О пожилых людях

Они начинают менять жен, менять мужей, заниматься групповым сексом. Есть только один язык – и это язык секса. Или они начинают думать, что им нужно больше денег, больший дом, большая машина, потому что это была единственная логика их жизни, и они больше не находят удовлетворения через это. Они продолжают и продолжают. До тех пор, пока не падают от усталости и умирают.

Но медитация это такая же необходимость как секс. Все в свое время.

Когда Вы становитесь старше, тень смерти начинает надвигаться над Вами; это то, что создает страх. Что касается саньясинов – то смерти нет. Если Вы боитесь, смерти и опасностей впереди, это означает, что Вы не идете глубже в медитацию, Ваша медитация просто дань моде. Теперь пришло время, Вы должны искренне и по настоящему войти в медитацию, потому что это единственное пространство, которое может освободить Вас от страха смерти, старости, болезней.

Она дает Вам осознавание, что Вы не тело, не ум, не только эта жизнь, Вы- вечная жизнь. Смерть наступала много раз, а Вы все еще живы, и смерть наступит еще много раз, и Вы все еще будете живы.

Главный результат медитации – живите каждый момент жизни тотально, интенсивно, радостно, потому что нечего бояться; потому что даже смерть это вымысел. Никакой нет необходимости в безопасности. Живите от момента к моменту, доверяя всему существованию, как птицы, как деревья доверяют ему. Не отделяйте себя от существования, становитесь его частью и существование позаботиться о Вас. Оно уже о Вас заботиться.

Даже в момент смерти, сексуальная подавленность такова, что люди продолжают о ней думать. И поэтому они входят в следующую матку, в следующее сексуальное тело.

Я не учу сексу. Я учу Вас не подавлять его, что бы трансформировать его, не подавлять его, а быть свободным от него. Все, что Вы подавляете, остается грузом в подсознании. Не подавляйте ничего, и Вы почувствуете необыкновенную свободу.

Пробуйте все, и Вы начнете быть все более и более зрелым. Вам не нужно будет ждать возраста девяноста лет. Мой опыт с моими саньясинами состоит в следующем: так же как человек становиться сексуально зрелым к четырнадцати годам, то к сорока двум годам он поднимется над этим. Это может произойти при условии, что он живет сексуальную жизнь не чувствуя себя виноватым, без идеи о грехе, принимая секс как естественное явление.

Каждые семь лет приходит изменение. Как в четырнадцать лет Вы становитесь готовыми к сексуальному опыту, способные производить детей, к возрасту сорока двух Вы начинаете новую фазу Вашей жизни. В четырнадцать Вы входили в мир жизни. В сорок два Вы входите в мир смерти. Как в четырнадцать жизни нужно было воспроизводиться, в сорок два жизни нужна медитация, не сексуальность.

И если Вы прожили свой секс, у Вас, было, достаточно времени, что бы увидеть, что это детская игра. Речь не идет о его подавлении, он просто выпадает из игры, как он в нее вошел. Вы сами ничего не производите; это было не Ваше создание в возрасте четырнадцати. Тем самым путем как бриз приходит в четырнадцать лет, бриз оставляет Вас в сорок два. Это время, когда что-то более значимое, более ценное должно быть испытано. Вы любили, Вы увидели реальность мира, пробуя разного рода отношения; теперь время познания себя, время быть собой, потому что смерть скоро придет. До ее прихода Вы должны быть готовы встретиться с ней. И последняя история…

Одному королю снилось что большая, зловещая тень возникла перед ним. Он спросил: “ Кто ты и почему ты пришла в мой сон? ” Тень ответила: ” Я твоя смерть, и я приду завтра вечером на закате. Запомни, на закате, приготовься встретить меня в правильном месте”

И до того, как он успел спросить : “А где это правильное место? ”; не потому что он собирался прийти в это правильное место, а потому что он хотел избежать его- тень исчезла, и из – за его страха сон прервался.

Это было посреди ночи. Немедленно он велел собрать мудрецов, астрологов, хиромантов, пророков, что бы они разъяснили значение сна. Они начали обсуждать, и так как всегда случается со знатоками, они не могли договориться. Они все говорили, дискутировали, каждый имел свое собственное объяснение; и король был все больше и больше в замешательстве.

Старый слуга смотрел на это все. Солнце уже всходило; прошла половина ночи. Он прошептал королю” Господин! Эти люди никогда не придут ни к какому заключению. Все, что они умеют – это ругаться, спорить и аргументировать. У Вас нет времени на это, солнце уже взошло, и сколько нужно ему, что бы зайти? Не так много времени осталось. Мой совет – пусть они продолжают обсуждать. Берите самого быстрого коня и скачите прочь из столицы и дворца. "

Совет показался очень мудрым, Король взял лучшего коня, которого только имел, и к вечеру он был за сотни километров от дворца.

Что бы отдохнуть на ночь он вошел в манговую рощу. Он погладил коня и сказал ему:" Ты действительно доказал свою храбрость. Я бы никогда не подумал, что ты можешь так быстро бежать. Ты рисковал всем , так как если бы ты понял мою проблему, что смерть так близка и ты рисковал всей своей энергией. Я тебе благодарен."

В то же самое время солнце сидилось, и вдруг он почувствовал руку на своем плече. Он посмотрел назад. Та самая тень, которую он видел во сне, стояла перед ним и она сказала:”Я тоже должна поблагодарить твоего коня, потому что без него я беспокоилась как же ты сможешь достичь правильного места в правильное время. Но тебе удалось. Это заслуга твоего коня ”

Может быть смерть за несколько шагов, несколько дней или лет, не имеет значения. Так же как мы подготовлены к жизни, мы должны быть подготовлены к смерти. И подготовка к смерти я называю религиозностью. Искусство быть религиозным, это искусство подготавливаться к смерти, и умереть таким образом, что ничего не умирает. Вы оставляете только тело , и движитесь в вечность.