Пиратство - проблема, спустя много веков, снова ставшая актуальной в наше время. Эпицентром этого явления стало африканское государство Сомали. Я не думаю, что кто-то сегодня верит в то, что основная проблема пиратства - это разобщенные группы вооруженных людей на быстроходных катерах. Безусловно, корень этого явления находится гораздо глубже.
В конце концов, сегодня становится очевидным тот факт, что практически все негативные явления происходящие, в том числе, в африканских странах, - это явления, обусловленные интервенцией развитых европейских государств, начиная с колониального порабощения и заканчивая силовыми методам наведения порядка.
Что же все-таки стало причиной этого тяжкого социального недуга? Сегодня множество информации о Сомали в общем и о пиратах в частности появляется на страницах печатных изданий, в Интернете, по телевидению. Причинами называют и создание искусственных государственных границ в период захвата колоний, и влияние "развращающей" западной культуры, и материальную помощь, оказываемую отстающим или развивающимся странам, и насаждение чуждой местному населению культуры, и много всего прочего.
Когда мир поймет, что чем больше он будет оказывать помощь или пытаться решить эту или любую иную проблему "стандартными" методами, тем больше он будет наносить вред? Ведь по сути все так называемые "стандартные" средства исчерпаны, мы видим множество примеров в настоящем и из истории, что подобные попытки решения проблем были если не провальными, то малоэффективными. Мне не понятно, почему, не зная, как поступать, мы все равно продолжаем что-то предпринимать, постоянно наступая на одни и те же грабли.
Как иронична жизнь: эту проблему изучают в американских институтах, защищают по ней докторские диссертации, открываются всевозможные "Французские центры эфиопских исследований", проводят миротворческие и военные операции, а результат все хуже и хуже. В мире появляется масса специалистов по решению проблемы с приличными и стабильными доходами, а в действительности: за что они получили свои научные степени и звезды на погонах? Пришло время, критично подходить к подобным проблемам, пора проснуться, привести себя из бессознательного состояния в сознание и исключить возможность наживы на людском горе под различными благовидными предлогами. Необходимо искать иные пути решения, оставив те пути, которые уже неоднократно зарекомендовали себя как неудачные.
Как здесь не вспомнить кинематограф, который пропагандирует насилие, который романтизирует бандитизм и пиратство. Какой ребенок не играл в разбойников и пиратов? Ведь фильмы, которые выходят в прокат, всегда были, есть и будут основной частью, формирующей личность ребенка, будут внедряться в общество, корректируя или даже изменяя систему его ценностей. Ведь это не что иное, как идеология, термин, негативно воспринимаемый нами еще с советских времен, но работающий и сильнодействующий всегда. Он действует сильнее любого наркотика, потому что незаметен, зачастую не распознаваем и способен управлять самым эффективным способом как отдельными личностями, так и целыми народами.
Просветительская деятельность с целью изменения общемирового общественного мнения может стать стартовой точкой изменения ситуации в мире. Ведь кто-то покупает похищенный пиратами товар за пределами Сомали, ведь кто-то продает детям без детства оружие и не оставляет им выбора. А общество, как всегда, закрыло глаза и выражает недовольство, только когда дело доходит до собственного кармана или опасности жизни. Пора бы уже понять, что вовремя не излеченная болезнь грозит уничтожением всего организма.
В конце концов, сегодня становится очевидным тот факт, что практически все негативные явления происходящие, в том числе, в африканских странах, - это явления, обусловленные интервенцией развитых европейских государств, начиная с колониального порабощения и заканчивая силовыми методам наведения порядка.
Что же все-таки стало причиной этого тяжкого социального недуга? Сегодня множество информации о Сомали в общем и о пиратах в частности появляется на страницах печатных изданий, в Интернете, по телевидению. Причинами называют и создание искусственных государственных границ в период захвата колоний, и влияние "развращающей" западной культуры, и материальную помощь, оказываемую отстающим или развивающимся странам, и насаждение чуждой местному населению культуры, и много всего прочего.
Когда мир поймет, что чем больше он будет оказывать помощь или пытаться решить эту или любую иную проблему "стандартными" методами, тем больше он будет наносить вред? Ведь по сути все так называемые "стандартные" средства исчерпаны, мы видим множество примеров в настоящем и из истории, что подобные попытки решения проблем были если не провальными, то малоэффективными. Мне не понятно, почему, не зная, как поступать, мы все равно продолжаем что-то предпринимать, постоянно наступая на одни и те же грабли.
Как иронична жизнь: эту проблему изучают в американских институтах, защищают по ней докторские диссертации, открываются всевозможные "Французские центры эфиопских исследований", проводят миротворческие и военные операции, а результат все хуже и хуже. В мире появляется масса специалистов по решению проблемы с приличными и стабильными доходами, а в действительности: за что они получили свои научные степени и звезды на погонах? Пришло время, критично подходить к подобным проблемам, пора проснуться, привести себя из бессознательного состояния в сознание и исключить возможность наживы на людском горе под различными благовидными предлогами. Необходимо искать иные пути решения, оставив те пути, которые уже неоднократно зарекомендовали себя как неудачные.
Как здесь не вспомнить кинематограф, который пропагандирует насилие, который романтизирует бандитизм и пиратство. Какой ребенок не играл в разбойников и пиратов? Ведь фильмы, которые выходят в прокат, всегда были, есть и будут основной частью, формирующей личность ребенка, будут внедряться в общество, корректируя или даже изменяя систему его ценностей. Ведь это не что иное, как идеология, термин, негативно воспринимаемый нами еще с советских времен, но работающий и сильнодействующий всегда. Он действует сильнее любого наркотика, потому что незаметен, зачастую не распознаваем и способен управлять самым эффективным способом как отдельными личностями, так и целыми народами.
Просветительская деятельность с целью изменения общемирового общественного мнения может стать стартовой точкой изменения ситуации в мире. Ведь кто-то покупает похищенный пиратами товар за пределами Сомали, ведь кто-то продает детям без детства оружие и не оставляет им выбора. А общество, как всегда, закрыло глаза и выражает недовольство, только когда дело доходит до собственного кармана или опасности жизни. Пора бы уже понять, что вовремя не излеченная болезнь грозит уничтожением всего организма.
Обсуждения Сомалийские пираты