Отметим также, что то фанатичное упорство, с которым Гитлер стремилися захватить Сталинград, не считаясь ни с какими потерями – было обусловлено не столько военно-стратегическими, сколько оккультными соображениями. Так как Сталинград, мало того, что носил имя большевистского диктатора, но, к тому же, ещё и располагался на месте бывшей столицы иудейского Хазарского каганата – города Итиль. Место, на котором когда-то располагался этот город – это одно из так называемых, «мест силы», то есть, узлов энергетической сети Шаданакара (брамфатуры Земли) - системы параллельных миров нашей планеты. Сталин, также как и Гитлер, ясно отдавал себе в этом отчёт, и в свою очередь, готов был защищать это «место силы», не считаясь ни с какими человеческими потерями, тем более, что бывшая столица Хазарского каганата получила его имя, исходя, прежде всего - из оккультных соображений.
Отметим, что в своё время Сталина приобщил к эзотеризму его товарищ по учёбе в Тифлисской духовной семинарии, будущий знаменитый гуру Г. И. Гурджиев. (Кстати говоря, вопреки официозной коммунистической версии, Сталина исключили из Тифлисской духовной семинарии вовсе не за «пропаганду марксизма и революционную деятельность», а за связь с эзотерическими обществами, принадлежащими к оккультизму «левой руки», то есть – к Чёрному оккультизму. Отсюда и его стремление построить большевистскую партию по аналогии с оккультным «Орденом Меченосцев».). К тому же, как подчёркивает один из величайших мистиков-визионеров Даниил Андреев, Сталин, являясь именно той сущностью, которая во время следующей своей реинкарнации станет Антихристом, постоянно поддерживал связь посредством ясновидения, с высшими демоническими иерархиями. (См. мистическую биографию Сталина в «Розе Мира» Даниила Андреева - главы «Темный пастырь» и «Князь Тьмы»).
50. Вспомним в этой связи «Песнь о вещем Олеге» нашего гениального поэта А. С. Пушкина: «Как ныне сбирается вещий Олег отмстить неразумным хазарам. Их сёла и нивы за буйный набег обрёк он мечам и пожарам…». Определение «вещий» в отношении князя Олега говорит о том, что он воплотил в своём лице единение брахманов (духовных вождей) и кшатриев (аристократов-военачальников). Обратим внимание, что «отмщение» этого выдающегося государственного деятеля врагам Земли Русской - «неразумным хазарам», заключалось не только в разгроме их воинского контингента, но и в уничтожении их человеческих ресурсов, вместе с источниками жизнеобеспечения – «их сёла и нивы за буйный набег обрёк он мечам и пожарам». Гениальный русский поэт А. С. Пушкин, с присущей ему исторической проницательностью, в одной фразе выразил ту мысль, которую наглядно подтверждает весь наш исторический опыт: «неразумные хазары» и иже с ними, иного «языка общения» - не способны понять в принципе.
51. Цитируется по источнику: Виктор Корчагин «Еврейская оккупация России». М., Журнал «Русич», 1998.
52. Дуглас Рид «Спор о Сионе» (2500 лет еврейского вопроса). Иоганнесбург. 1986. Перевод с английского издания с дополнениями и примечаниями издателей и переводчиков. Электронная версия: «Библиотека в кармане», выпуск 14, компакт-диск № 2.
53. Лев Троцкий «Дневники и письма». Нью-Йорк, 1986, с. 101.
54. Сергий Булгаков. «Христианство и еврейский вопрос». Париж, 1991, с. 121, 137.
55. Шульгин В. В. «Что нам в них не нравится…». Об антисемитизме в России. Спб., 1992, с. 129.
56. Ф. Ф. Зелинский «Древнегреческая религия». Киев, 1993. с.12.
57. В. А. Истархов «Удар русских богов». СПб., «ЛИО Редактор», 2001. Электронная версия: «Библиотека в кармане», выпуск 18, компакт-диск № 2.
58. Отметим, что лик Яхве, зеркально изображённый Леонардо да Винчи на картине «Мадонна с младенцем со Святой Анной и Святым Иоанном Крестителем» - это лик жуткого демона. Газета «Комсомольская правда» пишет в этой связи: «Некая таинственная организация, называющая себя Всемирным фондом «Зеркало священного писания и живописи», сообщила: мол, в своем произведении «Мадонна с младенцем со Святой Анной и Святым Иоанном Крестителем» художник изобразил самого господа Бога – ветхозаветного Яхве. И, чтобы увидеть его, достаточно приложить зеркало к определенному участку картины… Энтузиасты зеркальной расшифровки поясняют, что живописец еще и указал место, куда надо прикладывать зеркало, - на него якобы смотрит Иоанн Креститель. И от этого у младенца такой странный взгляд – куда-то вдаль, мимо Иисуса… Лик Яхве на картине с мадоннами впечатляет. Хотя почему-то напоминает Дарта Вейдера из «Звездных войн» и пришельца из фильма «Хищник» одновременно». (Еженедельник «Комсомольская правда», 13-20 декабря 2007 г. № 185-т,/50 (240183-т), с. 56). Действительно, лик Яхве на этой картине – это лик адского монстра, истинного дьявола, каковым иудейский идол и является по своей метафизической сущности.
Автор данного материала - Панкин Сергей Фёдорович - религиовед, эзотерик, политолог, публицист. Является постоянным автором эзотерического мегапортала «Дом Солнца», философского портала «Арктогея», политологических порталов «Евразия», «Международное Евразийское Движение», «Русский обозреватель», а также - ряда других сайтов.
Опубликовал шесть работ по религиоведению, истории религий и эзотеризму в московских издательствах, четыре из них - в издательстве «ЭКСМО». В «ЭКСМО» находится в печати книга С. Ф. Панкина «Каббала известная и тайная».
Подготовил к печати фундаментальную трёхтомную работу «Иудаика: метафизика нации в иудаистской Каббале». (90 а. л.), а также – основательную работу о сатанизме: «Сатанизм: история, мировоззрение, культ». (26 а. л.).
По контракту с Санкт-Петербургским издательством «Азбука», вместе со своей супругой – Панкиной Аллой Тимофеевной, работает над переводом на русский язык англоязычной фундаментальной «Энциклопедии магии и алхимии». (50 а. л.).
Опубликовал также ряд научных работ по социально-экономической и политологической тематике, а также - несколько сотен публицистических статей в периодической печати.
Опубликовал шесть работ по религиоведению, истории религий и эзотеризму в московских издательствах, четыре из них - в издательстве «ЭКСМО». В «ЭКСМО» находится в печати книга С. Ф. Панкина «Каббала известная и тайная».
Подготовил к печати фундаментальную трёхтомную работу «Иудаика: метафизика нации в иудаистской Каббале». (90 а. л.), а также – основательную работу о сатанизме: «Сатанизм: история, мировоззрение, культ». (26 а. л.).
По контракту с Санкт-Петербургским издательством «Азбука», вместе со своей супругой – Панкиной Аллой Тимофеевной, работает над переводом на русский язык англоязычной фундаментальной «Энциклопедии магии и алхимии». (50 а. л.).
Опубликовал также ряд научных работ по социально-экономической и политологической тематике, а также - несколько сотен публицистических статей в периодической печати.
В Избранное
Поделиться
Взять код
Другая статья по теме: Эзотерика
Опубликовано: 
Тема:
Сборник:
Просмотров:
Оценка:
Дата публикации: 