себе опору в богословии Филона Александрийского, в гностицизме, герметизме и ранней патристике, а во II—III веках н. э. — у Нумения, учителя Плотина и Оригена. Против стоического платонизма выступило направление, которое тяготело к Аристотелю и к III веку одержало победу со своим умозрением и диалектикой над мифологией стоического платонизма. Уже Антиох из Аскалона успешно боролся со стоической этикой в пределах Академии. Аммоний Саккас позднее создал учение об идеальном мире в стиле Платона и Аристотеля, освободив учение о душе от методов стоического натурализма.
Таким образом, начиная с I века до н. э. платоники, используя Аристотеля и пифагореизм, стали решительно бороться со всеми элементами натурализма, сохранившимися ещё у самого Платона и окрепшими в эпоху эллинизма благодаря деятельности стоиков, эпикурейцев и скептиков. Итогом этой почти трёхвековой борьбы явился неоплатонизм (III век н. э.). На философию средних веков и Возрождения платонизм влиял уже в своей неоплатонической форме (Августин, Ареопагитики, Иоанн Скот Эриугена, Ибн Рушд, Ибн Гебироль, Шартрская школа, Экхарт, Николай Кузанский, Плифон, Фичино, Пико делла Мирандола, Джордано Бруно). Под прямым или косвенным воздействием платонизма находится вся европейская идеалистическая философия нового и новейшего времени.
Основное содержание платонизма — Учение об идеях. Идея понимается в платонизме как предельно обобщённое жизненно функционирующее логическое понятие, содержащее в себе принцип и метод осмысления каждой вещи, обладающее художественной структурой и являющееся специфической субстанцией. Материя для платонизма есть отражение и истечение идеи.
После смерти Платона идеи платонизма в течение длительного времени развивались Платоновской Академией. В I веке до н. э. на путь строгой систематизации платонизма встал Посидоний, преимущественно на основе комментария к платоновскому «Тимею». Этот стоический платонизм существовал длительное время, найдя себе опору в богословии Филона Александрийского, в гностицизме, герметизме и ранней патристике, а во II—III веках н. э. — у Нумения, учителя Плотина и Оригена. Против стоического платонизма выступило направление, которое тяготело к Аристотелю и к III веку одержало победу со своим умозрением и диалектикой над мифологией стоического платонизма. Уже Антиох из Аскалона успешно боролся со стоической этикой в пределах Академии. Аммоний Саккас позднее создал учение об идеальном мире в стиле Платона и Аристотеля, освободив учение о душе от методов стоического натурализма.
Таким образом, начиная с I века до н. э. платоники, используя Аристотеля и пифагореизм, стали решительно бороться со всеми элементами натурализма, сохранившимися ещё у самого Платона и окрепшими в эпоху эллинизма благодаря деятельности стоиков, эпикурейцев и скептиков. Итогом этой почти трёхвековой борьбы явился неоплатонизм (III век н. э.). На философию средних веков и Возрождения платонизм влиял уже в своей неоплатонической форме (Августин, Ареопагитики, Иоанн Скот Эриугена, Ибн Рушд, Ибн Гебироль, Шартрская школа, Экхарт, Николай Кузанский, Плифон, Фичино, Пико делла Мирандола, Джордано Бруно). Под прямым или косвенным воздействием платонизма находится вся европейская идеалистическая философия нового и новейшего времени.
Обсуждения Платонизм