Мы все друг другу помогаем,
..стихи, рассказы сочиняем.
Толкуем сны про То про Это .
Советы разные даём --"..про то как жить .!. и как живём ((.?.))
И вот себя чтобы исправить .., скажем местами так под править ...
Хотелось бы у ВАС узнать, что надо с час мне исправлять ?
Прошу сказать мне как всё есть!!
(( пусть это даже будет жесть..
Пишу вам это с уваженьем , Прошу принять моё Почтение!
и так вопрос мои друзья-
---"..какой , я Дурак .. или Я?!
скажу только спасибо за это!
с уважением ко всем Вам ! я.

многие говорят, что после смерти распадаются ментальное тело - мысли и астральное - чувства. Остается только душа и дух. Тогда что же остается? И душа - это разве не мысли и чувства? Умерший человек не может думать и чувствовать? Или может, только он теряет дар речи?Почему если видишь умерших во сне, то видишь их эмоции на лице, а сами они не разговаривают?Тогда как же они плачут или улыбаются, если все распалось? заранее спасибо.

Всем Добрейшего Здоровья!))
Вы Верите в БОГа?.. тогда в какого БОГа Вы верите.?)
И вот тут выясняется что БОГ один!?!
Просто по разному к Нему обращаются,
где то АЛЛЯ!
другие ГОСПОДЬ ОТЕЦ НАШ НЕБЕСНЫЙ! ..
третьи ОТЧЕ НАШ!,..
четвёртые.БУДДА!
и все в один голос сражаются с ДЬЯВОЛОМ?!!!
А кто знает точно КТО ТАКОЙ ДЬЯВОЛ!
БОГ один !

Д-это ДА!
Ь-это произноситься Ласково!)
Я-это Я
В-это ВАШ
О-это ОТЕЦ!
Л-это ЛЮБИМЫЙ!

Д Ь Я В О Л - ДА! Я ВАШ ОТЕЦ ЛЮБИМЫЙ!
( ДА!.. -Святится Имя Ваше..отр Отче Наш!
ВАШ это на ВЫ!!!!


Так вот скажите мне , Кто из Нас Бесталковей ,
Те которые говорят БОГ один
и сами продолжают не веря Верить В ДЬЯВОЛА!?
)) или
Всё таки посмотрим ИСТИНЕ В ЛИЦО ,
..и скажем!!..--
ГОСПОДИ , ВЫ БОГ ОТЕЦ!))-НАШ ЛЮБИМЫЙ !!!!!!
Всё просто Вы Когда смотря в каком Настроении ,
И Этот Мир-- Большая Сцена!
ВЫ АВТОР ! ))
ПРОСТИТЕ НАС ,
ЧТО МЫ К ВАМ В МОЛИТВЕ
ОБРАЩАЛИСЬ НА ТЫ.. а не на ВЫ!
Вот как Вы все Думаете ..
Так Это или Не Так ..
Будем и Дальше ТЫкать ГОСПОДУ ОТЦУ НАШЕМУ ОТЧЕ ?!!
или всё таки на ВЫ перейдём , показав какие Мы Свои
---
С Уважением ко Всем Всем Всем Я!

Говорят, что вера одна, а поверий много. Вера в Бога, вера в справедливость. Религиозные верования пытаются уверить нас в существовании божественной справедливости, но многие поверия трактуют по разному и понятия справедливости и многое другое,что касается Бога. Как тут не разувериться.

Со временем любой беспорядок становится управляемым и наступают периоды согласованности и сбалансированности. Вселенский порядок является одним из вечных факторов, допускающих абсолютное равновесие в космической системе Вселенной. Какой бы ни была доля беспорядка, хаоса и борьбы, созданного взаимодействием энерго информационных пульсиров, порядок, как благо, неизбежен и побеждает, потому, что он представляют нерушимое равновесие Мира в мироздании Вселенной и её констант. Но во всех концах вселенной время не однородно и имеет относительный характер. Так возникает непорядок хаоса, разлада и распада.
Всеобщий закон иерархии и возвышения энергоинформационного перераспределения с учётом обратной связи устаканивает любые противоречия среди противоположностей, путём принуждения малых потенциалов мощными и стабильными пульсирами притягивая их к себе, сливаясь с ними или способствуя их распаду с последующим поглощением элементов. Кто-то определил время как последовательность событий.
Историческое время имеет эпохальные периоды одним из которых является эпоха просвещения. Это явление в истории европейской культуры связанное не только с научно-образовательной революцией семнадцатого века, но и с политической, экономической, технологической, философской, религиозной, интеллектуальной, культурологической и Бог весть ещё какой жизнью основной массы носителей идей, носящимися с новыми взглядами в искусстве, науке, образовании, образовавшими течения, завихрения, противоречия, направления, влияния и изменения.
В основе эпохи лежат рационализм, революционность, здравый разум в осмыслении, практическое применение достижений для того, чтобы всем стало хорошо. Выражаясь с точки зрения просвещения всё, что вытворяется, должно служить интересам общественного развития в направлении прогресса.
Учёные начали популяризировать недоступные знания посвящённых и просвещённых с целью поиметь практическую пользу в стаде невежд, организовывая общественные дискуссии не только среди голодных и рабов, крепостных и закрепощённых, злобных и зависимых, но даже среди женщин. Так в книге « Ньютонизм для дам или Диалоги о свете и красках» Франческо Альгаротти, вышедшее в 1737 году. Это было популярное изложение теории Ньютона, которое с помощью гомоэротических намёков очень сильно повлияло на просвещённость женской половины российской элиты царского самодержавия. Российский посланник в Лондоне Антиох Кантемир, друг Альгаротти, перевел «Ньютонизм» на русский язык, и книга стала бестселлером среди открывших школы для просвещения закрепощённых женщин России останавливающих скачущих коней, выполняющих функции пожарников, и одаривающих беспросветных мужиков красотой, спасающей мир.
Началось с экспериментов и практической деятельности. Так в искусстве появились новаторы с невероятной экспрессивностью на грани драматизма цветовой палитры. Художники с остервенением стали применять неповторимую манеру накладывания краски на холст, слой за слоем, набирая цвета из под которых иногда проглядывал безупречный контур графики. На рисунок нагромождались многочисленные пласты цвета, вызывая у соглядатаев гиперэмоциональную чувственность, которые побудили таких художников как Полок или Потко к художественному заливанию и красочному наливанию с психосоматическим излиянием в пост похмельный период творческого экстаза.
В эзотерическом смысле абстрактный импрессионизм стал родоначальником нового экспрессивного модернизма на примере французского художника из России Хаима Сутина или голландского художника, состоявшегося в Америке Виллема де Кунинга, картины которого оцениваются в миллионы долларов. Попадая в арт-пространство самых дорогих картин, зритель проникается вибрациями переживаний и наблюдает бракосочетание интеллектов во взаимоотношениях цвета, формы и прочего в этом духе.
В экспрессии всех переплюнул Малевич, создав несколько чёрных квадратных полотен и множество их копий. К слову, мне тоже предложили создать копию чёрного квадрата Малевича. Я написал пару эскизов вычислив в них корень квадратный квадрата в кубе, интегрируя цветовые гаммы на чёрном поле с медитативными дырами по замкнутому контуру в виде блёсток, приблизив таким образом вечность к бесконечности путём смешения пуантилизма, дивизионизма и граффитизма с клуазонизмом блёсток кубофутуризма с оттенком эллипсоидного спиралевизма в абсолютной черноте. Теперь работаю над оригиналом.
В культуре появилось новое направление «Веризм». В переводе с итальянского vero-истинность. Веристы начали с позиций позитивизма, перешли на юморизм с некоторым отклонением в сторону панпсихизма и дадаизма, культивирующего идею безобразия в образно- творческом процессе. И вот тут-то и начался сюрреализм, утверждающий загадочность и непознаваемость при исчезновении всякого времени и пространства как в истории прошлого, так и в предположенного будущего, вырисовывающегося в фантасмагорических подсознательных информационных картинах концептуальной кинетики биоэнергетического потенциала. Таким -то образом и происходит эклектичность при смешении стилей разных эпох и национальных субкультур.
В религии в эпоху просвещения нарастает экуменическое движение благодаря протестантам протестующих против всех и толерантных симултанеумов(Tolerance simultaneum) И началось это с международного миссионерства Всемирного Совета церковников всех вероисповеданий в совместном исповедовании апостольской веры с учётом всех течений, секторальных объединений с различными конфессиональными направлениями. Примирением ортодоксов с реформаторами и радикалистами, раскольников с патриархатом местоблюстителей, националистов и патриотистов с интернационалистами и атеистами в триединстве православных,с левославными и инославными.
Появилась необходимость компромиссного вероучения и чего-то нового неизведанного в духе любви, миролюбия, братолюбия, человеколюбия, благолюбия и боголюбия и естественно, без начинаний Новейшей Эпохи Всеобщего Примирения или смирения с умиротворением уже не обойтись во имя спасения во всё возрастающем информационном устрашении наступлением библейского конца времён.
В течении этой эпохи в политике, экономике и науке пытаются установить естественный правопорядок и правильные законы. Физиократы, приверженцы естественного порядка «во имя всеобщего блага» вытекающего из противоестественной зловредной природы человека и его тяги к превосходству одного над другим, понукали общественные объединения к революционным реформам и революционным событиям с последующим за ними революционными кровавыми столкновениями с взаимоистреблением.
В идеологии доминирует преобладание просвещённого абсолютизма, что привело к проведению «правильной политики», это когда политические провластные структуры, делая вид, что руководствуются установленными законами, и при этом, уверяя общество, что всё делают во имя интересов большинства народа и руководящих партий и сословий, производят действия идущие в разрез объявленной программе, вопреки здравому смыслу, тормозя этим развитие и прогресс. И как следствие приводят к кризису, выход которого в наступлении эпохи тотального необюрократизма с централизацией, коррупцией, неоглобализмом, деспотизмом, необдуманностью, бессмыслицей, непоследовательностью, аморальностью и безнравственностью духовного лаицизма, сегрегацией, сепаратизмом и всеобщей ненавистью в процессе военного противостояния. Иными словами наступает эпохальный дуропсиходебилизм с мистицизмом, если не сказать жеще-жесть.

Не у всех существует завтра
Но у каждого есть вчера
И у каждого есть сейчас
Каждая минута сейчас
Живите СейЧас
Чтобы завтра для вас
Было СВЕТОМ.....

Какие наши мысли,таковы и мы. Что думали-тем мы и стали. И движется ,подобно колесу телеги, которую покорно тащит вол Печаль за мыслью вредоносной, А радость-за чистейшей, Подобно тени преданно идущей следом. Какие наши мысли, таковы и мы Что думали -тем мы и стали.

Гаутама Будда

...Тело — это видимая душа,
а душа — невидимое тело.
Тело и душа никак не отделены друг от друга,
они — части друг друга, части одного целого...
Тело следует принимать, любить, почитать,
быть ему благодарным...
Тело — самый сложный механизм в существовании.
Оно просто чудесно!
В нём есть вода океанов, в нём есть огонь звёзд и солнц,
в нём есть воздух; оно сделано из земли.
Тело — живой организм.
Оно неустанно вам служит с момента зачатия,
и будет служить до самой смерти.
Оно сделает всё, что вы захотите,
даже невозможное...

Ошо

Наши беседы с Исаковым Г. В. рождают во мне море мыслей. Но, их было бы больше если бы мы оба поняли одну божественную истину ИЗВЛЕКАТЬ ДУХОВНЫЕ ОПЫТЫ КАЖДЫЙ МИГ СВОЕЙ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ.
А какие выводы извлекает каждый человек, это его личное дело.
Выводы неважно, важно поиск.
Притом практическая польза то же не важна.
Отсюда вывод ДУХОВНЫЙ ПОИСК ИНДИВИДУАЛЬНОГО Я , не оценивается ни ТЕОРЕТИЧЕСКИ, НИ ПРАКТИЧЕСКИ а ТОЛЬКО С ДУХОВНОЙ СТОРОНЫ.
Вспомните святых которые презирали смерть и несли свои знания о Боге в массы.
Бог и мученичество во все века были близнецы братья.
Притом некто не заставлял их идти на эти добровольные жертвы. Достаточно было отказаться от бога, как сразу бы материальные мучения прекратились.
Вы не можете обьяснить ради чего они так страдали ?
Вы не знаете ответа.
Духовный свет дает ответ.
Притча. У вас на столе лежит лист бумаги.
Стали бы вы ради пустого листа бумаги сжигать свою усадьбу ?
Этот вопрос с подвохом.
Потому что " лист бумаги" это олицетворение нашей земной жизни, нашего тела, наших мыслей ( в основном глупых и безсмысленных) и прямой связью с Богом, его божественной мудростью, его раем и бесконечной жизнью в нем.
По сути они ( святые) жили в этом раю.
Оставалось только земное тело и подобно мороку туману взгляд на земное существование.
Естественно они выбирали второе.
Могли ли они передать хоть немного своего божественного опыта и практики приема божественного в себе?
Пытались , но у них слабо это получалось, одни святые не писали вовсе а своей жизнью доказывали бытие бога, другие служением миру, третьи чудесами, четвертые своими книгами, коих у некоторых святых , особенно в Индии, были тысячи, да да были и такие люди.
Но это приблизило их к Богу. Не кто не читающий, не видящий их дела и поступки и на шаг не приблизился к божественному.
Поэтому я и пишу ИЗВЛЕКАЙ ДУХОВНЫЕ ОПЫТЫ МАТЕРИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ, но вряд ли тебе или кому другому удасться передать практический или теоретический опыт своего опыта кому то другому.
Так и не удалось и мне, с моим опытом духовного света и ваша гипотеза РС А ЭС или РС БРСЭС ЭС ( разумная субстанция в антагонизме с энергетической субстанцией или рс в борьбе с эс) не нашла понимание, не то что среди масс людей, а даже среди просветленной публики.
Все это говорит о индивидуальности, особенности каждой личности в среде мироздание. Все важны . И все не важно.
Но это возможно только среди людей обладающих духовным миром превышающим наше материальное существование.
Есть ли такой мир у вас ?

Вопросы, вопросы. Когда то я их то же задавал себе. И искал. И находил ответы и нашел. Но , практика жизни показывает.
Перо без чернил не оставляет след.
И вот 4 часа утра , сижу и пытаюсь дать ответ: что же такое духовность ?
Попытаюсь дать ответ целостно и емко и кратко .
Духовность " не от мира сего".
Вот то что я встал в 4 часа утра, это уже духовность. Спал бы и горя не знал.
Духовность не дает мне спать. Духовность это поиск себя, поиск истины и для мужчин , это поиск силы, в первую очередь духовной. Как сказал один воин " меня можно убить, но не сломить мой дух".
Вот тут еще и дух затесался.
К сожалению с духовностью всегда так. Разбираешь одно присовокупляется второе, а там и третье и четвертое и нет этому конца и края.
Но вернемся к нашей духовности.
Духовность носит 2 категории: практика духовности и теория духовности.
Так практика духовности это практика обычного дыхания: дух - вздох, будисткие и прочие техники дыхания. Этой практикой я не пользуюсь. Хотя в последнее время прибегаю это для своих прикладных целей поддержания здоровья, энергетическая накачка и прочее. Эти практики активно используются в монастыре Шаолиня и прочее. Суть этой практики методом дыхания поднимать свою энергию из нижних чакр в верхние. Практики по данному направлению много на ДС. Так что любой обыватель по своему занимается духовностью. Ну по своему.
Вернемся все же к тезису " не от мира сего". Это уже теория духовности , продолжая ее христианство в ее высшей точке развития выдала духовную мысль " стяжай дух мирный". К сожалению современная церковь не стяжает дух мирный. Так как эта цонцепция противоречит самому понятию духа.
Вернемся к духу. В человеке есть душа, дух, тело. Тело видят все. Душа есть у каждого. А вот дух надо воспитать себе. И правильно толкуют христианские религии он должен быть мирным. К сожалению это непосильная задача для человечества.
Тут нужно иметь различие между душой и духом. Душа " не от мира сего" она более привлекается " миром горним", то есть опять же духовным ( может РС?).
А вот дух это скорее всего " воля сжатая в кулак". Вот у затертого примера с гитлером. Воля была, дух сильный волевой а вот душа слабая. Человек шел по головам миллионов людей к своей цели, мощный дух. А душа? Душа ничтожна , ни любви, ни прощения, ни милосердия не имеющая. Жалко такую душу. Но в том и парадокс человека что его сложно описать словами и тем более понять каждую индивидуальную душу. Душа - загадка. Так гитлер миллионы людей развеял в прах а собачек бездомных жалел, семьянином был хорошим, боролся как говорится " за семейные ценности".
Так что резумируем духовность то что не от " мира сего" . Духовность имеет практику ( дыхание) и теорию ( не от мира сего). Так человечество подспутно стяжало хоть и частично мирный дух, хоть это обманно, но все же большинство людей живут мирно и это хорошо. Потому что не все хотят быть животными по сути. Все же человечество тяготеет к миру а не войне. Но противоречия толкают на войну. Развивая духовность мы уходим от войны. Деградируя в духовности мы приближаемся к апокалипсису. Это практическая сторона духовности. Но этим делом не обстоит цели и задачи духовности. Ее задачи и цели вращаются вокруг индивидуальной души вышедшей из своих эгоистических, частных интересов и в то же время не покривив душой. И опять целые пласты не познаного лежат перед нами. И все же я надеюсь что часть вопросов о духовности читающим прояснилась. А для чего? Чтобы завтра задать новые вопросы в духовном. Потому что эта наша жизнь. И духовное развитие. Это задавать себе и окружающим духовные вопросы.