Итог. Как я считаю, суть крики было показать несостоятельность догматической установки христианства, да и вообще релгии, показать разделенность человека и Бога, угнетенность и подавление, страх перед Богом. Фейербах, это жестко критиковал и доказывает обратное, что нет никакой разделенности между подлунным миром и миром надлунным, все действует в совокупи. В этих размышлениях, на мой взгляд прослеживается преемственность некоторых гегелевских положений, о взаимодействии и проникновении двух крайностей, примиряющихся в одном среднем термине, который и осуществляет движение, проникновение и вечный круговорот. То же, но в несколько иной степени это видно и у Фейербаха. У которого в материализме построенном на плоти и крови, кроются идеальные структуры, подлогом его материализма антропологического является гегелевский идеализм.