Большой белый автомобиль

В повествовании из Костромской губернии белая женщина — покойник- колдун, «речной дружок» полупомешанной девушки: «...уж мы спать полегли, слышу я, стучится кто-то в окно, встала, глянула, да так и обмерла со страху: стоит у окна Аксинья, вся, как есть, мокрая, и уж чего-чего нет у ей в подоле: и раки, и лягушки, и трава какая-то водяная.

Взбудила я помаленьку мужика своего, рассказала ему, в чем дело, — ён палку узял, а я — иконочку, родительское благословение, и пошли мы с ним вон из хаты, поглядеть, что будет.

Только мы к углу подходим, женщина, вся в белом, метнулась было к нам, да, верно, благословение-то мое помешало — назад, да и пропала за углом.

Только ента пропала, откель не возьмись Аксинья вывернулась, зубищами ляскаст, глянула на нас и говорит: „Графенушка, пусти меня заночевать, дуже я замерзла“.

А я говорю: „Зачем ты ко мне пойдешь? Ведь твоя хата вон, рядом“.

А она как захохочет, да пустилась бежать вниз, туда, к речке, да причитать: „Марья! Марья!“ — Это она энтого-то, дружка-то своего звала да энтого, речного-то.

Также см Парковка.

Представляет собой механическое средство передвижения, но, в отличие от поезда, трамвая или автобуса, машиной управляет сам человек, либо его друг, либо родственник, поэтому данный образ связывается с функциональным действием, доставляющим удовольствие.

Ин-се ассоциирует его с телом либо с ближайшим окружением, указывая тем самым на свое отношение к поведению логико-исторического «Я».

Поэтому различные модели машин и различные способы их использования указывают на различные модели поведения «Я».

Если субъект не ведет машину сам, то это свидетельствует о доминировании над ним позитивного или негативного влияния.

То, о чем вы мечтаете тайно, не сбудется никогда.

К путешествию.

К неприятностям с ГАИ.

К несостоявшейся поездке.

К аварии.

Произойдет размолвка с влиятельными людьми.

Задняя сторона индивида.