Дурак

Мужчинам проще, они твердо знают: “все бабы дуры”, потому что мозги у них “куриные”, а ум “короткий”. Мы о мужчинах лучшего мнения: ум их ценим. Но хочется все-таки разобраться, кто на самом деле умный, а кто так, прикидывается.

Бог изощрён, но не злонамерен

Когда о человеке говорят, что он умный, то обычно подразумевают, что он образован, эрудирован, умеет логически мыслить, в крайнем случае складно говорит. Многие принимают хорошую память за интеллект, а людей, “серьезно относящихся к делу” (а на деле имитирующих умственную деятельность), считают чуть ли не “гигантами мысли”. Зато ум “жизненный” “практический” и за ум-то не считают. И напрасно. В толковом словаре Даля слово “ум” имеет две составляющие: кроме способности мыслить еще и “нравственность, любовь и страсти”.

Ученый стремится разгадать загадки природы. Его ум прекрасно справляется с решением логических и математических задач. Но в обыденной жизни он, проявляющий чудеса изобретательности в лаборатории, может оказаться доверчивым простаком. Почему? Да потому, что ум это комплекс качеств, которые невозможно оценить отдельно друг от друга. У ученого развита логическая составляющая ума, зато социальная “житейская” не развита совсем. Он не умеет проникать в тайные замыслы других людей, в их скрытые намерения. В лаборатории ему не приходится сталкиваться с чужой волей. Природа, загадки которой он решает, не пытается сбить его с толку или одурачить. “Бог изощрен, но не злонамерен”, говорил Эйнштейн.

Зато люди, у которых “хромает” логика, но хорошо развит “житейский” ум, не поддадутся на лживые обещания и не дадут провести себя. Они, зачастую, даже не зная правил шахматной игры, умеют думать и “за себя” и “за противника”, предвидя очередной его шаг на два хода вперед. Помните у Толстого: “...я понял, что он понимает меня, и то, что я понимаю, что он понимает меня”? Умение поставить себя на место другого, представить, что же думает этот другой в данной ситуации, требует определенного ума. И это не так просто, как кажется.

Творцы и работяги

А как быть с людьми творческими, которые не смогли усвоить даже школьной программы по физике и математике, а в обыденной жизни беспомощны как младенцы? Принято считать, что ум им заменяет чутье, вкус или некий интуитивный дар. Но это не совсем так. Специалисты выделяют эстетический ум как разновидность ума вообще и считают, что он имеет несколько ступеней.

Первая ступень - это когда человек может отличить красивую вещь от некрасивой. Таким умом наделены практически все женщины.

Вторая ступень - умение объяснить, почему одна вещь красива, а другая нет. Тут уж мужчинам нет равных.

Третья ступень - ее обладатель может мысленно представить, что нужно исправить, убрать или дополнить, чтобы вещь стала изящнее, красивее.

Высшей, четвертой степенью эстетического ума обладают лишь творцы, то есть те, кто может сам создавать прекрасное, кто умеет работать руками рисовать, лепить, вышивать...

Но творцы не всегда могут обосновать с помощью логики свои суждения о том, что красиво, а что нет. Они мыслят в других категориях, других “кодах” формы, цвета, звука, запаха. Всякого рода критики “переводят” на общедоступный язык эстетические суждения гения. Но это не значит, что они умнее творца.

Наверное, не случайно слова “ум” и “уметь” имеют одинаковый корень. Если предположить, что ум возник от умения что-либо делать, то таким умом наделено большинство людей. Специалисты называют такой ум “рабочим” и считают самым древним. Все остальные типы ума отпочковались именно от него. Сначала были охотники, рыболовы, ремесленники и лишь потом ученые, художники, поэты... Считается, что ум рождается в труде, а “глупость дочь безделья”. Хотя бездельник-болтун, умеющий нанизывать слова как бусинки на ниточку, всегда выглядит умнее, чем косноязычный мастер своего дела.

Мужчины очень кичатся тем, что один из их представителей (кажется, Цезарь), умел делать сразу несколько дел одновременно. Но это умеет почти каждая женщина. Ухаживая за больным ребенком, например, она успевает дать лекарство, перестелить постель, переодеть ребенка, померить ему температуру и, рассказывая сказку, одной рукой кормить малыша, другой складывать мозаику. Не зря говорят не только “золотые руки”, но и “умные руки”.

Ум и глупость: две стороны одной медали

У Гали никогда не было личной жизни. Галину жизнь всегда устраивала мама, причем так, как считала нужным сама. Сейчас мама тяжело больна, за ней нужен уход и Галя старается маму не волновать. Зато всем знакомым и друзьям она выплескивает свою боль и накопившиеся обиды. Обычно, зная ее положение, Галю сочувственно выслушивают и с советами не лезут. Но однажды Галя нарвалась на подкованную в вопросах психологии даму. Та стала учить Галю уму-разуму. Дама эта правильно поняла ситуацию и рассудила все разумно и здраво. Но лучше бы она промолчала. С Галей случилась истерика, настроение у всех было испорчено. Позже одна из присутствующих высказала общую мысль: “И надо было этой дуре (то есть “умной” даме) лезть со своими советами!” Советы оказались неуместными не потому, что были неправильными, а потому, что даме не хватило такта. “Ничего нет глупее непрошеной мудрости”, говорил Эразм Роттердамский.

Вообще, ум и глупость разными людьми оцениваются по-разному, ведь поведение кроме разума определяется еще и чувствами и воспитанием. Есть люди, которые не могут кривить душой и идти против совести. Поступки таких людей кажутся глупыми тем, у кого не хватает воображения представить себе, что есть люди с другой системой моральных ценностей, отличающейся от их собственной.

У моей институтской подружки Майки был роман с солидным состоятельным мужчиной. Связь с ним сулила Майке (провинциальной девчонке без средств и жилья) определенные блага: прописку в столичном городе, квартиру, хорошо оплачиваемую работу, нужные связи. Но Майка влюбилась в кудрявого студента-медика и уехала за ним в Тьмутаракань. “Дура”, вынесли вердикт подружки. Но это как посмотреть: не все готовы к тому, чтобы чувства уступили здравому смыслу.

Ещё о критериях ума

И все-таки какой он, умный человек? Французский писатель Ренан предлагал считать критерием ума отношение к кукольному театру. Люди простодушные смотрят представление разинув рты и принимают происходящее всерьез. Те, кто поумнее, замечают, что кукол дергают за веревочки, и с презрением смотрят на “этот обман”. И только человек по-настоящему умный видит ниточки, то есть технику, но это не мешает ему наслаждаться искусством.

Не так ли в жизни, когда женщина пытается “дергать за веревочки” мужчину, заставляя его играть ту роль, которую она для него выбрала? Глупый мужчина не замечает действий женщины-кукловода. Чуть поумнее видит “ниточки” и не хочет подчиняться, чтобы не прослыть глупцом. По-настоящему же умный мужчина понимает всю эту “кухню” и с удовольствием принимает правила игры.

Существует мнение, что сильный ум - это изменчивость и способность усваивать новое. Умный человек сегодня не такой, каким был пять лет назад, а через десять лет он будет не таким, как сегодня. У него меняются оценки, вкусы, интересы. Он может заинтересоваться тем, к чему раньше был равнодушен. И остыть от того, от чего “фанател”. Твердокаменность вкусов и взглядов (которыми так гордятся иные мужчины) вовсе не свидетельствует о большом уме.