В католической традиции непорочное зачатие Девы Марии рассматривается как условие, подготовившее ее к роли матери Спасителя Иисуса Христа. Ее свобода от греха была особой благодатью, привилегией, которой, по утверждению Католической церкви, не было удостоено никакое другое существо. С ролью Марии как Матери Спасителя сопряжена и ее роль посредницы между Христом и родом человеческим.

В 1950 папа Пий XII провозгласил, что "Пренепорочная Дева, предохраненная от всякой скверны первородного греха, завершив путь земной жизни, была взята телом и душой в небесную славу..." В основе католического учения о вознесении Девы Марии двоякая традиция: древнее верование и то, что католический епископат с полным единодушием принял эту догматическую истину в качестве части вероучения.