Аура

Каждое из семи начал, входящих в состав человека, излучает энергию, которая “ви-дима” развитым психическим чувствам некоторых людей. Эта излучающаяся энергия родственна излучению, известному под именем, Х-лучей, и подобно им остается неви-димой для человеческого глаза, пока человеческий глаз не получит какой-то помощи, которою обыкновенно он не располагает. Некоторые из более грубых форм ауры дос-тупны видению тех, кто обладает сравнительно мало развитой психической силой, ме-жду тем как ее высшие формы становятся видимыми только тем людям, психические способности которых достигли высокого развития. В настоящее время сравнительно очень мало людей во плоти, которые видели ауру, истекающую из шестого начала “ду-ховности”. А аура седьмого начала, Духа, доступна видению только существ, стоящих гораздо выше человека. Аура, исходящая из пяти низших начал, доступна видению многих из нас, обладающих достаточно развитыми психическими способностями, — причем ясность нашего видения и широта его охвата определяются особым состоянием достигнутого нами развития.

Мы постараемся дать читателям в этом чтении общее понятие о человеческой ауре и краткий очерк того, что к ней относится. Но мы сейчас увидим, насколько этот предмет обширен. Описания ауры хватило бы на большой том, и очень трудно изложить все это кратко, но мы надеемся, что нам удастся дать достаточно ясное понятие о предмете тем из наших читателей, которые будут, не отставая, следовать за нами.

Как мы уже указали, каждое начало человека излучает энергию, и эти излучения, вступая в соединения, образуют то, что называется человеческой “аурой”. Аура каждо-го начала, взятая отдельно, если удалить ауры других начал, займет то же пространст-во, которое занимала аура всех или какого-нибудь одного из других начал. Другими словами, ауры различных начал взаимно проникают одна другую, и при этом, будучи разной быстроты колебаний, они не мешают одна другой. Когда мы говорим об “ауре”, мы имеем в виду не ауру одного какого-либо начала, а полную человеческую ауру, дос-тупную видению человека, обладающего полным психическим зрением. Когда же мы говорим об ауре одного какого-нибудь начала, мы определенно указываем на это нача-ло.

Грубейшая форма человеческой ауры, конечно, есть аура, истекающая из физиче-ского тела человека. О ней иногда говорится как об ауре “здоровья”, так как вид этой ауры ясно показывает состояние физического здоровья того человека, из тела которого она излучается. Подобно другим формам ауры, она распространяется на расстоянии двух или трех футов от тела, в зависимости от некоторых обстоятельств, которые нет надобности приводить здесь. Подобно всем другим формам ауры она овальна, или яй-цеобразна. (Эта форма, общая многим проявлениям, послужила основанием для созда-ния некоторыми писателями термина “аурическое яйцо”.) Физическая аура фактически бесцветна (или может быть голубовато-белой, подобно цвету чистой воды), но обладает особым свойством, не имеющимся у других проявлений ауры, а именно: в психическом видении она представляется “исполосованной” многочисленными тонкими линиями, идущими в виде прямых щетин от тела наружу. При нормальном здоровье и жизнеспо-собности эти волоски стоят прямо, между тем как в случае понижения жизнеспособно-сти и плохого здоровья, они опускаются кончиками вниз, как мягкая шерсть животного, и в некоторых случаях имеют вид взлохмаченной шкуры, так как различные волоски торчат в разных направлениях, сбиты в кучу, смешаны и скручены. Это явление назы-вается током праны, приносящим усиленную энергию в тело, причем здоровое тело по-лучает достаточное количество праны, между тем как больное или слабое тело страдает от недостаточного притока праны. Физическая аура бывает видна многим, обладающим очень ограниченной степенью психического видения, зрению которых недоступны высшие формы. Для неразвитой психики иногда бывает очень трудно различить ее, так как она затемняется яркими красками высших форм ауры, и поэтому “психик”, наблю-дая ее, бывает принужден задержать впечатления от высших форм ауры и старается за-мечать только колебания той особой формы ауры, которую он желает наблюдать. Час-тицы, отделившиеся от физической ауры остаются около того пространства или места, где находилось данное лицо или существо, и развитое чувство инстинкта у животных дает им возможность чутьем находить лицо или животное, которое они выслеживают.

Аура, истекающая из второго начала, или астрального тела, подобна самому началу, имеет газообразный вид и цвет и сходна с паром, готовым рассеяться. Астральную ауру очень трудно различить, когда она бывает смешана с другими формами ауры, но когда астральное тело рассматривается отдельно от физического, то его аура может быть видна, особенно если наблюдателю недоступны колебания других начал, распростра-няющих ауру различных цветов. Те из наших читателей, которые когда-либо видели астральную форму, или то, что в общежитии называется “признаком” высокого или низкого порядка, вероятно, заметили яйцеобразное облако пара, окружавшее более яс-ную фигуру астральной формы. Это легкое, парообразное, овальное облако и есть аст-ральная аура. И оно действительно бывает видимо тому, кто наблюдает “материализа-цию” астральной формы.

Ауру третьего, основного начала, или “праны”, очень трудно описать людям, кроме только тех, которые могут видеть Х-лучи. Она похожа на нечто вроде парообразного облака цвета и вида электрической искры. И действительно, все проявления праны по-ходят на электрический свет, или искры. Прана имеет легкий розовый оттенок, когда она в теле или вблизи него, но теряет этот цвет, как только отдаляется на несколько дюймов. Обладающие психическим зрением ясно видят искроподобные частицы пра-ны, стряхиваемые с кончиков пальцев лиц, занимающихся “магнетическим лечением” или делающих месмерические пассы. Она может быть также видна многими лицами, не претендующими на психическое зрение, которым она представляется в виде нагретого воздуха, подобного тому, который поднимается от печки или нагретой земли, т. е. бес-цветного, колеблющегося, пульсирующего пара. Эта праническая аура иногда отвлека-ется от здорового и сильного человека слабым и больным, который ощущает недоста-ток жизнеспособности. В случаях этого рода человек, из которого без его согласия бе-рется эта прана, побыв в обществе того лица, которое поглотило часть его жизненно-сти, испытывает чувство томления и слабости. В “Науке о дыхании” под заголовком “Образование ауры” мы указали способ, при помощи которого можно сделать себя не-уязвимым для формы вампиризма, сознательного или бессознательного. Этот способ, приводимый в книге для другой цели, однако, действителен и в этом случае. Еще более сильный результат может быть получен образованием умственного образа, аурической скорлупы, через которую не может уйти никакая сила и никакое влияние не может про-никнуть извне без согласия данного лица. Таким путем можно предохранять себя от опасности, угрожающей лицам, не огражденным таким образом.

Праническая аура также изливается в месмерических пассах или вообще при психи-ческом лечении, но в таких случаях опытный оператор регулирует приток праны и за-ботится о том, чтобы пополнять запас праны в своей системе, которая производит и ис-пускает постоянные токи ауры. Мы не будем останавливаться на этих деталях, так как они подробно описаны в “Науке о дыхании”. Эта книга явится в новом освещении пе-ред читателем усвоившим то, что мы говорили здесь относительно свойств человече-ской ауры. Книга, о которой идет речь, была написана для большой публики, которая, извлекая из нее для себя много пользы, не может все-таки схватить того смысла ее, ко-торый делается доступен читателю, углубляющемуся в изучение затрагиваемых вопро-сов. Эта книга, очень маленькая и не претендующая на какое-либо особое значение, за-ключает в себе много скрытых идей, которые могут быть распознаны только людьми, способными их понять. Мы советуем читателю время от времени, заглядывать в эту книгу и замечать, как много он найдет в ней нового, того, чего прежде совершенно не замечал.

Мы подходим теперь к самым интересным особенностям человеческой ауры, и мы думаем, что некоторые из фактов, приводимых в этом чтении, будут как бы откровени-ем даже для лиц, знакомых с теми проявлениями ауры, о которых мы упоминали. Най-дутся люди, которые будут относиться с сомнением к приводимым положениям, но мы должны сказать им, что они имеют в своем распоряжении средства развить свои психи-ческие силы и видеть описываемые явления такими, какими до них они представлялись тысяче других людей. Ничто из оккультных учений не должно оставаться скрытым для того, кто сомневается. Всякий может войти в оккультный мир сам по себе при условии, что заплатит за вход: причем за вход платится не золотом и серебром, но отрешением от своего низшего “Я”, посвящением себя тому, что всего выше в человеке. Некоторые люди прорываются в психический мир, не подготовив и не очистив себя правильными способами. Но для них приобретение оккультных способностей является, скорей, про-клятием, чем благословением, так как им приходится снова с большими страданиями возвращаться назад, пока им не удается войти через должную дверь, ключ от которой легко находится теми, кто ищет его в соответствующем настроении, без личных целей.

Переходя к высшим проявлениям человеческой ауры, мы снова обращаем внимание читателей на то, что аура представляется психическому наблюдателю в виде светяще-гося облака, почти овального по форме, занимающего пространство от двух до трех фу-тов по всем направлениям вокруг тела. Она не прерывается резко, но постепенно реде-ет, пока не исчезнет окончательно. И в действительности аура распространяется до-вольно далеко за пределы своих “видимых” очертаний. Она имеет вид светящегося об-лака, непрерывно изменяющихся оттенков, хотя некоторые цвета являются в ней пре-обладающими для каждого данного лица вследствие причин, которые мы вскоре разбе-рем. Эти цвета и оттенки ауры зависят от психических особенностей лица, которого окружает аура. Всякая мысль или чувство проявляются в известных цветах или в ком-бинациях цветов, соответствующих этой мысли или чувству, причем данный цвет или цвета проявляются в ауре того начала, из которого эта мысль или чувство исходят, и видимы наблюдателю, изучающему сложную ауру того, кто думает или чувствует. Че-ловек с развитыми психическими способностями может читать мысли другого человека так же свободно, как он читает открытую книгу, предполагая, конечно, что он понимает язык цветов ауры, что, разумеется, могут делать все оккультисты. Но человек, случайно и редко попадающий в психический мир, не увидит ничего, кроме переливов изуми-тельных цветов в светящемся облаке, значение которых останется ему совершенно не-известным. Прежде чем идти далее, мы находим нужным дать читателям общее поня-тие о цветах ауры и о тех мыслях и чувствах, принадлежностью которых они являются. Эти цвета сливаются и переходят в тысячи комбинаций и оттенков. Следующая табли-ца дает более ясное представление об этом предмете и позволит читателям лучше по-нять то, о чем мы будем говорить несколько позже в этом чтении.