Индифферентность местных бандитов настораживает Красавчика. Он не верит им, потому что не привык верить никому. И он вновь пытается разговорить профессора, понять, чего могут бояться местные авторитеты. Разговор Красавчик заводит о монахах-ламах, которых, как ему кажется, здесь чересчур много.
Ученый Пыжов с удовольствием рассказывает.
- Средний бурят в 30-е годы имел пятьсот овец и пятьдесят коров. И почти все 400 тыс. бурят попали в кулаки. Каждый четвертый бурят в семье – монах. Это престижно. На территории Бурятии было сорок монастырей, в каждом от тысячи до полутора тысяч лам. Сейчас в монастырях мало лам.
Дацаны строили под горой, рядом с речкой. Под их стенами вырастал целый город из маленьких домиков. Климат: зимой – минус 30, летом – плюс 30. Маленькие домики можно быстро натопить.
Лам ссылали в лагеря. И на каком-то этапе буряты поняли, что их уничтожают. «Русские не знают, что с нами делали в 30-е годы! – говорят они. – Русский медведь ненароком топчет муравья». И буряты собрались в два каравана поехали в Монголию и Китай, спасая свои жизни и жизни своих детей. Монголы выдали бурят советам, а другой караван дошел до Китая, и там они жили счастливо.
- Все свои богатства вывезли? – интересуется Красавчик.
Оказывается, нет. Ламы были весьма состоятельными, принимали много богатых подношений. Около дацанов, в амбарах, полно было золотых изделий. Кроме того, речки полны золота. И буряты перед свадьбой всегда намывают драгоценного металла, чтобы сделать свадебные украшения… Много добра закопали в землю, а места эти страшным заклятием обложили. Кто тронет клад, тому верная смерть.
- В реках полно золота, и никто его не моет! – изумляется Красавчик. – Да это не Бурятия, а Эльдорадо!
Профессор не понимает, куда клонит Красавчик, и продолжает объяснять. Буряты моют золото не потому, что можно на этом нажиться, но лишь тогда, когда нужно для важного мероприятия или обряда. А так – зачем? Ничего им не надо. Ничего не хотят трогать в этом мире. И уйти хотят, ничего не тронув. Буддист все благословляет: и светлое, и темное, но не ввязывается, так как главное – не загрязнится этим миром. Раз уж попали сюда, то стоит потерпеть и уйти в нирвану. Поэтому буряты боятся богатства.
- Я богатства не боюсь, – говорит Красавчик. – Если им не надо, пусть мне отдадут. Уж вы-то, профессор, точно знаете, где клад зарыт» Он предлагает профессору указать речку с золотом и возможное место клада.
- Много зарыли, много, – продолжает рассказ профессор. – Но я вам не советую найти те клады, молодой человек. На всех кладах лежат заклятья, похожие на заклятия египетских гробниц.
Так, буддийская священная гора Кайлас забрала к себе десять молодых искателей приключений. Эти крепкие ребята побывали в Долине смерти, что раскинулась перед каменным зеркалом горы, но вернулись из путешествия целыми. А место перед каменным зеркалом страшное. Народ умирает прямо в долине. Эти молодцы выбрались. А все одно, за два-три года все до одного умерли или погибли при странных обстоятельствах.
- Ну, тогда какую-нибудь золотую речку покажите, – просит Красавчик.
- Да берите любую, что к горам поближе, – профессор раздражен глупостью Красавчика. – Купите сито и мойте себе на здоровье! Ничего вы не поняли, молодой человек!
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Костер. На этот раз рассказывает профессор Пыжов.
“ЧЕРНАЯ БОРОДА”.
Одной женщине стал являться ее муж, который недавно умер. Придет и всякий раз зовет ее пойти вместе с ним на кладбище.
Женщина обратилась к жодче-ламе, и они пошли. Там этот лама снял с себя все золотые вещи, которые он носил: кольца, перстни, цепочку, футляр для нюхательного табака и т.д., сложил их в кучу и стал проводить обряд «Луижен».
Женщина, увидев золотые вещи, воспылала к ним страстью и решила их у ламы отнять. Для этого она задрала свою юбку и стала медленно пятиться к нему задом, то появляясь, то вновь скрываясь за буграми могил. Лама испугался и убежал, а женщина забрала себе все его золотые вещи.
Возвратясь в свой дацан, жодче-лама рассказал другим ламам о том, какое необычное существо он видел на кладбище:
– У него пара огромных ушей, лица совсем не видно, а снизу свисает черная борода!
Через некоторое время этот лама повстречал в городе женщину, с которой был на кладбище, и низко ей поклонился. Затем он стал благодарить ее за то, что она помогла ему выявить в себе, а потом и избавиться от них, два своих недостатка: привязанность к золотым вещам и страх перед неизвестными ему существами. Женщина слушала ламу поначалу очень напряженно, а потом расплакалась и отдала ему все его вещи.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Аспирант тем временем из бесед с ламами и стариками начинает понимать, что из-за Красавчика и его банды, всех их, приезжих, местные жители считают людьми недалекими, а кладоискателей – так вообще безмозглыми.
Его удивляет, что, кажется, вся Бурятия знает о замыслах Красавчика. Монахи рассказывают, что Красавчик хочет раскопать священное место. И у него даже есть схема, точное описание местности
- Для русских все просто», – смеётся монах.
- Откуда ты про это знаешь? – пытается понять Константин.
- Как не знать? В медитации все ясно, – отвечает тот.
Аспирант Константин хотел бы разобраться в буддийском мировоззрении, но оно пока для него – ничто. Пустой звук. Его отвлекает Красавчик и его группа. Поэтому, когда он вновь видит местных авторитетов, которые вели переговоры с Красавчиком, а теперь разговаривают с профессором, он спешит к Пыжову и внимательно слушает разговор, идущий наполовину на бурятском языке (аспирант немного знает бурятский язык, но очень плохо).
Смысл разговора бурятского авторитета с профессором таков:
- Мы вас знаем, профессор. Вы уважаемый человек в Улан-Удэ, и здесь вас знают. Поэтому завтра идите другой дорогой, и держитесь подальше от Красавчика. Нам проблемы не нужны.
Когда авторитеты уходят, Константин следит за ними и слышит отрывки разговора:
- Клад, конечно, найти хорошо, но мы сами не будем искать. Русские, пусть ищут… Часть отдадут нам. Нам ничего не будет. Но им не скажешь «нельзя»: все равно не поймут. Глупые пеленги (что-то типа «лохов»)... – говорят криминальные буряты. – Но мы туда не ходили и очищены от заклятья. Так что, пусть идут. Пропадут, - туда и дорога!
Местные бандиты дают русским авантюристам оружие и транспорт, старый джип. Авантюристы рады, смеются, что так лихо облапошили местных корешей: и процент им маленький пообещали, и вообще…
Но что-то никак наши кладоискатели не могут выйти к священному холму. То в речке завязнут, то рыбу поймают (рыба священна для буддистов), а местный житель почему-то соврал, показал неверно дорогу. И они постоянно словно ходят по кругу и вновь встречаются с экспедицией академика. Впервые приходит мысль поприжать профессора: он должен очень многое знать об этих местах, и знакомых у него, поди, полно. Может, еще и сам потихоньку золотишко намывает.
Но поначалу они бьют местного жителя (того, что рассказывал притчу у озера), неверно указавшего дорогу, пытаются понять, на кого он работает, не местные ли авторитеты в игры играют, почему врёт? И с картой что-то не все ладно, некоторые символы на ней не читаются. А бурят спокоен, как танк и молча принимает страшные побои Лысого.
А когда они вновь ловят рыбу, бурят, весь побитый, вытаскивает все свои сбережения, выкупает рыбу и отпускает ее обратно в реку. Видя, что в костер бандиты кидают свежесрубленные ветки, бурят замечает:
- Рубить живые деревья – укорачивать свою жизнь.
В реке шустрый Бармалей находит золотые крупинки, но спотыкается на мелководье о большую рыбину (она ему кажется настоящим крокодилом) и выпускает их из ладони в реку.
- Он сожрал моё золото! – кричит усатый бандит и в раздражении стреляет в рыбу из автомата. Но тщетно…Лысый обещает Бармалею вправить мозги, если тот еще раз скажет про крокодила.
Тем не менее, кладоискатели пребывают в шоке: они ничего не понимают. С ними начинают происходить странные вещи – чем ближе они приближаются к намеченной цели, тем все более серьезной становится ситуация.
Без разрешения Красавчика Лысый и Бармалей грабят старую бурятку Сысыгму (по-русски Цветок), (больше всех в грабеже старается усатый Бармалей) забирают старое, с золотыми украшениями свадебное платье Сысыгмы с алтаря, забирают старухино сито и идут мыть золото. Они не видят, как старуха молится и напускает на них злого духа.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Бандиты не знают того, что Сысыгма бабка матери Ирины, от которой она получила семейный оберег, настоящая йогиня.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Моя золото в реке, Бармалей вдруг ни с того, ни с сего навлекает на себя гнев Лысого, они дерутся, и, конечно, сильно достается Бармалею. Красавчик, запрещает мыть золото. Они едут дальше.
Джип падает с моста (возможно, водитель уснул). Один из бандитов, тот, что был за рулем, гибнет. Бармалей ломает ногу. Красавчик, Лысый и еще один бандит, успевшие выскочить, смотрят с моста, как исчезает в воде сито и очень странно уплывает свадебное платье Сысыгмы, – словно материя ожила и плывет, извиваясь, подныривая и т.д.
- Ты видел? – спрашивает, тараща глаза, Лысый.
- Нет, не видел, – отвечает Красавчик. Хотя он все прекрасно видит.
На привале, пока делают шину на ногу Бармалея, кому-то снятся кошмары – черные предсказания. Бармалею мерещится старая Сысыгма тянет к нему костлявую руку скелета.
Проводник заболевает от обычного укуса комара…
Красавчику снится оберег девушки – Дубинка Махакалы.
Он неправильно истолковывает сон (вероятно, здесь идет одна из притч, связанных с этим буддийским божеством): считает, что к сокровищам его выведут члены фольклорной экспедиции.
3.
В конце-концов Красавчик начинает следить за академиком. Бандиты передают больного (физически и психически) Бармалея ламам в дацан, с просьбой оказать первую помощь и отправить усатого бандита в больницу.
Обитатели дацана радушно встречают новых гостей (профессор Пыжов со спутниками уже здесь); протягивают руки для рукопожатия, выделяют помещение в отдельном двухэтажном строении. На удивление, никто не собирается отправлять Бармалея в больницу. К нему приставляют ламу-лекаря и ламу-заклинателя.
Красавчика это устраивает, единственно – он пытается узнать, сколько нужно заплатить ламам.
Профессор Пыжов объясняет, что ламы действуют на благо всех живущих, и определенной таксы за помощь здесь не существует.
- На все есть такса, – ухмыляется Красавчик.
Профессор ему возражает.
- Если ты можешь помочь другим – очень хорошо, – цитирует Далай-ламу профессор, – Но если не можешь, то хотя бы не причиняй вреда.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Лысый имеет доверительную беседу с Давидом, который чувствует в нем сильную руку, способную освободить его от «плена» экспедиции. Вот и курит он при Лысом не таясь, и ругается крепкими словами, когда захочет. Давид охотно рассказывает о планах экспедиции, о том, что хочет выкрасть у профессора диктофон и забросить его куда подальше, об отце, которого подозревает в левых махинациях, о его деньгах.
Он давно «смертельно» устал от поучений и мысленно желает отцу беды: -- - Я даже на похороны твои не пойду!
Знать бы ему наперед, какую он заложил в компьютер своей головы страшную программу! Лысый, и тот, отговаривает Давида от опрометчивых слов.
Бандитам не нужны подозрения, но нужны сведения о кладах, о чем его покладистый юный друг должен пока оставаться в счастливом неведении.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Красавчик и Лысый вместе с участниками экспедиции пьют водку, танцуют, пытаются ухаживать за Ириной Беловой. Тусуются вместе, у них завязываются даже некие вполне душевные отношения.
Танцуя с девушкой, Красавчик уточняет сведения от Давида: что её папа – банкир. И делает из этого некоторые выводы: что, мол, знакомство может в перспективе быть весьма полезным. Впрочем, пока главное для него – бурятское золото.
Из разговора бандиты вызнают о некоем древнем монахе (по мнению Красавчика, монаха достаточно подвергнуть пытке, и тот откроет тайну сокровищ).
Красавчик уговаривает профессора Пыжова дать ему послушать записи легенд с диктофона.
Профессор включает звук:
Легенда: Если утром, на восходе солнца, сесть на мраморные ступени Цугольского дацана и прислушаться к окружающей тебя тишине, можно услышать хор голосов – поёт величие Цугольского дацана: свыше тысячи лам, совершавших когда-то регулярные службы в его стенах…
- А на тайник, где спрятана их казна, они могут указать? – спрашивает Красавчик профессора.
- А ты посиди ночью, послушай.
Красавчик сидит, слушает.
Ему снится или видится воочию сценка как он находит клад…
Из диктофона профессора Красавчик выуживает историю бурята Баира.
…Эпизод о буряте Баире, произошёл в 30-е годы. Баир жил при очень богатом дацане. Когда пришли из НКВД, описывать и конфисковывать имущество, то ничего ценного не нашли. Всех допрашивали, даже пытали, но ничего не выяснили. И Баира, еще совсем юного, вместе с ламами расстреливают энкавэдэшники. Потом, после расстрела, особисты греются вечером у костра, пьют водку из алюминиевых кружек. И вдруг к костру приходит, весь в крови, Баир. Он не цепляется за жизнь, а идет к своим убийцам. Командир отряда ему с горечью говорит: «Ты пойми: если мы тебя не убьем, нас покарают. А у нас у всех семьи…». «Понимаю…Ладно», – соглашается Баир. Но солдаты в страхе расходятся прочь от костра. И командир отряда лично выводит его на расстрел, но стреляет трижды в воздух. Затем обещает Баиру, что через день принесет ночью еду и новые документы. Баир ждал, и офицер принес ему, что обещал. Баир, будущий лама-астролог, сказал, что офицер проживет долго, девяносто лет…
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
Всё тщетно: общение с научной экспедицией пока не приближает Красавчика и его банду к заветной цели: профессор тоже не может разобраться в карте кладоискателей (или делает вид, что не может). Правда, Красавчик берёт на заметку, что Баир – из богатого дацана, и может знать, где ламы перед арестом закопали свои сокровища.
И вот банда Красавчика решается на кардинальные меры. Узнав, от Давида, что путь экспедиции Пыжова проходит через юрту Баира, который нынче стал каким-то очень серьезным отшельником-йогином, они следят за ними. Врываются в убогое жилище йогина, в тот момент, когда там находятся московские фольклористы.
Красавчик гладит глазами оберег на груди Ирины, и вдруг аспирант (и не только он) вновь, как в самолете, видит на лбу Лысого стекающую каплю крови. Лысый трёт лоб, смотрит на потолок, а когда опускает голову, никакой крови нет. И на ладонях его – тоже нет. Красавчик тоже это замечает и несколько по-другому начинает смотреть на оберег – Дубинку Махакалы.
Он больше не может играть роль джентльмена и начинает пытать старика-бурята Баира раскалённым прутом, заставляя смотреть на это романтика-профессора. Но девяностолетний Баир не раскрывает тайну клада дацана. Он только говорит, что к нему ночью приходил бог смерти Яма и хотел утащить его железным крюком, но вдруг передумал, заявив, что сегодня заберёт другого, из приезжих.
- Уж не меня ли?! – рычит бандит Лысый.
- Не тебя, – Баир переводит взгляд на профессора Пыжова.
Тогда Красавчик вновь показывает буряту и профессору свою карту и пытается понять, в чем загадка этой карты, она явно зашифрована – раз они никак не могут выйти к заговоренному холму.
Не без участия Давида, явно симпатизирующего бандитам, предварительно девушку и аспиранта запирают. Ирина Белова пытается позвонить отцу по мобильнику, чтобы вызвать помощь. Но ей не дают: Лысый отбирает телефон, а заодно деньги и пластиковые карты.
Из старого бурята Баира пытаются выведать, где находится заповедная тропа к холму с кладом, где вход, и какие там могут быть ловушки? Потом, когда старик перестает подавать признаки жизни, очередь приходит профессора.
Пыжов пытается урезонить Красавчика и его молодцов, убеждая прекратить поиски закрытых заклятьем сокровищ. В буддистской Бурятии нельзя действовать напролом. Здесь полно ловушек для непосвященных, говорит Пыжов. Поэтому местные жители, даже самые отпетые, никогда не полезут, куда не надо.
- Вы совершили не просто преступление, – говорит Пыжов, показывая на бездыханного старика. – Вы смертельно ошиблись, убив йогина. Неизвестно, о чем этот старец подумал перед смертью. Если он представил что-то ужасное против вас, я вам не завидую.
Красавчика эти слова несколько озадачивают, беспокоят: он – самый умный из бандитской шайки. Он вспоминает рыбу-крокодила и плывущее по реке платье старухи… Он размышляет, пытается анализировать несчастья, сопутствовавшие его вояжу, и думает: не пора ли менять ориентиры для наживы? Пытается выяснить у профессора, где можно заполучить другие ценности: в каком древнем дацане они могут быть наиболее накоплены и спрятаны?
Но профессор продолжает их отговаривать. Объясняет, что они сделали роковую ошибку, приехав сюда за ценностями. Местная культура не понимает и не принимает алчности, она чувствует врага и может жестоко наказать обидчика. Причем, так, как не накажет ни один «цивилизованный» европеец.
Красавчик не верит ни в какую магию и религию, но уже не считает, что профессор-идеалист просто морочит ему голову. Что-то в его словах есть…
Лысый, видя сомнения «бугра», грозится, что изнасилует девчонку и отрежет уши аспиранту, если Пыжов не наведёт их на богатые «заначки» дацанов.
Умирающий Баир внезапно шепчет, что девушка под защитой Дубинки Махакалы, и даже если Красавчик лишит ее оберега, он будет обречен на несчастья, пусть имеет это ввиду. Лысый, вызверившись, начинает добивать старика ногами, обутыми в чудовищные черные бутцы с белыми шнурками.
Профессор Пыжов, не в силах больше всего этого выдерживать, говорит, что если им нужны деньги, то по возвращении в Москву они их получат. Красавчик приказывает Лысому выйти и проверить, не сбежали ли пленники.
- Только отстаньте от старика-бурята, – просит профессор Пыжов. – Прекратите рыть могилу всем нам.
Красавчик выпроваживает Лысого стеречь пленников.
Лысый бандит, впрочем, не остыл от злодеяний. Он на самом деле пытается изнасиловать девушку. Тщедушный на вид аспирант оглушает его, отбирает пистолет. (Пока они сидели взаперти, то слышали поначалу вопли бурята, а потом и профессора, и они понимают, что дело приняло очень опасный оборот). И вот тут, глядя на оглушенного Лысого, Константин вновь видит, как со лба бандита стекает капля крови, только теперь она настоящая, и никуда не исчезает.
Константин просит девушку бежать за подмогой, и как-то сообщить в милицию. Но их замечают, и аспиранту приходится отстреливаться.
Красавчик идет ва-банк и приступает к «допросу» профессора. К его удивлению, Пыжов не произносит ни слова, хотя и находится на грани потери сознания.
Выстрелы прерывают пытку.
Профессор Пыжов пытается задержать бандитов, мешая им стрелять, и… «нарывается» на пулю.
Профессор Пыжов погибает.
Начинается бессмысленная погоня за беглецами. Вконец озверевший Лысый, с наспех перевязанной головой, поливает из автомата весь белый свет. Аспирант отстреливается из пистолета, взятого в качестве трофея. Девушка, когда они укрываются возле реки, как-то по-новому начинает смотреть на нескладного и даже занудливого молодого ученого, оказавшего сопротивление здоровым бандитам. Он ей начинает нравиться. Они расслабляются… и попадают в ловушку бандитов: беглецов загоняют на гору, откуда некуда бежать. Константин падает с обрыва.
Чтобы убедиться в гибели Константина, Красавчик отправляет вниз одного из бандитов (проводника), а сам пока, разглядывая с кручи территорию, пытается свериться с картой.
Бандит (проводник), рассчитывая смыться, с автоматом спускается и исчезает бесследно. Снизу раздаются странные звуки и завывания, а потом из расщелины начинает подниматься густой желтый туман, стелящийся словно жирная многоголовая змея. Больше никто вниз спускаться не желает.
Из тумана слышен чей-то шепот, и Красавчику кажется, что появляется костлявая тень старухи Сысыгмы, которая к тому же ещё и шепчет:
«Махакала, Махакала…».
Он оглядывается, выискивая глазами оберег на груди Ирины, и тут ему кажется, что кто-то коснулся его рук. Он резко оборачивается и видит в тумане размытый силуэт женщины с зонтиком, и что карта, которую он только что держал в руках, полетела в туман, словно большая ночная бабочка. Села на зонт дамы, и все это пропало в желтом тумане.
- Ты видел? – спрашивает Красавчик у Лысого.
- Не видел, и не хочу видеть, – огрызнулся Лысый, но в его глазах ужас.
Весь в холодном поту, Красавчик стреляет из пистолета вниз, в туман. Лысый палит из автомата. Но сами отступают от края обрыва. Красавчик говорит, что упавший на камни с обрыва аспирант точно погиб, потому что тут гибнут все: и хорошие, и плохие. Иначе бы профессор не словил пулю. Бандиты поспешно покидают это странное место. Ирину Белову они уводят с собой.
4.
Красавчик уже понял, что золото можно взять только ценою жизни. Он не может смириться, что придется уезжать ни с чем. Деньги ему нужны. Он не может вернуться без денег. И потом, ему не очень понятно, как он будет расплачиваться с местной, бурятской братвой за услугу, за потерянный джип, оружие… Ему нечем оправдать исчезновение проводника.
Он отказался от старой программы действий, тем более, карта пропала, а профессор убит. Ему слабо пытается возразить Лысый, но Красавчик советует ему не спорить, говоря, что здесь все так подстроено, чтобы мы перестреляли друг друга. Вспомнить хотя бы драку на реке, где Бармалей якобы видел крокодила.
- Похоже, мы тут под Дубинкой Махакалы, – говорит Красавчик и в задумчивости, вроде ненароком, притрагивается к оберегу на груди Ирины. Тут же слышит стон Лысого: бугай-бандит стонет от боли, схватившись за голову. Красавчик отдергивает руку, и Лысый успокаивается. Красавчик пальчиком тычет вновь в оберег, и вновь Лысый хватается за голову и таращит глаза.
- Забавно, – произносит Красавчик. – Простая безделица, но какой эффект! Это власть, это серьезно. Оч-чень серьёзно.
Банда останавливается в старом домишке-развалюхе, и все удивляются, как можно так бедно жить! Ирина замечает, что буряты больше ценят старые хибары с земляным полом, чем коттеджи с удобствами. Она уже начинает привыкать к местному менталитету.
- Однако, – возражает ей Красавчик, – вон лама на «тойоте» поехал. Не все из них в своих балахонах ходят. Некоторые, - не дураки. Они в джинсах.
За девчонку Ирину Белову, дочку бизнесмена, Красавчик решает получить выкуп. Старый проверенный способ. И с бурятскими заклятьями не связанный.
Красавчик не физически, но морально давит на Ирину Белову, и та, избалованная, изнеженная москвичка неожиданно оказывает сопротивление. Она молчит, но трогать ее боятся, рассчитывая обмануть.
Без Давида снова не обошлось, конечно, он называет телефон отца. Но Красавчик уже залез в меню телефона и, считая, что мобильник принадлежит девушке (у неё же Лысый отобрал его), и в электронной записной книжке находит фамилию: Белов. Но это – приятель аспиранта, Виктор. Он однофамилец девушки.
Красавчик, которому даже в голову не может придти, что это другой Белов, звонит в Москву и сходу (времени мало – мобильник может разрядится) требует двести тысяч долларов.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Знакомый аспиранта и Ирины, Виктор, из Подмосковья. После отъезда экспедиции Виктор сам не свой. Она очень нравилась излишне скромному Виктору, но подступиться к богатой москвичке он никак не мог решиться: не пара.
Телефон Виктора сразу определил номер телефона Константина. Но у Виктора возникают основания подозревать, что Константина, возможно, втянули в нечистую игру или, что он, вероятней всего, под давлением вымогателей.
А если Костя, вдруг, в сговоре с бандитами, то на него, тем более, положиться нельзя. Недаром последнее время аспирант больше говорил о деньгах, чем о диссертации. Знал Виктор и о тщеславии аспиранта. Помнил он и то, как на первом курсе университета Костю, недавно отслужившего в армии, едва не отчислили (за спекуляцию дипломами).
Виктор, переговорив с отцом Беловой, который оказался отчимом Ирины, и, выяснив, что двухсот тысяч долларов у того сейчас нет, он, не дожидаясь, пока родители Беловой примут какое-то решение (действовать самим или обращаться в органы), срочно вылетает в Бурятию. Коммерсанту Белову Виктор оставляет свой мобильник, чтобы тот, по необходимости, держал связь с похитителями его падчерицы.
Виктор вначале узнает в Московском институте востоковедения, в каком районе Бурятии работает группа профессора Пыжова, затем, по прилёту в Улан-Удэ, справляется в местном институте о возможном маршруте экспедиции и начинает ее искать. Идёт по дацанам – по пути фольклорной экспедиции (между поселками довольно большие расстояния, десятки километров). Его окружают необозримые степи, какие-то одиночные юрты, нагорье, река с огромной рыбой, выплевывающей на мелководье золотые крупинки…
Блуждает, видит плывущее по реке странными зигзагами свадебное бурятское платье (старухи Сысыгмы), и идет по берегу (его буквально тянет за платьем, хотя разум подсказывает, что нужно идти в другую сторону – откуда оно плывет, ведь оно должно плыть от селения). В конце концов, платье Сысыгмы исчезает из его поля зрения.
Костер.
Притча-легенда.
Морская черепаха во время шторма случайно попадает на берег, сваливается в колодец, где живет лягушка. Черепаха рассказывает, что море гораздо больше колодца. Лягушка никак не может понять, все ищет сравнения, и не найдя их, заявляет обиженно: «Ты все мне лжёшь. Не может быть что-то большего размера, чем колодец!»
Ученый Пыжов с удовольствием рассказывает.
- Средний бурят в 30-е годы имел пятьсот овец и пятьдесят коров. И почти все 400 тыс. бурят попали в кулаки. Каждый четвертый бурят в семье – монах. Это престижно. На территории Бурятии было сорок монастырей, в каждом от тысячи до полутора тысяч лам. Сейчас в монастырях мало лам.
Дацаны строили под горой, рядом с речкой. Под их стенами вырастал целый город из маленьких домиков. Климат: зимой – минус 30, летом – плюс 30. Маленькие домики можно быстро натопить.
Лам ссылали в лагеря. И на каком-то этапе буряты поняли, что их уничтожают. «Русские не знают, что с нами делали в 30-е годы! – говорят они. – Русский медведь ненароком топчет муравья». И буряты собрались в два каравана поехали в Монголию и Китай, спасая свои жизни и жизни своих детей. Монголы выдали бурят советам, а другой караван дошел до Китая, и там они жили счастливо.
- Все свои богатства вывезли? – интересуется Красавчик.
Оказывается, нет. Ламы были весьма состоятельными, принимали много богатых подношений. Около дацанов, в амбарах, полно было золотых изделий. Кроме того, речки полны золота. И буряты перед свадьбой всегда намывают драгоценного металла, чтобы сделать свадебные украшения… Много добра закопали в землю, а места эти страшным заклятием обложили. Кто тронет клад, тому верная смерть.
- В реках полно золота, и никто его не моет! – изумляется Красавчик. – Да это не Бурятия, а Эльдорадо!
Профессор не понимает, куда клонит Красавчик, и продолжает объяснять. Буряты моют золото не потому, что можно на этом нажиться, но лишь тогда, когда нужно для важного мероприятия или обряда. А так – зачем? Ничего им не надо. Ничего не хотят трогать в этом мире. И уйти хотят, ничего не тронув. Буддист все благословляет: и светлое, и темное, но не ввязывается, так как главное – не загрязнится этим миром. Раз уж попали сюда, то стоит потерпеть и уйти в нирвану. Поэтому буряты боятся богатства.
- Я богатства не боюсь, – говорит Красавчик. – Если им не надо, пусть мне отдадут. Уж вы-то, профессор, точно знаете, где клад зарыт» Он предлагает профессору указать речку с золотом и возможное место клада.
- Много зарыли, много, – продолжает рассказ профессор. – Но я вам не советую найти те клады, молодой человек. На всех кладах лежат заклятья, похожие на заклятия египетских гробниц.
Так, буддийская священная гора Кайлас забрала к себе десять молодых искателей приключений. Эти крепкие ребята побывали в Долине смерти, что раскинулась перед каменным зеркалом горы, но вернулись из путешествия целыми. А место перед каменным зеркалом страшное. Народ умирает прямо в долине. Эти молодцы выбрались. А все одно, за два-три года все до одного умерли или погибли при странных обстоятельствах.
- Ну, тогда какую-нибудь золотую речку покажите, – просит Красавчик.
- Да берите любую, что к горам поближе, – профессор раздражен глупостью Красавчика. – Купите сито и мойте себе на здоровье! Ничего вы не поняли, молодой человек!
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Костер. На этот раз рассказывает профессор Пыжов.
“ЧЕРНАЯ БОРОДА”.
Одной женщине стал являться ее муж, который недавно умер. Придет и всякий раз зовет ее пойти вместе с ним на кладбище.
Женщина обратилась к жодче-ламе, и они пошли. Там этот лама снял с себя все золотые вещи, которые он носил: кольца, перстни, цепочку, футляр для нюхательного табака и т.д., сложил их в кучу и стал проводить обряд «Луижен».
Женщина, увидев золотые вещи, воспылала к ним страстью и решила их у ламы отнять. Для этого она задрала свою юбку и стала медленно пятиться к нему задом, то появляясь, то вновь скрываясь за буграми могил. Лама испугался и убежал, а женщина забрала себе все его золотые вещи.
Возвратясь в свой дацан, жодче-лама рассказал другим ламам о том, какое необычное существо он видел на кладбище:
– У него пара огромных ушей, лица совсем не видно, а снизу свисает черная борода!
Через некоторое время этот лама повстречал в городе женщину, с которой был на кладбище, и низко ей поклонился. Затем он стал благодарить ее за то, что она помогла ему выявить в себе, а потом и избавиться от них, два своих недостатка: привязанность к золотым вещам и страх перед неизвестными ему существами. Женщина слушала ламу поначалу очень напряженно, а потом расплакалась и отдала ему все его вещи.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Аспирант тем временем из бесед с ламами и стариками начинает понимать, что из-за Красавчика и его банды, всех их, приезжих, местные жители считают людьми недалекими, а кладоискателей – так вообще безмозглыми.
Его удивляет, что, кажется, вся Бурятия знает о замыслах Красавчика. Монахи рассказывают, что Красавчик хочет раскопать священное место. И у него даже есть схема, точное описание местности
- Для русских все просто», – смеётся монах.
- Откуда ты про это знаешь? – пытается понять Константин.
- Как не знать? В медитации все ясно, – отвечает тот.
Аспирант Константин хотел бы разобраться в буддийском мировоззрении, но оно пока для него – ничто. Пустой звук. Его отвлекает Красавчик и его группа. Поэтому, когда он вновь видит местных авторитетов, которые вели переговоры с Красавчиком, а теперь разговаривают с профессором, он спешит к Пыжову и внимательно слушает разговор, идущий наполовину на бурятском языке (аспирант немного знает бурятский язык, но очень плохо).
Смысл разговора бурятского авторитета с профессором таков:
- Мы вас знаем, профессор. Вы уважаемый человек в Улан-Удэ, и здесь вас знают. Поэтому завтра идите другой дорогой, и держитесь подальше от Красавчика. Нам проблемы не нужны.
Когда авторитеты уходят, Константин следит за ними и слышит отрывки разговора:
- Клад, конечно, найти хорошо, но мы сами не будем искать. Русские, пусть ищут… Часть отдадут нам. Нам ничего не будет. Но им не скажешь «нельзя»: все равно не поймут. Глупые пеленги (что-то типа «лохов»)... – говорят криминальные буряты. – Но мы туда не ходили и очищены от заклятья. Так что, пусть идут. Пропадут, - туда и дорога!
Местные бандиты дают русским авантюристам оружие и транспорт, старый джип. Авантюристы рады, смеются, что так лихо облапошили местных корешей: и процент им маленький пообещали, и вообще…
Но что-то никак наши кладоискатели не могут выйти к священному холму. То в речке завязнут, то рыбу поймают (рыба священна для буддистов), а местный житель почему-то соврал, показал неверно дорогу. И они постоянно словно ходят по кругу и вновь встречаются с экспедицией академика. Впервые приходит мысль поприжать профессора: он должен очень многое знать об этих местах, и знакомых у него, поди, полно. Может, еще и сам потихоньку золотишко намывает.
Но поначалу они бьют местного жителя (того, что рассказывал притчу у озера), неверно указавшего дорогу, пытаются понять, на кого он работает, не местные ли авторитеты в игры играют, почему врёт? И с картой что-то не все ладно, некоторые символы на ней не читаются. А бурят спокоен, как танк и молча принимает страшные побои Лысого.
А когда они вновь ловят рыбу, бурят, весь побитый, вытаскивает все свои сбережения, выкупает рыбу и отпускает ее обратно в реку. Видя, что в костер бандиты кидают свежесрубленные ветки, бурят замечает:
- Рубить живые деревья – укорачивать свою жизнь.
В реке шустрый Бармалей находит золотые крупинки, но спотыкается на мелководье о большую рыбину (она ему кажется настоящим крокодилом) и выпускает их из ладони в реку.
- Он сожрал моё золото! – кричит усатый бандит и в раздражении стреляет в рыбу из автомата. Но тщетно…Лысый обещает Бармалею вправить мозги, если тот еще раз скажет про крокодила.
Тем не менее, кладоискатели пребывают в шоке: они ничего не понимают. С ними начинают происходить странные вещи – чем ближе они приближаются к намеченной цели, тем все более серьезной становится ситуация.
Без разрешения Красавчика Лысый и Бармалей грабят старую бурятку Сысыгму (по-русски Цветок), (больше всех в грабеже старается усатый Бармалей) забирают старое, с золотыми украшениями свадебное платье Сысыгмы с алтаря, забирают старухино сито и идут мыть золото. Они не видят, как старуха молится и напускает на них злого духа.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Бандиты не знают того, что Сысыгма бабка матери Ирины, от которой она получила семейный оберег, настоящая йогиня.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Моя золото в реке, Бармалей вдруг ни с того, ни с сего навлекает на себя гнев Лысого, они дерутся, и, конечно, сильно достается Бармалею. Красавчик, запрещает мыть золото. Они едут дальше.
Джип падает с моста (возможно, водитель уснул). Один из бандитов, тот, что был за рулем, гибнет. Бармалей ломает ногу. Красавчик, Лысый и еще один бандит, успевшие выскочить, смотрят с моста, как исчезает в воде сито и очень странно уплывает свадебное платье Сысыгмы, – словно материя ожила и плывет, извиваясь, подныривая и т.д.
- Ты видел? – спрашивает, тараща глаза, Лысый.
- Нет, не видел, – отвечает Красавчик. Хотя он все прекрасно видит.
На привале, пока делают шину на ногу Бармалея, кому-то снятся кошмары – черные предсказания. Бармалею мерещится старая Сысыгма тянет к нему костлявую руку скелета.
Проводник заболевает от обычного укуса комара…
Красавчику снится оберег девушки – Дубинка Махакалы.
Он неправильно истолковывает сон (вероятно, здесь идет одна из притч, связанных с этим буддийским божеством): считает, что к сокровищам его выведут члены фольклорной экспедиции.
3.
В конце-концов Красавчик начинает следить за академиком. Бандиты передают больного (физически и психически) Бармалея ламам в дацан, с просьбой оказать первую помощь и отправить усатого бандита в больницу.
Обитатели дацана радушно встречают новых гостей (профессор Пыжов со спутниками уже здесь); протягивают руки для рукопожатия, выделяют помещение в отдельном двухэтажном строении. На удивление, никто не собирается отправлять Бармалея в больницу. К нему приставляют ламу-лекаря и ламу-заклинателя.
Красавчика это устраивает, единственно – он пытается узнать, сколько нужно заплатить ламам.
Профессор Пыжов объясняет, что ламы действуют на благо всех живущих, и определенной таксы за помощь здесь не существует.
- На все есть такса, – ухмыляется Красавчик.
Профессор ему возражает.
- Если ты можешь помочь другим – очень хорошо, – цитирует Далай-ламу профессор, – Но если не можешь, то хотя бы не причиняй вреда.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Лысый имеет доверительную беседу с Давидом, который чувствует в нем сильную руку, способную освободить его от «плена» экспедиции. Вот и курит он при Лысом не таясь, и ругается крепкими словами, когда захочет. Давид охотно рассказывает о планах экспедиции, о том, что хочет выкрасть у профессора диктофон и забросить его куда подальше, об отце, которого подозревает в левых махинациях, о его деньгах.
Он давно «смертельно» устал от поучений и мысленно желает отцу беды: -- - Я даже на похороны твои не пойду!
Знать бы ему наперед, какую он заложил в компьютер своей головы страшную программу! Лысый, и тот, отговаривает Давида от опрометчивых слов.
Бандитам не нужны подозрения, но нужны сведения о кладах, о чем его покладистый юный друг должен пока оставаться в счастливом неведении.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Красавчик и Лысый вместе с участниками экспедиции пьют водку, танцуют, пытаются ухаживать за Ириной Беловой. Тусуются вместе, у них завязываются даже некие вполне душевные отношения.
Танцуя с девушкой, Красавчик уточняет сведения от Давида: что её папа – банкир. И делает из этого некоторые выводы: что, мол, знакомство может в перспективе быть весьма полезным. Впрочем, пока главное для него – бурятское золото.
Из разговора бандиты вызнают о некоем древнем монахе (по мнению Красавчика, монаха достаточно подвергнуть пытке, и тот откроет тайну сокровищ).
Красавчик уговаривает профессора Пыжова дать ему послушать записи легенд с диктофона.
Профессор включает звук:
Легенда: Если утром, на восходе солнца, сесть на мраморные ступени Цугольского дацана и прислушаться к окружающей тебя тишине, можно услышать хор голосов – поёт величие Цугольского дацана: свыше тысячи лам, совершавших когда-то регулярные службы в его стенах…
- А на тайник, где спрятана их казна, они могут указать? – спрашивает Красавчик профессора.
- А ты посиди ночью, послушай.
Красавчик сидит, слушает.
Ему снится или видится воочию сценка как он находит клад…
Из диктофона профессора Красавчик выуживает историю бурята Баира.
…Эпизод о буряте Баире, произошёл в 30-е годы. Баир жил при очень богатом дацане. Когда пришли из НКВД, описывать и конфисковывать имущество, то ничего ценного не нашли. Всех допрашивали, даже пытали, но ничего не выяснили. И Баира, еще совсем юного, вместе с ламами расстреливают энкавэдэшники. Потом, после расстрела, особисты греются вечером у костра, пьют водку из алюминиевых кружек. И вдруг к костру приходит, весь в крови, Баир. Он не цепляется за жизнь, а идет к своим убийцам. Командир отряда ему с горечью говорит: «Ты пойми: если мы тебя не убьем, нас покарают. А у нас у всех семьи…». «Понимаю…Ладно», – соглашается Баир. Но солдаты в страхе расходятся прочь от костра. И командир отряда лично выводит его на расстрел, но стреляет трижды в воздух. Затем обещает Баиру, что через день принесет ночью еду и новые документы. Баир ждал, и офицер принес ему, что обещал. Баир, будущий лама-астролог, сказал, что офицер проживет долго, девяносто лет…
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
Всё тщетно: общение с научной экспедицией пока не приближает Красавчика и его банду к заветной цели: профессор тоже не может разобраться в карте кладоискателей (или делает вид, что не может). Правда, Красавчик берёт на заметку, что Баир – из богатого дацана, и может знать, где ламы перед арестом закопали свои сокровища.
И вот банда Красавчика решается на кардинальные меры. Узнав, от Давида, что путь экспедиции Пыжова проходит через юрту Баира, который нынче стал каким-то очень серьезным отшельником-йогином, они следят за ними. Врываются в убогое жилище йогина, в тот момент, когда там находятся московские фольклористы.
Красавчик гладит глазами оберег на груди Ирины, и вдруг аспирант (и не только он) вновь, как в самолете, видит на лбу Лысого стекающую каплю крови. Лысый трёт лоб, смотрит на потолок, а когда опускает голову, никакой крови нет. И на ладонях его – тоже нет. Красавчик тоже это замечает и несколько по-другому начинает смотреть на оберег – Дубинку Махакалы.
Он больше не может играть роль джентльмена и начинает пытать старика-бурята Баира раскалённым прутом, заставляя смотреть на это романтика-профессора. Но девяностолетний Баир не раскрывает тайну клада дацана. Он только говорит, что к нему ночью приходил бог смерти Яма и хотел утащить его железным крюком, но вдруг передумал, заявив, что сегодня заберёт другого, из приезжих.
- Уж не меня ли?! – рычит бандит Лысый.
- Не тебя, – Баир переводит взгляд на профессора Пыжова.
Тогда Красавчик вновь показывает буряту и профессору свою карту и пытается понять, в чем загадка этой карты, она явно зашифрована – раз они никак не могут выйти к заговоренному холму.
Не без участия Давида, явно симпатизирующего бандитам, предварительно девушку и аспиранта запирают. Ирина Белова пытается позвонить отцу по мобильнику, чтобы вызвать помощь. Но ей не дают: Лысый отбирает телефон, а заодно деньги и пластиковые карты.
Из старого бурята Баира пытаются выведать, где находится заповедная тропа к холму с кладом, где вход, и какие там могут быть ловушки? Потом, когда старик перестает подавать признаки жизни, очередь приходит профессора.
Пыжов пытается урезонить Красавчика и его молодцов, убеждая прекратить поиски закрытых заклятьем сокровищ. В буддистской Бурятии нельзя действовать напролом. Здесь полно ловушек для непосвященных, говорит Пыжов. Поэтому местные жители, даже самые отпетые, никогда не полезут, куда не надо.
- Вы совершили не просто преступление, – говорит Пыжов, показывая на бездыханного старика. – Вы смертельно ошиблись, убив йогина. Неизвестно, о чем этот старец подумал перед смертью. Если он представил что-то ужасное против вас, я вам не завидую.
Красавчика эти слова несколько озадачивают, беспокоят: он – самый умный из бандитской шайки. Он вспоминает рыбу-крокодила и плывущее по реке платье старухи… Он размышляет, пытается анализировать несчастья, сопутствовавшие его вояжу, и думает: не пора ли менять ориентиры для наживы? Пытается выяснить у профессора, где можно заполучить другие ценности: в каком древнем дацане они могут быть наиболее накоплены и спрятаны?
Но профессор продолжает их отговаривать. Объясняет, что они сделали роковую ошибку, приехав сюда за ценностями. Местная культура не понимает и не принимает алчности, она чувствует врага и может жестоко наказать обидчика. Причем, так, как не накажет ни один «цивилизованный» европеец.
Красавчик не верит ни в какую магию и религию, но уже не считает, что профессор-идеалист просто морочит ему голову. Что-то в его словах есть…
Лысый, видя сомнения «бугра», грозится, что изнасилует девчонку и отрежет уши аспиранту, если Пыжов не наведёт их на богатые «заначки» дацанов.
Умирающий Баир внезапно шепчет, что девушка под защитой Дубинки Махакалы, и даже если Красавчик лишит ее оберега, он будет обречен на несчастья, пусть имеет это ввиду. Лысый, вызверившись, начинает добивать старика ногами, обутыми в чудовищные черные бутцы с белыми шнурками.
Профессор Пыжов, не в силах больше всего этого выдерживать, говорит, что если им нужны деньги, то по возвращении в Москву они их получат. Красавчик приказывает Лысому выйти и проверить, не сбежали ли пленники.
- Только отстаньте от старика-бурята, – просит профессор Пыжов. – Прекратите рыть могилу всем нам.
Красавчик выпроваживает Лысого стеречь пленников.
Лысый бандит, впрочем, не остыл от злодеяний. Он на самом деле пытается изнасиловать девушку. Тщедушный на вид аспирант оглушает его, отбирает пистолет. (Пока они сидели взаперти, то слышали поначалу вопли бурята, а потом и профессора, и они понимают, что дело приняло очень опасный оборот). И вот тут, глядя на оглушенного Лысого, Константин вновь видит, как со лба бандита стекает капля крови, только теперь она настоящая, и никуда не исчезает.
Константин просит девушку бежать за подмогой, и как-то сообщить в милицию. Но их замечают, и аспиранту приходится отстреливаться.
Красавчик идет ва-банк и приступает к «допросу» профессора. К его удивлению, Пыжов не произносит ни слова, хотя и находится на грани потери сознания.
Выстрелы прерывают пытку.
Профессор Пыжов пытается задержать бандитов, мешая им стрелять, и… «нарывается» на пулю.
Профессор Пыжов погибает.
Начинается бессмысленная погоня за беглецами. Вконец озверевший Лысый, с наспех перевязанной головой, поливает из автомата весь белый свет. Аспирант отстреливается из пистолета, взятого в качестве трофея. Девушка, когда они укрываются возле реки, как-то по-новому начинает смотреть на нескладного и даже занудливого молодого ученого, оказавшего сопротивление здоровым бандитам. Он ей начинает нравиться. Они расслабляются… и попадают в ловушку бандитов: беглецов загоняют на гору, откуда некуда бежать. Константин падает с обрыва.
Чтобы убедиться в гибели Константина, Красавчик отправляет вниз одного из бандитов (проводника), а сам пока, разглядывая с кручи территорию, пытается свериться с картой.
Бандит (проводник), рассчитывая смыться, с автоматом спускается и исчезает бесследно. Снизу раздаются странные звуки и завывания, а потом из расщелины начинает подниматься густой желтый туман, стелящийся словно жирная многоголовая змея. Больше никто вниз спускаться не желает.
Из тумана слышен чей-то шепот, и Красавчику кажется, что появляется костлявая тень старухи Сысыгмы, которая к тому же ещё и шепчет:
«Махакала, Махакала…».
Он оглядывается, выискивая глазами оберег на груди Ирины, и тут ему кажется, что кто-то коснулся его рук. Он резко оборачивается и видит в тумане размытый силуэт женщины с зонтиком, и что карта, которую он только что держал в руках, полетела в туман, словно большая ночная бабочка. Села на зонт дамы, и все это пропало в желтом тумане.
- Ты видел? – спрашивает Красавчик у Лысого.
- Не видел, и не хочу видеть, – огрызнулся Лысый, но в его глазах ужас.
Весь в холодном поту, Красавчик стреляет из пистолета вниз, в туман. Лысый палит из автомата. Но сами отступают от края обрыва. Красавчик говорит, что упавший на камни с обрыва аспирант точно погиб, потому что тут гибнут все: и хорошие, и плохие. Иначе бы профессор не словил пулю. Бандиты поспешно покидают это странное место. Ирину Белову они уводят с собой.
4.
Красавчик уже понял, что золото можно взять только ценою жизни. Он не может смириться, что придется уезжать ни с чем. Деньги ему нужны. Он не может вернуться без денег. И потом, ему не очень понятно, как он будет расплачиваться с местной, бурятской братвой за услугу, за потерянный джип, оружие… Ему нечем оправдать исчезновение проводника.
Он отказался от старой программы действий, тем более, карта пропала, а профессор убит. Ему слабо пытается возразить Лысый, но Красавчик советует ему не спорить, говоря, что здесь все так подстроено, чтобы мы перестреляли друг друга. Вспомнить хотя бы драку на реке, где Бармалей якобы видел крокодила.
- Похоже, мы тут под Дубинкой Махакалы, – говорит Красавчик и в задумчивости, вроде ненароком, притрагивается к оберегу на груди Ирины. Тут же слышит стон Лысого: бугай-бандит стонет от боли, схватившись за голову. Красавчик отдергивает руку, и Лысый успокаивается. Красавчик пальчиком тычет вновь в оберег, и вновь Лысый хватается за голову и таращит глаза.
- Забавно, – произносит Красавчик. – Простая безделица, но какой эффект! Это власть, это серьезно. Оч-чень серьёзно.
Банда останавливается в старом домишке-развалюхе, и все удивляются, как можно так бедно жить! Ирина замечает, что буряты больше ценят старые хибары с земляным полом, чем коттеджи с удобствами. Она уже начинает привыкать к местному менталитету.
- Однако, – возражает ей Красавчик, – вон лама на «тойоте» поехал. Не все из них в своих балахонах ходят. Некоторые, - не дураки. Они в джинсах.
За девчонку Ирину Белову, дочку бизнесмена, Красавчик решает получить выкуп. Старый проверенный способ. И с бурятскими заклятьями не связанный.
Красавчик не физически, но морально давит на Ирину Белову, и та, избалованная, изнеженная москвичка неожиданно оказывает сопротивление. Она молчит, но трогать ее боятся, рассчитывая обмануть.
Без Давида снова не обошлось, конечно, он называет телефон отца. Но Красавчик уже залез в меню телефона и, считая, что мобильник принадлежит девушке (у неё же Лысый отобрал его), и в электронной записной книжке находит фамилию: Белов. Но это – приятель аспиранта, Виктор. Он однофамилец девушки.
Красавчик, которому даже в голову не может придти, что это другой Белов, звонит в Москву и сходу (времени мало – мобильник может разрядится) требует двести тысяч долларов.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Знакомый аспиранта и Ирины, Виктор, из Подмосковья. После отъезда экспедиции Виктор сам не свой. Она очень нравилась излишне скромному Виктору, но подступиться к богатой москвичке он никак не мог решиться: не пара.
Телефон Виктора сразу определил номер телефона Константина. Но у Виктора возникают основания подозревать, что Константина, возможно, втянули в нечистую игру или, что он, вероятней всего, под давлением вымогателей.
А если Костя, вдруг, в сговоре с бандитами, то на него, тем более, положиться нельзя. Недаром последнее время аспирант больше говорил о деньгах, чем о диссертации. Знал Виктор и о тщеславии аспиранта. Помнил он и то, как на первом курсе университета Костю, недавно отслужившего в армии, едва не отчислили (за спекуляцию дипломами).
Виктор, переговорив с отцом Беловой, который оказался отчимом Ирины, и, выяснив, что двухсот тысяч долларов у того сейчас нет, он, не дожидаясь, пока родители Беловой примут какое-то решение (действовать самим или обращаться в органы), срочно вылетает в Бурятию. Коммерсанту Белову Виктор оставляет свой мобильник, чтобы тот, по необходимости, держал связь с похитителями его падчерицы.
Виктор вначале узнает в Московском институте востоковедения, в каком районе Бурятии работает группа профессора Пыжова, затем, по прилёту в Улан-Удэ, справляется в местном институте о возможном маршруте экспедиции и начинает ее искать. Идёт по дацанам – по пути фольклорной экспедиции (между поселками довольно большие расстояния, десятки километров). Его окружают необозримые степи, какие-то одиночные юрты, нагорье, река с огромной рыбой, выплевывающей на мелководье золотые крупинки…
Блуждает, видит плывущее по реке странными зигзагами свадебное бурятское платье (старухи Сысыгмы), и идет по берегу (его буквально тянет за платьем, хотя разум подсказывает, что нужно идти в другую сторону – откуда оно плывет, ведь оно должно плыть от селения). В конце концов, платье Сысыгмы исчезает из его поля зрения.
Костер.
Притча-легенда.
Морская черепаха во время шторма случайно попадает на берег, сваливается в колодец, где живет лягушка. Черепаха рассказывает, что море гораздо больше колодца. Лягушка никак не может понять, все ищет сравнения, и не найдя их, заявляет обиженно: «Ты все мне лжёшь. Не может быть что-то большего размера, чем колодец!»
Обсуждения Лиог